Kohdassa 1. Korinttilaisille 3:17 Paavali varoittaa: ”Jos joku tuhoaa Jumalan temppelin , Jumala tuhoaa hänet. Sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sinä olet se temppeli. ” (ESV)
Tämä jae otetaan usein esiin itsemurhakeskusteluissa; mutta viittaako se itse asiassa siihen tai mitä se todella tarkoittaa? Mikä on ”Jumalan temppeli” tässä kohdassa? Onko se kirkko vai seurakunnan yksilöt? Ja mitä tarkoittaa ”temppelin tuhoaminen”? ”
Vastaus
Saman luvun edellisestä osasta lukuun ottamatta, jakeessa 17 mainittu temppeli viittaa uskovien kollektiiviseen kokoonpanoon (vahvistettu 1 Kor 3: 10-14 ), eikä siis yksittäisille ruumiillemme Jumalan temppeleinä (joka mainitaan myöhemmin 1. Kor. 6). Seuraavat kreikankieliset sanat (korostettu lihavoituna) ovat monikkomuodossa, mikä vahvistaa, että ”temppeli” on kollektiivi välittömässä yhteydessä eikä viitaten kenellekään henkilölle.
1 Kor 3: 16-17 (kreikka)
16 οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς θεοῦ ἐστε καὶ τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ idεῖἐν ὑμῖν ; 17 εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ θ θεός: ὁ γὰρ ναὸς τοῦ θεοῦ ἅγιός ἵσ τεν ”>
.
Siksi Paavali puhui tässä välittömästi korinttilaisille vallitsevasta erimielisyydestä ruumiinkollektiivissa (monikko), joka osoittaa Jumalan temppelin (uskovien kollektiivisen ryhmän) tuhoamiseen. Korintin ongelmat olivat kirjaimellisesti ”rakentavia”.
Kuten muissa hänen verkkosivustonsa julkaistuissa viesteissä todettiin, Jumalan rakennusrakenne Raamatussa (temppelissä) on tärkeä raamatullinen aihe. vastaamalla kysymykseen siitä, mikä on ”tuhoaminen”, korostetaan siten ei rakentamista kulta-, hopea- ja jalokivillä. Toisin sanoen , kun epäonnistut rakentamaan kullalla, hopealla ja jalokivillä, rakennat ”puulla, heinällä ja sängyllä” (rakennuksen purkaminen tai Jumalan temppelin heikentäminen).
1 Kor 3:12 mukaan Herran temppelin asianmukaiset rakennusmateriaalit ovat kulta, hopea ja jalokivet. Kulta on katoamaton, ja se saa lukijan miettimään kultaa, jota heprealaisessa raamatussa käytetään tabernaakkelissa ja myöhemmin temppelissä. Hopea on toinen jalometalli, joka ei ruostu eikä syövy, ja on siksi myös katoamaton, ja palaamme jälleen Jumalan asunnon (temppelin) pyhyyteen ja puhtauteen. Jalokivet syntyvät lämmön ja paineen avulla, ja siksi ne toistavat muovaava ja muodostava Kristuksen Henki ( 2 Kor. 3:18 ). Olemme kaikki savimiehiä ( Gen 2: 7 ; Roomalaisille 9:21 ). Kun meidät pelastettiin, meistä tuli kivi Jumalan rakennuksessa ( Matt. 16: 17-18 ; 1 Pet. 2: 5 ). Ympäristössämme olevien paineiden ja hienostuneiden tulipalojen kautta Herra tekee muutostyönsä kivellä, joka muuttaa meidät ”kirkkaudesta kirkkauteen” ( 2 Kor 3:18 ); siten meistä tulee noita jalokiviä Herran kollektiivisessa temppelissä.
Kommentit
- Et mainitse puuta, heinää ja olkia. Voivatko nämä viitata Nooan arkin puuhun tai israelilaisten tekemiin Egyptin tiiliin (olki ja heinä)? En tiedä. Mutta eikö palkkio olisi paremmin sopusoinnussa tämän kohdan kontekstin kanssa? Toisin sanoen, vaikka johtopäätöksemme eivät olekaan virheellisiä sovelluksia, kysymys kuuluu: Mikä on todellinen tulkinta? Tulkinta näyttää taipuvan kohti palkintoja. Toisin sanoen, panoksesi Kristuksen ruumiiseen ovat joko ” rakentavia ” kirkkoa (kulta, hopea ja jalokivet) tai heikentää kirkkoa (puulla, heinällä ja oljilla).
- Ne ovat lihan tekoja. Puu merkitsee ihmisluontoa [toisin kuin lepakoiden rakentamiseen käytetty akaasiapuu, joka tarkoittaa Kristuksen ihmisluontoa, luonteeltaan vahva ja korkeatasoinen]. Ruoho tarkoittaa ihmistä lihassa (Jes. 40: 6-7). Sänki tarkoittaa elottomuutta [ei henkeä, kuolleita töitä]. Sänkki on sadon kanto sadonkorjuun jälkeen. Sänen kanssa ei ole siementä, ei elämää. Kyllä, on kysymys valtakunnan palkinnosta voittajille. Tämä ratkaisee kaikki ” arminianismi-ly ” -jakeet eli Matteus, heprealaiset jne.
- Hyvä vastaus.Pieni tosiasia on kuitenkin, että hopea tahraa (tai hapettaa), mikä on korroosiota ja olennaisesti sama asia kuin ruostuminen.
- Kuten minkä tahansa fyysisen analogian tai symbolin kohdalla (kaatuneen turmeltuneen maailman vuoksi: D ), jota käytetään välittämään henkistä todellisuutta, se tekee parhaansa yleensä. Sikäli kuin tiedän, se on erittäin vakaa metalli. Se ei reagoi ilmassa olevaan happeen (sen heikkous näyttää olevan ilmassa oleva rikki).
Vastaa
Ketkä näkevät?
Perustuu 1.Kor 3: 9-15 (edelliset jakeet) Jumalan temppeli on kirkko. Erityisesti v. 9 sanoo, että ” Sinä olet Jumalan kenttä, Jumalan rakennus. ”
Idea on looginen jatko Paulin ajattelulle jakeesta 1-9 . Paul on ” -mestari rakentaja ”, joka loi perustan jakeelle 10. Paavali sanoo luvussa 6 ” Istutin, Apollos kasteli … ”. Apollos on se, joka rakensi perustan, jonka Paavali oli asettanut (perusta on Kristus jae 11).
Välitön asiayhteys osoittaa, että tämä kohta on kirkosta eikä ihmisistä.
Jumalan temppelin tuhoaminen
John Gill sanoo 1.Kor. 3:12 että puu, heinä ja olki, jotka tulipalossa testataan, eivät viittaa harhaoppeihin, koska jos ne tekisivät, se henkilö, joka rakentaa tätä materiaalia, tuomitaan. V. 17 näyttää kuitenkin puhuvan vääristä opettajista (jotka eivät vain rakenna huonompia materiaaleja vaan tuhoavat pikemminkin Jumalan temppelin), koska sanotaan, että Jumala tuhoaa heidät.
Vv. 18ff eivät ole toisistaan riippumaton ajatus. Tämän aikakauden viisaus on vastoin Jumalan viisautta. Tämä luvun 3 osa näyttää viittaavan saarnaamisen ilmeiseen hulluuteen ” ristin sanalle ” 1.Kor.1: 18jk. Itse asiassa 1 Cor. 1:19 sanoo, että Jumala ” tuhoaa viisaiden viisauden ”. Paavali lainaa lukua Jesaja 29:14 . Hän ei käytä samaa tulevaa verbiä Ἀπολῶ (fr. 1:19) 3:17 ( φθερεῖ ), mutta niiden merkitykset ovat hyvin samanlaisia.
Näiden sanojen samankaltaisuuden ja lukujen 1–3 ajatusten yhdistämisen perusteella Jumalan temppelin tuhoaja on se, joka on viisas maailman näkökulmasta ja näin ollen se, joka ei saarnaa ristiinnaulitun (ja myös herätetyn) Kristuksen tyhmyyttä, – Paavali puhuu synekdokaalisesti, mikä käy selvästi ilmi luvusta 15).
Palkinto
Näkymä on palkkio pastorille, joka näkee uskovien todellisen rakentamisen, kun he perustuvat Kristukseen. Tämä näkyy kohdasta 1 Kor 3: 8 . Palkkana tai palkkiona on nähdä, että uskovat ovat niin rakentuneet Kristukseen, että he näyttävät jalokiviltä tai kultailta ja hopealta. Opettaja voidaan pelastaa ja silti opettaa sellaisella tavalla, että heidän seuraajiaan ei pelasteta. Paavali varoittaa tästä jakeessa 15 . Hänen saarnaamisohjeet ovat välttämättä nähtävissä.
Kommentit
- 1.Kor.3: 17: n kohta on monikko. Tämä on ” sinun ” tulisi kääntää ” y ’ kaikki. ” Edellisissä jakeissa kuitenkin mainitaan, että yksittäinen uskova (temppeli) rakentaa kollektiivista kehoa (temppeli). Eikö siis ole mielessä sitä, mitä uskova tekee kehon kollektiiviin? Toisin sanoen, ovatko lahjoituksesi ” edifioivia ” (kulta, hopea, jalokivet) vai arvottomia (puu, heinä, olki) )? Herra jos tuomari! Joten jos olet viisas (1.Kor.3: 18-23), kerskailusi ei tule olemaan itsessäsi (arvoton), vaan Herrassa (rakentava). Näetkö palkkioita näkymässä täällä?
- @Joseph Olen muokannut vastaamaan kysymykseesi – ainakin jonkin verran.
Edellisissä jakeissa temppeliä ei käytetä, joten sen soveltaminen yksilöön ei todennäköisesti ole tarkoituksenmukaista. Kohdassa puhutaan opettajista ja koko seurakunnasta, joka on temppeli, ei siitä, että ihmiset ovat kukin pieniä temppeleitä. ” Kaikki ovat sinun. ” (jae 21, 22) näyttää viittaavan viisauteen, joka on heidän Kristuksessa. / li>
Vastaa
Lähes kaikki näkemykset johtavat temppeliin pyhäkönä, pyhäkönä, pyhänä palvontapaikkana. Mutta me olemme myös Jumalan temppeli, koska Pyhä Henki asuu meissä. Joten jos emme huolehdi ruumiistamme, pyhien kirjoitusten mukaan hän tuhoaa meidät. Uskon, ettei Jumala tuhoa meitä, sillä Hänellä ei ole Valvonta siitä, miten hoidamme kehoamme. Hän on antanut meille vapaan tahdon siitä, mitä haluamme tehdä. Ymmärrän tässä, että Jumala sanoo meille, että kärsimme valintamme seurauksista.
Kommentit
- Tervetuloa Stack Exchangeen! Jos et ole vielä ’ tehnyt niin, tutustu sivustokierros. Lue erityisesti osa siitä, mikä on hyvä vastaus, ja tarkista viestisi joko viittaamalla viitteisiin, jotka tukevat kantasi, tai selittämään perusteellisemmin, miten saat tämän tulkinnan itse teksti. Huomaa, että ”, joka näyttää työsi ” on vaaditaan , jotta vastauksia voidaan pitää ” hyvinä
ja hanki ääntä yhteisöltä tässä pino-pörssissä. Tällä vastauksella on hyviä havaintoja, mutta se voidaan tehdä erinomaiseksi pienellä työllä.
Vastaa
Minulle , ei uskonnosta uskova, tämä jae koskee myös jonkun toisen temppelin saastuttamista. Temppelin saastuttaminen / tuhoaminen tuo Jumalan (Isän) vihan. Kreikan sanaa ”tuhotaan” käytetään 2.Kor.7: 2
Tee tilaa sydämessäsi. Emme ole tehneet ketään vääräksi, emme ole ”turmelleet” ketään, emmekä ole riistäneet ketään. Tämä voi olla lievä tulkinta. Käyttämällä 1. kor. 3:17 jae lukisi: Tee tilaa meille sydämessäsi. Emme ole tehneet ketään vääräksi, emme ole tuhonneet ketään, emme ole ketään hyödyntäneet. Joten minusta näyttää siltä, että paljon mietiskellen ja rukoillen viha toimisi uskovien kautta tai ainakin apostolin Paavali ja muut hänen kanssaan. Joten sen sijaan, että huutaisi karhuja (2.Kuninkaiden kirja 2:23), Paavali kärsi väärinkäytöksiä. Tämän taustalla uskon, että saastuttamisen on oltava kamala tuhoutumisen vuoksi. Kuten geenimoottori ering. Kudosten valmistus ylittää Jumalan kuvan. Uskon myös, että tuhoava viha on samansuuntainen kuin avain kuiluun. Tämä herättää kysymyksen, jos joku tuhoutuu, tuleeko hän tuomitsemaan?
Kommentit
- Tervetuloa Biblical Hermeneutics SE: hen, kiitos osallistumisesta! Muista käydä sivustokierros saadaksesi lisätietoja meistä. ’ olemme vähän erilainen muista SE: stä. Yhteisömme etsii vastauksia, jotka heijastavat hyvää tutkimustasoa ja viitteitä. Tyypillisesti pidämme vastauksista, joissa mainitaan tieteellisiä viittauksia ja / tai selitetään miten tulkintasi syntyy tekstistä. Älä ’ t vain kerro meille mitä tiedät, kerro meille miten tunnet sen.