Mikä on kirjaimellinen merkitys “ kuninkaalliselle pappeudelle ” 1.Pietarin kirjeessä 2: 9?

Varhaisen kristinuskon yhteydessä kuninkaallisen pappeuden merkitys ei selvästikään voinut olla pappeus, joka palvelee rojalteja, eikä kuninkaiden pappeus. Mikä tahansa lauseen tarkoitettu tarkoitus tulee todennäköisesti ns. Lähdekriitikaksi.

1.Pietarin kirje 2: 9 on vihje 2.Mooseksen kirjan 19: 6:

1.Pietarin kirje 2: 9: Mutta te olette valittu sukupolvi, kuninkaallinen pappeus, pyhä kansa , erikoinen kansa; että osoittaisitte kiitoksia sille, joka on kutsunut teidät pimeydestä hänen ihmeelliseen valoonsa.

2.Mooseksen kirja 19: 6 (LXX): Ja te olette minulle kuninkaallinen pappeus ja pyhä kansa : nämä sanat sinun tulee puhua Israelin lapsille.

Tällaisessa läheisessä rinnakkaisessa merkitys on usein lähteessä kuin kopiossa, varsinkin kun 1 Pietari ei tarjoa mitään kontekstia kristillisyydelle tarkoitetun merkityksen saamiseksi. Kirjaimellinen merkitys 2.Mooseksen kirjan 19: 6: ssa on selvä. Jumala käski Mooseksen kertoa israelilaisille, että jos he pitävät hänen liitonsa, heistä tulee valittu kansa, kuninkaallinen pappeus ja pyhä kansa. 2. Mooseksen kirja 19: 6 johtuu pappilähteestä , joka oli syvästi huolissaan ” pyhyydestä ”, joka tarkoittaa ihmisten ja maan rituaalista puhtautta.

1.Pietarin kirje 2: 5,12 osoittaa, että tämä kohta oli osoitettu kristillisille juutalaisille, joten 1 Pietari muistuttaa heitä Jumalan liittosta Mooseseen, kuten pappilähde kertoi.

2.Mooseksen kirjan 19: 6 alkuperäinen hepreankielinen versio saattaa sisältää uuden vihjeen merkityksestä:

2.Mooseksen kirja 19: 6 (MT): Ja teistä tulee minulle pappien valtakunta ja pyhä kansa. Nämä ovat sanat, jotka sinun on puhuttava Israelin lapsille.

Pappilähteessä tämä viittaus ” pappien valtakunta ” olisi voinut olla vaatimus saada enemmän sanaa Juudan hallinnassa.

Kommentit

• Jesaja 61: 6 myös rinnakkain mielessäni.
• Olen samaa mieltä tämän vastauksen valtaosan kanssa, vaikka viittaus pappilähteeseen ei näytä lisäävän mitään asiayhteyden selittämistä varten ’. ja vetoaa hypoteesiin, joka ei ole ’ ikääntynyt erityisen hyvin.

Tässä ”kuninkaalliseksi” käytetty sana on βασίλειον tarkoittaa tyypillisesti palatsia. Siksi tämän termin kaikkein kirjaimellisin esitys olisi ”sinä olet … pappien palatsi …” Palatsi ei ole aina oikea tämän sanan tulkinta, koska βασίλειον voidaan kääntää myös valtakunnaksi . Vastaava sana, joka on löyhästi identtinen ja vaihdettavissa βασίλειον: n kanssa on βασίλειος joka voi tarkoittaa palatsia, hovia tai kuninkaiden ryhmiä. Jälkimmäinen merkitys näyttää kuitenkin olla hyvin harvinaista.

Vaikka voitaisiin väittää, että 1.Mooseksen kirja kuvaa kuvan siitä, että meille annetaan kuninkaallisuus maan päällä (1.Moos. 1:28) ja että ehkä jos Jeesus on Kuninkaiden Kuningas, me voimme olla kuninkaita tai kuninkaat ”, joihin Strong viittaa, on epävarmaa, onko tämä merkitys.

Pyhänä kansakuntana ollessaan olisi outoa sanoa ensin, että nämä ihmiset olivat kuninkaiden joukko ja sitten viitata heihin kansakuntana tai tuomioistuimena. Todennäköisemmin täällä sanotaan, että Pietarin näyttelyn aiheena ovat kuninkaallisen papin papit ja osa kuninkaallista hovia Kristuksen ollessa kuningas. Koska asiayhteys on läheinen ja läheinen viittaus Pietarin yleisöön ”kansa” ja ”kuninkaiden ruumiita” tarkoittavan βασίλειον: n epätavallisuus on epäilyttävää (vaikka mahdollista), että tämä on merkitys.

Kommentit

• Olet ilmeisesti käyttänyt virheellisesti sanan määrittelyyn sanastoa pikemminkin kuin konkordanssia . Tarkastellessasi todellisia käyttötapauksia lausuntosi, jonka mukaan « ” kuninkaallinen ” on βασίλειον tarkoittaa tyypillisesti palatsia » näyttää olevan perusteetonta. Sen jälkeen siitä tulee melko luonnollinen hermeneetiseen prosessiin asti. Voitteko tarjota jotain hieman vankempaa tämän varmuuskopioimiseksi?
• Yhdistetään ongelma, jonka mukaan vahva ’ on väärä työkalu määritellä mitä sana tarkoittaa, näyttää siltä, että olet viitannut kohtaan, joka on tunnettu virhe .
• epäilen linkkisi lähdettä tämä on tunnettu virhe. Onko sinulla muita viitteitä tämän tukemiseksi? Strong listaa oikeastaan kaksi sanaa, βασίλειον (933) ja βασίλειος (934), joilla molemmilla on erilainen merkitys. Näillä sanoilla voidaan vahvistaa, että molemmilla on sama määritelmä, jonka Strong antaa, ja että ne ovat kaksi erillistä sanaa täällä ja täällä ja useissa muissa leksikoissa. Voitteko laajentaa sitä, mikä muu voisi olla ” luonnollinen ”?
• Itse asiassa useat sanakirjat eivät ’ t list ” kuninkaiden runko ” βασίλειος (joka ei ole div id = ”2b4746c920”>

Jumalan lupaus Abrahamille

Kun Abram oli yhdeksänkymmentäyhdeksänvuotias, Herra ilmestyi Abramille ja sanoi hänelle: ”Minä olen Kaikkivaltias Jumala; kävele minun edessäni ja ole moitteeton. 2 Ja minä teen liittoni minun ja sinun välillä, ja lisään sinut huomattavasti. ” 3 Silloin Abram lankesi kasvoillensa, ja Jumala puhui hänen kanssaan sanoen: 4 ”Katso, minun liittoni on sinun kanssasi, ja sinä olet monien kansojen isä. 5 Nimesi ei enää tule olla Abram, vaan sinun nimesi on Abraham; sillä minä olen tehnyt sinusta monien kansojen isän. 6 Minä teen sinut erittäin hedelmälliseksi; ja minä teen teistä kansoja, ja kuninkaat tulevat teistä.7 Ja minä solmin liitoni minun ja sinun ja sinun jälkeläisesi välillä sinun jälkeesi heidän sukupolviensa aikana ikuisen liiton ollakseni Jumala sinulle ja sinun jälkeläisillesi sinun jälkeesi. 8 Minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi maan, jossa olet muukalainen, koko Kanaanin maan ikuisena omaisuutena; ja minä olen heidän Jumalansa. ” (1.Mooseksen kirja 17: 1–8) sanoi tämän

Siksi, kun viinitarhan omistaja tulee, mitä hän tekee näille viinitarhureille ? ”

41 He sanoivat hänelle:” Hän tuhoaa nuo jumalattomat miehet surkeasti ja vuokraa viinitarhansa muille viinitarhureille, jotka tuottavat hänelle hedelmiä vuodenaikana. ”

42 Jeesus sanoi heille: ”Etkö ole koskaan lukenut Raamatusta: Kivestä, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut tärkein kulmakivi. Näin Herra teki, ja se on ihmeellistä meidän silmissämme?

43 ”Siksi minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä ja annetaan kansalle, joka kantaa sen hedelmiä. 44 Ja joka putoaa tämän kiven päälle, se murtuu; mutta kenelle tahansa se putoaa, se jauhaa hänet jauheeksi. ” (Matteus 21: 40-44 NKJV)

Tämä on vihje, kun otetaan huomioon, että Jumalan valtakunta oli tarkoitus poistaa juutalaisilta ja antaa pakanoille.

Jeesukselle on annettu ” Kaikki auktoriteetit ”

Ja Jeesus tuli puhumaan heille sanoen: ”Kaikki valtuudet on annettu minulle taivaassa ja maan päällä. (Matteus 28:18 NKJV)

Miksi?

Sitten tulee loppu, kun Hän antaa valtakunnan Isälle Jumalalle, kun Hän lopettaa kaiken hallinnan ja kaiken vallan ja voiman. (1.Korinttilaisille 15:24 NKJV)

Kuinka tämä tehdään?

Mutta se, joka on suurin teistä, on palvelijasi. (Matteus 23:11 NKJV)

Varoitus kaikille

Tuo kuitenkin tänne ne viholliset, jotka eivät halunneet minun hallitsevan heitä, ja tappavat heidät minun edessäni. (Luukas 19:27 NKJV)

Lahja kaikille

Sillä jos yhden ihmisen loukkauksella kuolema hallitsi yhden ihmisen kautta, paljon enemmän ne, jotka saavat runsaasti armoa ja vanhurskauden lahjaa tulee hallitsemaan elämässä yhden, Jeesuksen Kristuksen, kautta.)

18 Siksi, kuten yhden ihmisen loukkauksen kautta, kaikille ihmisille tuli tuomio, joka johti tuomitsemiseen, niin myös yhden ihmisen vanhurskaan teon kautta ilmainen lahja tuli kaikille miehiä, mikä johtaa elämän oikeuttamiseen. 19 Sillä niinkuin yhden ihmisen tottelemattomuudesta monet tekivät syntisiä, niin myös yhden ihmisen tottelevaisuudesta monet tulevat vanhurskaiksi.

20 Lisäksi laissa säädettiin, että rikkomusta voi olla runsaasti. Mutta missä syntiä oli runsaasti, armo lisääntyi paljon enemmän, 21 niin että synnin hallitessa kuolemassa armo saattaa hallita vanhurskauden kautta iankaikkiseen elämään Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta. (Roomalaisille 5: 17–21 NKJV)

Viesti korinttilaisille

Olet jo täynnä! Olet jo rikas! Sinä olet kuninkaana ollut kuninkaana ilman meitä – ja tosiaan voisin toivoa sinun hallitsevan, että me myös hallitsisimme sinua! (1.Korinttilaisille 4: 8 NKJV)

Ja miten kukin saa tämän valtuuden?

Ja mitä ikinä pyydät minun nimessäni, niin minä teen, jotta Isä kirkastettaisiin Poika. 14 Jos kysyt jotain nimessäni, minä teen sen. (Johannes 14: 13–14 NKJV)

Koska Jumala on palvelijamme. Jos pyydämme hänen tahtonsa mukaan.

Joten Jeesus sanoi heille: ”Uskottomuutenne vuoksi ; sillä totisesti sanon teille, että jos teillä on uskoa sinapinsiemenenä, sanotte tälle vuorelle: Siirtykää täältä sinne, ja se liikkuu; eikä mikään ole mahdotonta sinulle.(Matteus 17:20 NKJV)

Siksi kun hallitsemme Jeesuksen kanssa, olemme kuninkaallisia

Tämä toivo, joka meillä on sielun ankkurina, sekä varma että luja, ja joka tulee läsnäoloon takana verho, 20 johon edeltäjä on tullut meidän puolestamme, jopa Jeesus, josta on tullut ikuisesti ylipappi Melkisedekin järjestyksen mukaan.

Melkisedek oli sekä kuningas että pappi

Sitten Melkisedekin kuningas Salemista toi esiin leipää ja viiniä; hän oli Korkeimman Jumalan pappi. (Gen 14:18 NKJV)

Päätelmä
Siksi jos Jeesus on ” Royalty ” ja hän on palvelijamme. Sitten meistä itsestämme tulee kuninkaallisia. Koska me palvelemme myös häntä ja pidämme hänen käskynsä, olemme hänen pappejaan. Se tarkoittaa ” pappeutta, joka koostuu rojaltista. ”

Älä koske eikä koske kansasi lapsia, vaan rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi: minä olen Herra. (Mooseksen kirja 19:18, NKJV)

Kommentit

• Anteeksi, vain – minä ’ minulla on vaikea nähdä, kuinka tämä tekstiketju osoittaa ” johtopäätöksesi ”.
• @Dav ï d Se ’ s on OK, mihin minun on tehtävä selvitys?
• Tässä kysyjä kysyy genetiikan luonteesta avainsanassa. Päätät, että valitset OP ’ toisen vaihtoehdon … mutta tekstimerkkijonon (joiden ketju on ” royalty ” kulkee niiden läpi) älä ’ osoita, miksi toinen vaihtoehto on suositeltava ensimmäiseen nähden. : /
• @Dav ï d OK Kirjoitin johtopäätöksen uudestaan, puuttuinko silti jotain?