Miksi Jeesus sanoi kutsuvan jonkun tyhmäksi, saatat helvettiin?

Mutta minä sanon teille: Jokainen, joka on vihainen veljelleen ilman syytä, on vaarassa tuomion: ja jokainen, joka sanoo veljelleen, Raca, on vaarassa tulla neuvoston jäseneksi, mutta joka sanoo: »Sinä tyhmä, on vaarassa helvetin tulessa.
– Matteus 5:22 (KJV)

  1. Mitä tarkoittaa sana ”tyhmä” tässä jakeessa?

  2. Miksi Jeesus sanoisi, että sitä käyttävät joutuisivat helvetin vaaraan?

Kommentit

Vastaa

1 Mikä on sanan tyhmä ” tässä jakeessa?

Tämän jakeen sana tarkoittaa” muti nousevan tai kapinallisen ja kutsutaan sellaiseksi henkilön sanotaan olevan moraalisesti arvoton tai kapinallinen Jumalaa vastaan.

2 Miksi Jeesus tekisi sanotaan, että sitä käyttävät joutuvat helvetin / Gehennan vaaraan.

5.Mooseksen kirja 19: 17-19 Uusi tarkistettu vakioversio (NRSV)

Sitten molemmat riidan osapuolet ilmestyvät Herran eteen, pappien ja tuomareiden edessä, jotka ovat tuolloin virassa, 18 ja tuomarit suorittavat perusteellisen tutkimuksen. Jos todistaja on väärä todistaja ja todistanut väärin toista vastaan, 19 niin teet väärälle todistajalle aivan kuten väärä todistaja oli tarkoittanut tehdä toiselle. Joten puhdista paha keskeltäsi.

Mosaiikkilain mukaan väärää tekevä henkilö tuomitsemisesta toista henkilöä vastaan, hän oli itse vastuussa tuomiosta, mutta Jeesus meni vielä askeleen pidemmälle ja sanoi, että tämä henkilö joutuisi helvettiin / ikuiseen tuhoon

Kommentit

  • 3. Tällainen tuomitseminen on käytännössä myös henkilön julistamista ’ – lopullinen kohtalo – tuomio, jonka yksin Jumala saa tehdä. Henkilö, joka tekee tämän, tekee itsestään samanarvoisen tai asettaa itsensä Jumalan sijalle. ” Älä tuomitse, muutoin sinut tuomitaan. Sillä samalla tavalla kuin tuomitsette muita, teidät tuomitaan, ja käytetyn mittan avulla se mitataan teille. ” Matteus 7: 1-2.

Vastaus

Ymmärtääksemme Jeesuksen sanojen merkityksen Matteuksen 5:22: ssa, meidän on asetettava se kontekstiin edellinen jae.

Olet kuullut, että ihmisille sanottiin jo kauan sitten: ”Älä murhaa, ja kuka tahansa, joka murhaa, tuomitaan.” Mutta minä kerro sinulle, että jokainen, joka on vihainen veljensä päälle, joutuu tuomittavaksi. Jälleen kerran jokainen, joka sanoo veljelleen ”Raca”, on vastuussa sanhedrinille. Mutta jokainen, joka sanoo: ”Sinä tyhmä!”, On vaarassa helvetin tulessa ”(Matteus 5: 21–22)

Jeesus on muistuttamalla yleisöään kuudennesta käskystä: ”Älä murhaa” (2.Mooseksen kirja 20:13), mutta selittää sitten lain todellisen merkityksen – syvemmän, hengellisen merkityksen, jota he eivät olleet koskaan nähneet.

Ensinnäkin Jeesus varoittaa, että juuri murhan juuret juontuvat vihasta, murhanhenkisestä hengestä: ”Mutta minä sanon teille, että jokainen, joka on vihainen veljelleen, joutuu tuomittavaksi” (Matt. 5: 22a). Jumala, joka tutkii sydämen ajatuksia ja aikomuksia, antaa tuomion epävanhurskaasta vihasta. Seuraavaksi Jeesus varoittaa nimien kutsumisesta käyttämällä esimerkkinä ”raca” (jae 22b).

Raca tulee aramealaisesta sanasta reqa. Se oli halveksiva ilmaus, joka tarkoittaa ”tyhjää päätä”, vihjaten henkilön tyhmyydestä tai alemmuudesta. Se oli loukkaava nimi, jota käytettiin osoittamaan täydellistä halveksuntaa toista henkilöä kohtaan. Jeesus varoitti, että tällaisen sanan käyttö jonkun kuvaamiseksi merkitsee murhaa ja ansaitsee lain ankarimman rangaistuksen.

Sitten Jeesus antaa kolmannen varoituksen niitä, jotka kutsuvat jotakuta ”tyhmäksi” (jae 22c). Murha alkaa sydämestä, ja epiteetit, kuten ”raca” ja ”tyhmä”, ovat merkkejä siitä, että sisällä on viha. Viha, joka saa yhden henkilön loukkaamaan, on sama viha, joka saa toisen tekemään murhan. Sydämen asenne on sama, ja juuri tämä asenne saa ihmisen moraalisesti syylliseksi Jumalan edessä. Jeesus ei ainoastaan varoita meitä epäoikeudenmukaisen suuttumuksen ilmaisemisesta, mikä voi johtaa murhaan, vaan käskee selvästi välttämään halveksimista ja nimien kutsumista.Tällaiset väärinkäyttävät sanat paljastavat sydämen ja mielen todelliset tarkoitukset, joiden vuoksi meidät tuomitaan: ”Minä, Herra, tutkin sydäntä ja tutkin mieltä palkitsemaan ihmistä hänen käytöksensä mukaan sen mukaan, mitä hänen tekonsa ansaitsevat” ( Jeremia 17:10, NIV).

Kommentit

  • Kuten huomautitte, vakavuuteen suhtautuminen lähimmäiseen – johonkin Jumalaan ’ oma luomus – koska arvoton on niin vakavaa, että se edellyttää äärimmäistä vastausta Luojalta.

Vastaa

Mielestäni sana tyhmä täällä on huonosti käännetty, koska se ei välitä kirjoittajan merkitystä, mutta se tarkoittaa periaatteessa olla ei-uskova. Ei kristikunnassa niin paljon, mutta ei usko Jumalaan kokonaisuutena. Niin yksinkertaisesti kuin ymmärrän, Jeesus sanoi, että henkilön kutsuminen ”ei-uskovaksi” tarkoittaa itsesi joutumista Hellfire-vaaraan.

Esimerkiksi vain tyhmä sanoo sydämessään, siellä ei ole Jumala. Muistaessamme, mitä tiedämme muiden tuomitsemisesta, jos tuomitsemme toisen henkilön ja tuomitsemme heidät epäuskoisiksi, saatamme joutua saman tuomion alle. Jos tuomio kohdistuu meihin samalla tavalla kuin olemme tuominneet muita ja meidät nimetään ei-uskoviksi, Jumala, lopullinen tuomari, olemme asettaneet itsemme Hellfire-vaaraan. Lisäksi, vaikka saisimme sen väärin ja henkilö oli uskovainen, olemme myös vaikeuksissa Jumalan kanssa väärän syyttämisen vuoksi. On erittäin vaarallista antaa niin voimakas lausunto toisesta ihmisestä, vaikka se voi hyvinkin olla totta.

Vastaus

Rauha.

Sanan ”tyhmä” merkitys on ”tylsä tai tyhmä (ikään kuin turpa kiinni)”.

Toisin sanoen jokaista sanaa, joka tulee veljen suusta, pidetään (tuomion vaarassa olevien) hölynpölyinä ja tieto suljetaan. He eivät usko, että Kristus puhuu veljessä, ja hylkää veljen sanat ja puhuu hänestä ”älyttömänä”.

Tätä kirjanoppineet ja fariseukset tekivät Jeesuksen kanssa, koska he eivät uskoneet sitä, mitä Hän saarnasi. He eivät voineet saada Hänen sanojaan uskossa. He eivät uskoneet, että Jumala lähetti hänet puhumaan Jumalan sanoja.

”Mutta koska puhun totuutta, et usko minua.” Johannes 8:45.

Kun he kohtelivat Jeesusta huonosti, niin he kohtelevat niitä veljiä, jotka Hän on lähettänyt saarnaamaan kirkoilleen Hänen eläviä sanojaan. Mikään ei muutu tänään. Historia toistaa itseään.

Kirjanopettajat ja fariseukset vihasivat veljeään Jeesusta ilman syytä ja kutsuivat häntä. Vihaa veljeä ilman syytä ja luokitella yksi ”älykkääksi” sen vuoksi, mitä hän saarnaa, ”tappaa” toisen kielen keihään.

Tämä on paljon tapaa, jolla Kain (tarkoittaa ”keihäs”) nousi ylös ja tappoi Abelin (mikä tarkoittaa ”tyhjä, turhamaisuus, hengitys”). Vihaa = ”murha”.

Kutsuminen yhdeksi ”Racaksi” tarkoittaa sitä, että hänen sanomansa on ”tyhjyys, turhamaisuus” … ei kannata suuhun tulevaa hengitystä. Raca = ”tyhjä yksi” tai ”tyhjäpäinen” … tyhjä tiedosta.

Ellei vanhurskautesi ylitä kirjanoppineiden ja fariseusten vanhurskautta, et missään tapauksessa tule taivasten valtakuntaan. Matteus 5:20.

Henkilö ei pääse ymmärtämään Jumalan todellista tuntemusta ilman rakkautta veljiin, jotka Hän on lähettänyt puhumaan Hänen henkensä ja elämänsä sanoja.

Kirjanoppineet ja fariseukset tekivät kaikki nuo uskonnolliset asiat, jotka vaikuttivat ihmisiltä ulkoisesti uskonnollisilta, mutta heiltä puuttui veljellinen rakkaus. Jos he olisivat Isä Jumala, he olisivat kuunnelleet. Jos he ovat paholaista, he eivät kuule ja tekevät asioita, joita he näkevät isänsä tekevän. Sama pätee tänään.

Johannes 8:43 Jeesus sanoi heille: ”Jos Jumala olisi teidän Isänne, rakastaisitte minua, sillä minä olen tullut tänne Jumalalta. En ole tullut yksin, mutta Hän lähetti minut.

Matteus 5: 20–22 KJV (20) Sillä minä sanon teille , Että teidän vanhurskautenne ylittää kirjanoppineiden ja fariseusten vanhurskauden, ette missään tapauksessa tule taivasten valtakuntaan. (21) Olette kuulleet, että he muinaisina aikoina sanoivat: Älä tapa; ja joka tappaa, on vaarassa tuomita:

Viha alkaa sydämessä, kun kuulet taivaasta lähetetyn totuuden sanan. eivätkä he usko kuulemaansa.

Alussa Kain oli myös täynnä vihaa ja hänen kasvonsa putosi, mutta häntä kehotettiin voittamaan se: ”Jos teet hyvin, eikö sinua hyväksytä? ja jos et tee hyvin, synti on oven edessä. Ja sinulle tulee hänen halunsa, ja sinä hallitset häntä. “

Synti (toisen paha puhuminen) makaa suuoven luona. Kun joku on vihainen veljelleen, joka saarnaa sitä, mitä pitää älykkäänä, hän on vaarassa puhua pahalla sanalla sitä veljeä vastaan vihassa ja on vaarassa tulla tuomituksi.

Ihmisen viha ei toimi Jumalan vanhurskaudessa. Vihainen veli tietää tämän jo itsessään. Hän tietää jo Jumalan tuomion (Roomalaisille 1:32).

Kun viha tulee esiin sanoin kutsumalla toista veljeä ”Racaksi”…. ”Tyhjäpäiseksi” … siitä mitä hän saarnaa (kautta Kristus, joka puhuu hänessä), hän on vaarassa tulla neuvostolle.

Sitten häntä muistutetaan Jeesuksen käskystä (joka on noussut kuolleista) rakastaa toista. Häntä muistutetaan pyhästä liitosta rakastaa veliä, kun Jeesus rakasti meitä ja kuoli puolestamme.

Heitä muistuttavat sellaiset Jeesuksen (ylipapin) sanat ja kaikki Raamatun apostolien ja profeettojen sanat. Häntä neuvotaan ”voittamaan” ja hänet löydetään hänestä vanhurskaudessa … ”hereillä” … ”nousemaan kuolleista”.

Sanhedrin = lain ja profeettojen sanat, jotka heidän on kuultava.

Sitten Abraham sanoi hänelle: Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, heitä ei suostutella, vaikka joku nousisi kuolleista. (Luukas 16:31).

Jos he jatkavat ”nukkumista” eivätkä tee parannusta ja jatkavat tahallista syntiä (käskyä vastaan rakastaa toista) jatkamalla vihassa puhumista kutsumalla heitä toisen kerran ”tyhmiksi”, heitä uhkaa ”helvetin tuli” ”… .Gehennan tulipalo … jos jälkikäteen he eivät tee parannusta.

(22) Mutta minä sanon teille: Jokainen, joka on vihainen veljensä puolesta ilman syytä, on vaarassa tuomion vaarassa: ja jokainen, joka sanoo veljelleen, Racalle, on vaarassa olla neuvosto. Mutta jokainen, joka sanoo: Sinä tyhmä, joutuu helvetin tuleen.

Joten täällä on 3 varoitusta: ensimmäinen on sisäinen, koska tiedämme jo Jumalan tuomion tällaisten asioiden tekemisestä.

Toista varoittavat itse kirjoitukset … Jeesuksen elävät sanat esitetään meille muistuttamaan meitä heräämään Hänen vanhurskauteensa (rakastamaan veljellisesti) ja tekemään parannus.

Kun toisen varoituksen jälkeen ei ole parannusta ja sen sijaan toistetaan itsepäisesti vihaisia sanoja veljeä vastaan siitä, mitä hän saarnaa … Kristuksen eläviä sanoja, häntä muistutetaan jälleen kolmannen kerran: vanhurskauteen hereillä ”, jolla hänen on tehtävä parannus.

Kolmannen katumattoman vanhurskauden tottelemattomuuden jälkeen ei enää ole uhrausta tahallisesta synnistä (3 lakkoa), koska Jumalan tuomiota ei silloin pidetä palautettavana tälle henkilölle. Kuka tekee syntiä, se pidätetään. Häntä ei löydy elämän kirjasta ja hänet heitetään tuleen, jota ei voida palauttaa.

Heprealaisille 10: 26-31 KJV (26) Sillä jos teemme syntiä tahallaan sen jälkeen, saanut totuuden tiedon, ei enää ole uhrauksia syntien puolesta, (27) Mutta tietty pelkäävä tuomion etsintä ja tulinen suuttumus, joka syö vastustajia. (28) Mooseksen lain halveksinut kuoli armottomasti kahden tai kolmen todistajan alaisuudessa: (29) Oletetaan kuinka suuresta rangaistusrangaistuksesta oletetaan. pidätkö häntä kelvollisena, joka on tallannut Jumalan Pojan jalkojen alla ja laskenut liiton veren, jolla hänet pyhitettiin, epäpyhänä ja tehnyt armon hengelle huolimatta? (30) me tunnemme hänet, joka on sanonut: Kosto kuuluu minulle, minä maksan korvauksen, sanoo Herra. Ja jälleen: Herra tuomitsee kansansa. (31) Pelkäävä asia on pudota elävän Jumalan käsiin. p>

Kun yksi kuulee totuuden sanan ylhäältä, sydän voi tulla täynnä vihaa, koska se, mitä kuulet, ei sovi niiden ihmisten sanaan, jotka saarnaavat Raamattua maallisella viisaudella eikä ylhäältä tulevalla viisaudella.

Jokaisella ihmisellä on kiusaus omassa sydämessään puhua vihassa ja ylpeydessä sitä vastaan, mitä he kuulevat. Se syntiä syntiä … paha puhuminen suusta, joka on ensin suunniteltu sydämessä.

Jaakobin kirje 1: 14-18 KJV (14) Mutta jokainen ihminen kiusaa, kun hänet vedetään pois omasta himostaan ja houkutellaan.

Sin … kun ”se on valmis” … tuo esiin kuoleman. Tahallinen synti … synnin jatkaminen sen jälkeen, kun häntä on varoitettu 3 kertaa ilman parannusta … tuo heille peruuttamattoman tuomion. Silloin Jeesus ei enää uhraa heidän tahallisista synneistään. ”Se on valmis”.

(15) T kana, kun himo on syntynyt, synnyttää syntiä: ja syntiä, kun se on valmis, synnyttää kuoleman. (16) Älä erehdy, rakkaat veljeni. (17) Jokainen hyvä lahja ja jokainen täydellinen lahja on ylhäältäpäin ja tulee alas valojen Isältä, jonka kanssa ei ole vaihtelua eikä kääntymisen varjoa.(18) Hänen omasta tahdostaan hän siitti meidät totuuden sanalla, että meidän pitäisi olla eräänlaisia hänen hedelmiä olentoja.

Mutta onnellisia ovat ne, jotka ”heräävät” toisessa tai jopa kolmannessa kellossa.

He herättävät Hänen vanhurskautensa, kun heitä on varoitettu … jopa kolmannen kerran. He tunnistavat Ihmisen Pojan tulemisen heidän tykönsä kuullessaan hänen sanansa ja heräävät kuolemaansa synneissä ja rikkomuksissa ja heittävät pois pimeyden teot … viha, kateus, riita, riidat jne. .

Luukas 12: 38-40 KJV (38) Ja jos hän tulee toisessa vartioi tai tule kolmannessa vartiossa ja löydä heidät niin. Siunattuja ovat nuo palvelijat. (39) Ja tämä tietää, että jos talon hyväntekijä olisi tiennyt minkä tunnin tunti varas olisi tullut, hän olisi valvonut, eikä olisi sallinut talonsa murtamista. (40) Olkaa siis myös valmiita: sillä Ihmisen Poika tulee hetkenä, kun ette usko.

Jotkut jatkavat syntiä eivätkä tee parannusta heidän pahuudestaan …. Jatkamalla tahallista syntiä sitä vastaan, joka tulee Herran nimessä (auktoriteetissa). Ne, jotka tekevät sellaisia asioita, eivät usko, että Kristus puhuu siinä, jota vastaan he tekevät syntiä.

2.Korinttilaisille 13: 1-3 KJV (1) Tulen kolmannen kerran sinulle. Kahden tai kolmen todistajan suussa vahvistetaan jokainen sana. (2) Kerroin sinulle aiemmin ja ennustin sinulle, ikään kuin olisin läsnä, toisen kerran; ja ollessani poissa nyt kirjoitan heille, mitä tähän asti ovat tehneet, ja kaikille muille, että jos tulen uudestaan, en vara: (3) Koska etsit todisteita siitä, että Kristus puhuu minussa, joka ei ole heikko, mutta on mahtava sinussa.

Jumalan palvelija lähetetään omaksi eduksi, mutta on valta säilyttää niiden syntit, jotka jatkavat tahallaan syntiä heidän epäuskoaan totuuden sanaan, kun he kuulevat sen puhuvan Pyhän Hengen kautta.

Roomalaisille 13: 1–5 KJV (1) Olkoon jokaisen sielun alamainen korkeammille voimille. Sillä ei ole muuta valtaa kuin Jumala: voimat, jotka Jumala on säätänyt. (2) Jokainen, joka siis vastustaa voimaa, vastustaa Jumalan toimitusta, ja ne, jotka vastustavat, saavat itselleen kadotuksen. (3) Sillä hallitsijat eivät ole kauhu hyville teoille, vaan pahalle. Etkö sinä pelkää voimaa? tee hyvää, niin sinulta tulee ylistys samasta: 4) Sillä hän on sinulle Jumalan palvelija. Mutta jos teet pahaa, pelkää; sillä hän ei kanna miekkaa turhaan; sillä hän on Jumalan palvelija, kosto, joka panee vihaan sitä, joka tekee pahaa. (5) Siksi teidän täytyy olla alamaisia paitsi vihan, myös omantunnon vuoksi.

Johannes 20: 21–23 KJV (21) Sitten Jeesus sanoi heille jälleen: ”Rauha olkoon teille: niinkuin Isäni on minut lähettänyt, niin minä lähetän teidätkin.” (22) Ja kun hän oli sanonut tämän, hän henkäsi heihin ja sanoi heille: Ota vastaan Pyhä Henki: (23) Kenen ikinä teette syntiä, ne saavat anteeksi. heille; ja joiden jokaisen synnin pidätte, ne pidetään.

Vastaa

Voimme sanoa jollekulle, että hän toimi typerästi, ilman epäluottamuslauseja, mutta sanoa jollekulle, että hän on tyhmä, on vakava synti ja jumalallisen kuvan loukkaus hänessä, sillä kaikilla ihmisillä on jumalallinen kuva Jumalan luomana Hänen kuva ja samankaltaisuus. Mutta loukata Jumalan kuvaa, toisin sanoen Jumalan edustusta ihmisessä, on loukata vinosti itse Jumalaa.

Intialaiset sanovat toisilleen ”hei”, perinteisemmän ”namaste”, sijasta. ”, mikä tarkoittaa” kunnioitan / palvon sinussa jumalallista ”. Pitäisikö kristittyjen olla mittaamattomasti vähemmän kunnioittavia toisiaan kohtaan, kun he poikkeavat toisistaan jumalallisesta kuvasta tyhmiksi?

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *