Mikä on “ bunfight ” -kohdan alkuperä ja miten termi on kehittynyt?

Termiä pulla-taistelu on ilmeisesti käytetty laajalti Britannian vanhan kansainyhteisön maissa. ja palaa 1800-luvun loppupuolelle.

”Pulla taistelu” slangisanakirjoissa

pulla-taistelun perinteinen merkitys näkyy sanastossa hippokreenikieli ja matkaopas Iso-Britanniaan (1996):

teetappelu tai pulla taistelu – teejuhla

Jonathon Green, The Dictionary of Contemporary Slang (1984) tarjoaa hieman käännöksen tälle määritelmälle:

bunfight n. teekutsut, esp. kuvan lapsista, jotka kamppailevat tahmojen pullien takia.

Tämä viittaa taisteluun pullista eikä pullien kanssa.

Ann Barr & Peter York, Virallinen Sloane Ranger -käsikirja: ensimmäinen opas elämässä todella tärkeille (1982) kiistää nimenomaisesti Oxfordin englanninkielisen sanakirjan termin ”s” merkityksen, vaikka miksi meidän pitäisi uskoa, että Barr & York ei ole täysin selvä:

pulla-taistelu n. Ruuhkainen juhla, jossa sinun on taisteltava saadaksesi syötävää. (Oxfordin sanakirja erehtyy olettaen, että pulla-taistelu tarkoittaa teejuhlia.)

Norman Schur , brittiläinen englanti A-Zed: A Definitive Guide to the Queen s English (2013) vie miellyttävämmän linjan:

pulla taistelu , n. noin suuri teejuhla Inf [ormal] Joskus pullajuhla . Vastaavaa amerikkalaista pilkkaa puhekieliä ei ole. Voidaan myös hakea cocktailjuhliin tai vastaaviin kokouksiin.

Eric Partridge onnistuu moninkertaistamaan vaikeuden löytämällä kymmenen muuta termiä, joiden kanssa kamppailemaan. Ensimmäinen Partridgelta, slangin ja epäsovinnaisen englannin sanakirja , toinen painos (1938):

pulla-juhla tai -taistelu. Tee juhla: myöhäinen C. 19–20 coll [oquial] Vrt. crumpet-scramble [” Teejuhlat: n. 1860: coll [oquial] Derby Day, 1864, ”On miehiä, jotka eivät halveksi muffinssi-huolia ja ryöppyjä.” ”], muffin-huoli [” muffinitaistelu; muffinssi-huoli. Teejuhla: coll [oquial] tai [ectively] noin. 1885–1910 ja 1860 H., 2. painos (myös Ouidassa, 1877). OED ”] ”].

hänen painoksensa Partridge sisältää myös merkinnän pulla-kamppailu tai pulla-huoli :

pulla-kamppailu tai -elämä . Teekutsut merimiehille tai sotilaille: sotilaallinen ja merivoimien: n. 1870. C. 20: ssä taistelumuoto on ob [solete]. Vrt. teitaistelu [” Teejuhla: 1849. Albert Smith (O.E.D.): s. noin 1880, koll [oquial]. Toisinaan [tavallisesti] tee-sekoitus (C.20: Manchon) ja tee-paisto [1838] ”].

Ja sitten Partridge-julkaisusta, Slangin ja epäsovinnaisen englannin sanakirja , kahdeksas painos (1984):

bun-beat tai -taistelu . Teejuhlat: myöhäinen C.19 – 20-luvun alkupuolisko [oquial].

Joten tuo teejuhlat-teeman jokulaarimuunnelmat yhteen vino leipurin tusina ( pulla-lyö , pulla-juhla , pulla-taistelu , pulla-taistelu , pulla-huoli , röyhelö-sekoitus , muffin-taistelu , muffin-huoli , teetappelu , tea-scramble ja tee-shine ).

”Pulla-taistelu” luonnossa

Kyselyn rajoittaminen pulla -perusteiseen termejä, löydän nämä varhaiset näytteet. William Blackiltä, Wild Eelin: Her Escapades, Adventures & Bitter Sorrows (1898):

Neiti Eelin, näen teidät vanhan laivan ensimmäisessä kerroksessa katsellen. Oh, Tiedän paikan; luota minuun; sinä luotat minuun: jos en voi tilata repivää pienen lounasta meille kahdelle, vie sitten minut pois ja pakota minut sisään lähin hevonen-lampi. Ja tulet tänä iltana palloon. Kyllä, olet. Äitisi on varmasti parempi silloin. ”Odotan sinua – nyt mielessä. Kaikki lato-ovet; ja me istumme lanserit – ja myös valssit, jos haluat; ja teemme siitä ikuisen pulla-taistelun vanhalle äidille Helmsdalelle. …

Lähde: ” Temperance Shahjehanpurissa , ” kohdassa Ohut punainen viiva: 2.datan rykmenttipaperi, (prinsessa Louise” Argyll & Sutherland Highlanders (Huhtikuu 1899):

Edeltävää tätä oli ollut ” pulla-taistelu ” valtavan onnettomuusrullan kanssa, ja sen jälkeen järjestettiin konsertti, jossa useat Royal West Kentin erillisjoukko esiintyi näkyvästi.

Lilian Quiller-Couchilta ” Patrician rakkaussuhteet – yritän huvittaa serkku George ” Lauantai E vening Post , nide 174 (1901):

Ymmärtämissäde ylitti serkku Georgen kasvot.

” En aio mennä tuohon siunattuun vanhaan sunnuntaikouluun pulla-taistelu , ” hän julisti päättäväisesti.

” Se on hävitettävä, ” Huomautin taivaalle, ” kun koulutetut luokat uppoavat ilmaisun mautonta.”

Lähde: ” Kirjasto Press ” kirjastomaailmassa: Medium of Intercommunication for Library (helmikuu 1902):

Tammikuun Kirjastoassistentti sisältää muotokuvan herra A. Cotgreavesta, raportteja erilaisista kokouksista ja neljännestä vuosittaisesta pulla taistelu , lyhyt artikkeli aiheesta ” Julkisen kirjaston suosiminen, ”, herra WJ Harris, sekä mielenkiintoisia muistiinpanoja ja uutisia.

Lähde: ” Harhainen laukaus Salomolta , The Canadian Shoe and Leather Journal -lehdessä (toukokuu 1905):

SHAMBLING ON SHAMBLES. – Mene kaksi kaveria kohti kulmaa, joista ensimmäinen marssi eteenpäin huijaus ja harppaus kuin sankarin; toinen seuraa kahta taaksepäin tapahtuvaa tahdikkuutta näyttävällä ilmeellä, joka antaa ymmärtää, että ” lihottama vasikka ” on tulossa tapettavaksi hänen puolestaan. Ensimmäisen vilkas energia on omiaan johtamaan sinut siihen vakaumukseen, että käsillä on joitain tärkeitä asioita, kun taas toisen huono käynti tekisi hänestä kuolleen helpon voittajan luonnollisessa vaatimattomuuskilpailussa pyhäkoulussa pulla taistelu .

”Pulla taistelu” ongelmana

Kun pulla taistelee tarkoitti (kuvaannollisesti) sylkemistä, riitaa tai muuta ristiriitaa, jota on vaikea tunnistaa spesifisyydellä, mutta sillä oli varmasti tämä merkitys kohdassa ” Pulla taistelussa seksikirjan parissa , [Sydney, Uusi Etelä-Wales] -lehdessä (1980) [yhdistetyt katkelmat] :

Ylimääräinen pulla-taistelu on rikki New Yorkin arvokkaassa kirjallisessa maailmassa Gay Talese -kirjan amerikkalaista kirjaa varten seksuaaliset tavat, naapurisi vaimo . Kriitikot ovat panoroineet sitä epätavallisella raivolla, ja Talese on löytänyt vielä enemmän myrkkyä. Philip Mobile raportoi sivulta 66.

Australian hallituksen julkaisupalvelusta, Proceedings of the Konferenssi , osa 1 (1982) [yhdistetyt katkelmat]:

MR SCHMIDT (General Manager – Inbound, Thomas Cook) – Luultavasti työskentelen vanhan aiheen parissa. Ajatus seurakunnasta on hyvä vain, jos se ei luo ” pulla-taistelua ”. Valitettavasti etenkin ulkomaisten valtion matkailutoimistojen keskuudessa lähestymistapa ei näytä olevan: ”Tehkäämme työtä yhdessä” vaan pikemminkin: ”Mainostan pikkuosastoni”. Siellä on kehitetty ” pulla-taistelu ”, joka ei ole vain ilmeistä täällä asuville ihmisille, mutta myös ulkomaiselle teollisuudelle. Tässä suhteessa parokialismi on huono. Se on huono, elleivät ihmiset mainosta yhdessä, eivät yksin. Haluaisin paljon, että monet näistä ihmisistä, etenkin valtion matkailutoimistot, käyttävät rahojaan saadakseen ihmiset oikealle tielle.

Ja pohjoisesta Irlannin yleiskokous, virallinen keskusteluraportti , numero 4 (1982):

Herra Edgar Graham: Lupaan olla viivyttämättä parlamenttia paljon kauemmin tässä asiassa, koska asiasta on jo keskusteltu ylös ja alas toisen käsittelyn keskustelussa ikään kuin tässä komiteavaiheessa. Kunniajäsenet ovat ottaneet esiin useita lakiasiainoita, ja vaikka menettelykomiteassa meillä onkin vanha oikeudellinen oikeudellinen pulla-taistelu jo ja luulen, että meillä on ehkä hyvä laillinen pulla-taistelu täällä tässä pysyvässä järjestyksessä, voi hyvinkin olla olla jokin vanha oikeudellinen oikeudellinen pulla-taistelu tämän asian käsittelyn jälkeen. Luulen, että koska Itä-Belfastin kunniajäsen (herra Napier) on nostanut esiin asiaa koskevan haasteen tai mahdollisuuden nostaa asiaa korkean oikeusasteen toimesta, parlamentin tulisi olla tietoinen siitä, mikä saattaa olla poikkeama tämän yleiskokouksen perustavassa lainsäädännössä, vaikka vaikka Pohjois-Belfastin kunniajäsen (herra Maguire) on sanonut, että olemme perussääntö, alahuoneen erioikeudet ja vapaudet ulottuvat tähän yleiskokoukseen.

Mikään näistä myöhemmistä tapauksista ei näytä tarkoittavan teejuhlia – ainakaan ei miellyttäviä.Mutta melkein varmasti myöhempi merkitys johtuu aikaisemmasta ” teekutsut -tarkoituksesta ja näyttää aiheuttavan sosiaalisen kokoontumisen, joka on mennyt pieleen. / p>

” pulla-taistelun ” tunne erityisenä oikeudellisena tai menettelytapana on tuki Vie tänään , nide 11 (1995) [yhdistetyt katkelmat]:

” -tuotteessa on vilkas pulla-taistelu , ” Yhdysvaltain McDonald-hampurilaisketju valitti Etelä-Afrikan tuomioistuimen päätöksestä tavaramerkkirikkomustaistelussa paikallisen yrityksen kanssa, joka käyttää McDonaldin nimeä.

Lokakuussa Pretorian tuomioistuin tuomitsi McDonald ”: n ja sanoi, että yhdysvaltalainen yritys hylkäsi tavaramerkkinsä avaamatta ravintoloita apartheidikauden aikana. Tuomioistuin myönsi tavaramerkin paikalliselle oopperalle tor, joka oli käyttänyt nimeä viime vuosina.

Lähde: Aboriginal Law Journal (1995) [yhdistetyt katkelmat]:

Siirtomaispolitiikan pakotetuista muutoksista käy ilmi, että siirtomaavallat olivat päättäväisyydestään siitä, mitä tehdä aborigeenien kanssa. Se oli epätoivoinen siirtomaahallinto, Reynolds huomauttaa, joka etsi palveluja George Augustus Robertsonilta, joka puolestaan antoi lupauksia aborigeeneille. Reynolds huomauttaa, että vetoomus edusti enemmän kuin valkoisten valvojien välistä pulla-taistelua – se viittasi rikkoutuneeseen lupaukseen asiasisältöä.

Ja Barbara Farbey, David Targett & Frank Land, Kova raha, pehmeät tulokset: IT-investointien arviointi ja hallinta (1995):

Ja mikä vielä pahempaa, kun vedottiin rangaistuslausekkeisiin, sopimuksen se osa, jossa puhuttiin rangaistuslausekkeista, kirjoitettiin niin epäselvästi, että käytiin pullataistelua yli kuuden kuukauden ajan. Ei ollut kysymys kuinka paljon (se osoittautui noin 30 000: ksi, mikä yli miljoonan sopimuksen takia oli melko pieni), mutta se oli pulla taistelu se oli ongelma, tosiasia, että he (myyjä) eivät vain kävelleet sisään seuraavana maanantaina ja sanoivat ”me panimme töihin viime viikolla, olimme alhaalla kolme päivää, ja sopimuksen mukaan tämä on sinulle velkaa ”.

Termin myöhemmät esiintymät viittaavat siihen, että ristiriidat voidaan erottaa ” lailliset pulla-taistelut ” ja ” poliittiset pulla-taistelut. ” Mutta mitä tahansa pulla-taistelun antagonistisia mahdollisuuksia sen nykyaikaisissa slangiaisteissa, myös perinteinen slangitaju jatkuu. Rhys Bowen, A Royal Pain (2008):

” kultaseni, mikä ihana yllätys. Minulla ei ollut aavistustakaan, että olisit osa tätä pulla-taistelua . ”

” Belinda, mitä teetkö täällä? ” Kysyin.

”Kulta, oletko koskaan tiennyt minun hylkäävän ilmaisen aterian? Sanoin, että menen maahan. Lontoossa ei yksinkertaisesti voi jäädä, kun sää muuttuu lämpimäksi.”

Päätelmät

pulla-taistelu voi tarkoittaa yksinkertaisesti teetä – kuten on käynyt yli vuosisadan ajan. Tai (viime vuosikymmeninä) se voi tarkoittaa kiistaa sosiaalisista omaisuuksista, laillisista oikeuksista tai poliittisesta vallasta. Yksi näiden erilaisten merkitysten yhteinen piirre on ehdotus siitä, että kokoontuminen jatkuu pidempään kuin osallistujat saattavat toivoa.

Aikaisin teepuolen pullaa koskevista termeistä voi olla pulla-huoli ; joka tapauksessa on aikaisin tällainen termi esiintyä Google-kirjojen haussa. Alkaen ” Luonnokset Irlannin elämästä , ” ryhmässä Kerran viikossa (16. marraskuuta 1872 ja 7. joulukuuta 1872):

Olin mennyt maahan päiväksi ampumiseen, ja myös läsnäoloni kanssa pulla-huoli -ryhmän, jonka piti tulla pois koulussa, -huone ei ole kaukana ystäväni talosta.

…

” Pojat, ” sanoi jälkimmäinen herrasmies työntämällä viimeistä tyhjää kuppiaan häneltä tyytyväisenä ilma- ” pojat, minusta tuntuu siltä, että ”levitämme hajautuksen muinaisten joukkoon pulla-huoli yö. ”

” Luulen sen, ” oli Billin salviainen vastaus.

Kiistämättä teetä kutsutut ihmiset ovat olleet huolestuttavia, juhlivia, kamppailevia, lyöneitä ja taistelu pullia vastaan pitkään.

Kommentit

• Pullajuhla ja muffinsyöttö molemmat kuulostavat epäilyttävältä kuin älykkäät (ish) eufemismit homoseksuaaleille, yksi kummallekin kahdelle sukupuolelle. Se ’ on melko loistava omalla erikoisella tavallaan.
• Isäni (englanti, s. 1907) käytti ’ pulla-taistelu ’ tai toisinaan ’ pulla-taistelu ’ viittaamaan sosiaalinen tapahtuma, jossa tarjoillaan virvokkeita, järjestetään julkisessa paikassa, kuten kirkkosalissa. Yhdistän idean ihmisiin, jotka tungostelevat pöydän ääressä saadakseen ruokaa.

Ruuan varhainen käyttö ”pulla-taistelu” sisältää erittäin puhekielen, puhumattakaan sanallisesta artikkelista, jonka otsikko on ” sirut santelipuunleikkurilla. Parlimentin avajaisissa ” , joka löytyi The Herald ista Freemantlesta, Länsi-Australiasta, 10. elokuuta 1872:

Tarkoitus ei ole selvä; käyttö kuitenkin määrittelemättä asiayhteyttä viittaa siihen, että kirjailija voisi odottaa lukijoiden olevan Länsi-Australiassa vuonna 1872 ymmärtävän termin ilman lisäselvityksiä. Lisäksi mielestäni käytetystä mielestäni ei ole ”teejuhlat”.

Seuraavan ilmentymän tunne, jonka löysin ( Wrexham and Denbighshire Advertiser and Cheshire Shropshire and North Wales Register , 23. elokuuta 1873 ) näyttää melko tavalliselta – jopa kirjaimelliselta:

Menettelyn aloittamista varten oli määrätty kolme tuntia, ja vähän ennen sitä aikaa saapui noin 1200 Pontblyddynin, Hopeen ja Tryddynin kansalliskouluihin kuuluvaa lasta – alueille, joiden yli majuri Roperin omaisuus ulottuu. Plas Tegin puisto, jota johtaa Royal Flintshire Militia -yhtye, ja marssi kulkueella salin eteen, hieno vanha harmaa kivirakennus Elizabethan-tyylisellä arkkitehtuurilla. Lasten seurassa oli pastori J. Williams. D. Jones, kirkon Samuel Evans ja pastori J. Davies, papit, jotka liittyvät jo mainittuihin kaupunkeihin. Sen oli tarkoitus esittää ensin ystävien ja vuokralaisten osoite, mutta koska majuri Roperin ja hänen vaimonsa saapuminen oli väistämättä viivästynyt, se päätti aloittaa urheilun heti. Lapset, joita on viihdytetty teellä ja pullalla kolmessa suuressa teltassa, jotka oli pystytetty puistoon, urheilulajit, joihin sisältyi tasaiset kilpailut, ja petospekka-taistelu aloitettiin noin 2900 henkilön läsnäollessa … Sää oli äärimmäisen hieno, ja urheilusta … nauttivat paljon, etenkin aasikilpailut ja treffipulla-taistelu . Iloitsut päättyivät tanssilla myöhään.

Tässä mielessä ei ole epäilystäkään, ja käyttö viittaa urheilutapahtumaan suuressa yhteisössä. festivaali, jossa paikalliset papit valvoivat (1200!) lasta.

Seuraavaksi tulee jälleen käyttöön, samoin kuin vuonna 1872 järjestetty Länsi-Australian esimerkki, joka liittyy paikallisen yhteisön lasten kirkkokokouksiin:

Pitkäperjantai intohimoviikon näkökulmasta on täynnä pyhiä muistoja ja historiallista kiinnostusta. Nuorena minuun vaikutti päivä aina suotuisasti sen etuoikeuden takia, että sain heikentää ruoansulatusta rajoittamattomalla ” kuuman ristin ” pullia. Minkäänlaista pullaa ei olisi pidetty etuoikeutena pureskeluun, ja jos ” ristiä ” ei ole merkitty selkeästi aitoon artikkeli nautti siitä, että ” pääsee sen ulkopuolelle ”, heikentänyt epäluottamus, joka syntyi epäilystä siitä, että leipurin poika oli syyllistynyt petokseen. perhe.Tuolloin kaikkien hyvien pienten pojien, kuten minä, piti seurata ” pulla-taistelua ” paraatilla kirkossa, siellä pohtimaan ahneuden syntiä, jonka vihamielisistä tuloksista kehittyi usein sisäisiä kipuja, joiden katkerat muistot ahdistavat minua edelleen. Näinä rappeutuneina päivinä, kuten ranskalainen huomauttaa, ” Nous avons changé tout cela ” . Kuuma ristipulla säilyy edelleen, samoin kuin tabernaakkeli, mutta kummassakaan tapauksessa innostus ei liioittele asiaa. Nautimme yhdestä säästeliäästi, ja yhdeksässä tapauksessa kymmenestä unohdetaan kaikki toinen.

” Pyöräilyhuomautukset ” , Pneumatic, South Wales Daily News , 15. huhtikuuta 1895

Tässä tapauksessa ”pulla-taistelun” ja kuumien ristipullojen välillä on suora yhteys sekä kuumien ristipullojen ja pitkän perjantain uskonnollisten seremonioiden välinen yhteys.

näiden todistusten perusteella ja huomioiden myös, että kahdessa Svenin toisessa vastauksessa dokumentoimista varhaisista todistuksista mainitaan ” sunnuntai-koulun pulla-taistelu ” ( 1901 ja 1905 ), olen taipuvainen siihen johtopäätökseen, että

1. ”pulla-taistelu” oli alun perin viittaus kirkkoon liittyvien lasten toimintaan, jota leimasivat enemmän tai vähemmän kirjaimelliset ”pulla-taistelut”, jotka muistuttavat nykyajan koululaisten ”lounashuone” f od fights ”, eli alkuperäiset pullapistelyt, joista termi on johdettu, käsittivät ruoan, erityisesti kuumien ristipullojen tai muiden makeapullojen, heittämisen (jälkimmäiset kuitenkin, kuten Pneumatic huomautti, eivät ole ” aito artikkeli ”);
2. termin” pulla-taistelu ”nykyaikainen käyttö heijastaa edelleen alkuperäistä viittausta lapsiin tai vain lapsellinen käyttäytyminen;
3. ajanjakso, jona termi ”pulla-taistelu” syntyi, oli lähempänä, ellei suorastaan, 1800-luvun puoliväliä eikä 1800-luvun loppua.

Tutkimuksen huomautus

Kaksi kolmesta tämän vastauksen todistukset saatiin siitä, mikä on mielestäni vasta löydetty joukko arvokasta historiallista aineistoa laajan, ilmaisen walesiläisten sanomalehtien kokoelman muodossa verkossa. Kunnes löysin Welsh Newspapers Online , laajaa Ison-Britannian aineistoa suositun lehdistön puoli-epävirallisessa rekisterissä, samanlainen kuin Elephind saatavilla Australialle, USA: lle ja vähemmässä määrin Uudelle-Seelannille, oli silmiinpistävä sen puuttuessa.

Kommentit

• Erinomainen vastaus – ja ” ryöppy taistelu ” hämmästyttää minua vuoden 1873 esimerkissä. Ajatus hyvän ruoan tuhlaamisesta luvallisessa ruokataistelussa vuonna 1873 tuntuu niin tyypilliseltä ajalta. Ihmettelen, olivatko ” pullat ” todella jotain tahmeaa, mutta syötävää, joka sai nimensä yhdistettynä todellisiin tahmeisiin pulliin. Joka tapauksessa ’ on kiehtova esimerkki. Ja kiitos Welsh Newspapers Online -tietokannan osoittamisesta. Saatat olla tietoinen myös Uuden-Seelannin kansalliskirjastosta ’ s ” PapersPast Collection .” Valitettavasti …
• … British Newspaper Archive , jolla on epäilemättä erittäin hyödyllistä sisältöä, vaatii tilauksen, vaikka minä ymmärrä, että voit käyttää sitä kolme kertaa ilmaiseksi, jos rekisteröidyt sivustolle. (Itse asiassa olet saattanut viitata näihin resursseihin tämän sivuston edellisessä vastauksessa. Jos näin on, pyydän anteeksi, etten muista, mistä sain niistä tietää.)
• @SvenYargs, kiitos ja etenkin linkkejä, vaikka Elephind yhdistää PapersPastin, ja minä pelkään köyhyydessä irti maksupohjaisista resursseista. ’ Etsin edelleen laajoja ilmaisia brittiläisiä yhdistelmiä, enkä tiedä, kuinka unohdin Walesin resurssin niin kauan. Vastaukseni on enemmän täydennys sinun kuin mikään, vaikka olen ’ varma, että spekulaationi ’ pulla-taistelun alkuperästä ’ -lause jne. ei ole täydentävä vaan pikemminkin erilaista, joten se ei esittänyt suurta väitettä (täydentävyydestä) itse vastauksessa.
• Wikipedia on valtava luettelo sekoitetuista ilmaisista ja maksullisista verkkolehtiarkistoista , joka sisältää löytämäsi Walesin kansalliskirjaston verkkosivuston.Arkistojen lukumäärä on kuitenkin pelottava, ja suhteellisen harvat niistä näyttävät olevan suunniteltu yleisiin sana- tai lausehakuihin useissa aikakauslehdissä. Silti olen ’ varma, että siellä on joitain helmiä, jos vain minulla olisi kärsivällisyyttä löytää ne.