Mikä on Apostolien tekojen 3: 1: ssä yhdeksännen rukoushetken merkitys?

Apostolien teot 3: 1 – Nyt Pietari ja Johannes menivät ylös temppeliin yhdeksäntenä päivänä, rukoushetkenä.

Olen kaivanut kaikkialle, mitä vain ajattelen löytääkseni kuvauksen tai hahmotelman siitä, mitä tapahtui yhdeksännen tunnin rukouksessa ja uhrauksessa Israelin syntien vuoksi. Kuulin kerran miehen kuvaavan sitä hyvin yksityiskohtaisesti, joten näyttää siltä, että tämä on dokumentoitava jossain, mutta en löydä sitä.

Kysymys: Jos asuisin ensimmäisellä vuosisadalla, ja menin temppeliin yhdeksännellä tunnilla ja halusin osallistua tapahtumaan tai tarkkailla tätä tapahtumaa, mitä minä näisin? Mitä tapahtuu?

Kommentit

  • Liitä mukaan teksti tai kohta …
  • Kuulostaa siltä, että ' lukette uudelleen Apostolien teot 3: 1. Jos Pietari ja Johannes menivät ennen vuotta 70 ennen Tamid uhrausta Jerusalemin temppeliin – mikä herättää kaikenlaisia kysymyksiä – maksat Mishnah Tamid verkossa (sefaria.org/Mishnah_Tamid ). Juutalaisen virtuaalikirjaston ' s ' temppelin ' artikkelissa on hyödyllinen yhteenveto tästä materiaalista otsikossa ' Päivittäinen palvelu ' ( jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/… ). Mutta jos kohta viittaa 70 vuoden jälkeiseen iltapäivän rukous palvelukseen Minchahiin, se olisi tietysti aivan erilainen (vrt. Apostolien teot 10: 9).
  • DJGray, kirjoitettu kysymys näyttää sopivan paremmin juutalaisuuteen.SE. Jos (kuten kommentissa ja vastauksessa on ehdotettu) olet kiinnostunut liittämään tämän NT-tapahtumiin, määritä ja sisällytä kiinnostava NT-teksti. Jos olet kiinnostunut juutalaisesta perinteestä sinänsä, ole hyvä ja merkitse se siirtymiseksi juutalaisuuteen.SE. Lykkään sitä odottamaan tätä selvennystä.
  • Susan, olen valmis lähettämään kysymyksen juutalaisuudesta, mutta en ole sen jäsen. Koska täällä on juutalaisuusmerkki, otin sen tarkoittamaan, että se oli hyväksyttävä.
  • Paavali, minulla ei ole tiettyä kohtaa mielessä, vaikka, kuten Schuh totesi, Apostolien teot 3: 1 sopii. Kuulen usein yhdeksännestä tunnista rukouksesta ja uhraamisesta Israelin syntien hyväksi. Kuten kysymyksessä todettiin, kuulin äskettäin miehen kuvaavan näitä toimintoja yksityiskohtaisesti ja yrittänyt löytää mistä hän olisi voinut saada materiaalinsa. Schuh, tarkistan mainitsemasi resurssin ja kiitän sinua. DownVoter, se on ankaraa. Olen kaivanut ja tutkinut tätä viikkoja. Se ' on kelvollinen kysymys.

Vastaa

1. Kysymyksen palautus:

Mitä tapahtui juutalaisen perinteen tai mosaiikkilain mukaan yhdeksännellä tunnilla?


2. Konteksti – Päivän yhdeksäs tunti on 15:00:

… sekä juutalaisten että roomalaisten ajankäyttöjärjestelmissä.

Katso: Re. Ristiinnaulitseminen: Onko mahdollista korreloida ajanotto- ja kalenteripäiviä?


3. Vastaus 1 – He ovat saattaneet valita yhdeksännen tunnin, koska mitään ei tapahtunut :

On hyvin todennäköistä, että Pietari ja Johannes – tunnetaan kristittyinä – olivat menossa temppeliin 9. tunnissa – koska mitään ei tapahtunut , jotta ei aiheutuisi kiistoja.

Apostolien teot 2 , Shavuot – helluntai – oli jo tapahtunut, ( Wikipedia ; 2. Mooseksen kirja 23:16, 2. Mooseksen kirja 34:22, 4. luku 28:26, 5.Mooseksen kirja 16:10, jne.).

Tässä yhteydessä ei näytä olevan muita vapaapäiviä.

Kummallakaan aamulla, (Shakharit) tai illalla (Maariv) rukouksia ei olisi ollut

Kuitenkin – Iltapäivän jumalanpalvelusta ( Minkhah ) havaittiin epäilemättä milloin tahansa – klo 12.30 jälkeen. iltaan, kun ihmiset pystyivät tulemaan , (becau työ jne.).


4. Vastaus 2 – Ei ole mitään tapaa tietää:

Unohdettuja ja ristiriitaisia perinteitä on liian monta tietääksemme varmasti: Palestiinan ja Babylonian talmudit (päivätty paljon myöhemmin); sadduceuksen ja fariseusten välinen konflikti; karaarit; jne.

Luulen kuitenkin, että saddukeukset olivat edelleen vallassa, temppelissä. Mutta ne – ja heidän perinteensä – on puhdistettu historiasta.

Juutalainen liturgia (ks. Siddur ) on koko historian ajan ollut ”orgaanista”.Näitä liturgioita on tänään monia, kaikki kirjoitettiin – koska temppeliä ei ole. Kukaan heistä ei väitä heijastavan kyseistä ajanjaksoa, saati sitten väittäneen, että se on siirtynyt Moosekselta.

Ei ole mitään keinoa tietää tarkalleen, mitä tapahtui 9. tunnissa päivittäin, vaikka jos jokin ”tapahtuma” oli tapahtumassa, siihen olisi todennäköisesti liittynyt uhrauksia. Aloita ehkä seuraavasti: Tractate Zevachim, ”Animal Sacrifices”, Bava Metzia 109b, Shechitat Kodashim, ”The Consumerated Animals”.

Kommentit

  • es kohen, Kiitos oivaltavasta ja kattavasta vastauksesta. Arvostan sitä erittäin paljon. Tarkastelen lähteitä, joihin linkitit. Vastauksestanne kerron, että vastaus on " Emme todellakaan tiedä, " ja tämä saa minut uskomaan, että kuulemani herrat tarjoavat tällainen yksityiskohta ei olisi voinut antaa määrättyä aktiviteettiluetteloa, koska reseptiä ei ole.
  • @DJGray – Kiitos kommentista. (A.) En halua johtaa sinua harhaan, " Reseptit iv id = ' eivät halua johtaa sinua harhaan. ”c3d6e42b70″>

mitä " mitä olisi voinut tapahtua, olisi pitänyt tapahtua – mutta kaikki vaihtelevat. Mainitsin muutaman. (B.) Taustasta riippuen henkilö kiistelee kiivaasti tavalla tai toisella. (C.) Resepteihin / kuvauksiin sisältyvät: Tractate Zevachim, erilaiset juutalaiset perinteet, liturgiat, Alfred Edersheim ' -kommentit, Uusi testamentti jne. ; (D.) On vain vaikea tietää varmasti kun kyseessä on niin monia perinteitä ja ennakkoluuloja – olen hyvin kiitollinen siitä, että ajatus tuli kaiken tämän läpi.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *