Olen lukenut, että maharishi Bhrigu oli valinnut, minkä ravinnon kutsua heidän maha-yagnaansa, ja hän testasi kolmea murtua (Shiva, Vishnu, Brahma) . Testin aikana hän oli pettynyt Shivaan ja Brahmaan. Lopulta hän kirosi Shivan ja Brahman. Ihmettelen, kuinka tämä on edes mahdollista. Bhrigu sanotaan olevan Brahman poika. Maan päällä syntyneellä miehellä on sellainen voima laittaa kirouksia luojaan ja tuhoajaan. Tai se, mitä luin, on väärin?
Kommentit
- Toivon, että kaikilla maharisheilla on valta laittaa kirouksia, kuka tahansa, hän voi laittaa kirouksia.
- Joten Bhrigu hankki kaikki nuo vallan tekemällä tapaksia ??
- kyllä, kaikki maharishit, varsinkin seitsemän suurta viisasta, mutta tälle kiroukselle on jokin syy. Se kirous on apu joillekin muille.
- Bhrigua pidetään Brahman Manasa Putrana (mielisyntyisenä poikana). Joten hänellä voi olla valta. ja kiitos kysymyksestäsi, oikeastaan olen päivittänyt vähän tietämystäni kysymyksesi kautta.
- Kuten Sree Bhrigu mainitsi, on Manas Putra Brahmasta, joten hänellä on syntynyt paljon voimia ja hän on viettänyt elämästään hengelliset harrastukset hioa taitojaan. Hän on myös Lord Vishnun appi, koska hänen tyttärensä Lakshmi tai Shree on naimisissa Herran kanssa 🙂
Vastaa
Maharishi Bhrigu oli yksi Brahman Manas Putrasta, jonka hän loi heti sen jälkeen, kun Rudra ilmestyi otsaansa. Kuten Bhagvat Puranissa mainitaan:
Sitten lordi Brahman kulmakarvoista ilmestyi sininen-punainen vauva. Vauva ilmestyi yksitoista muotoa ja alkoi itkeä heti saapumisensa jälkeen. Lord Brahma lohdutti häntä! ”Älä itke poikaani, sinut nimetään Rudraksi.”
Sen jälkeen Herra Brahma loi vielä kymmenen poikaa – Marichi, Bhrigu , Kratu, Pulah, Pulatsya, Angira, Atri, Vashishtha, Daksh ja Narad. Yhdeksän heistä otti luvan jälkeläistensa luomiseen, mutta Narad hyväksyi selibaatin ja päätti saarnata Bhagwad bhaktia (omistautumista Jumalalle).
He ovat kolminaisuuden ja Sanat Kumarien jälkeen maailmankaikkeumme vanhimpia asukkaita, joten heitä ei pitäisi pitää pelkkänä ihmisen rishisenä. Tätä tukee myös Mahabharat Shanti Parva toteaa myös, että Brahmanoilla oli oikeus rangaista jopa jumalia:
Brahmanat erotetaan yllä jumalat ja Asurat, koska olen itse luonut kuvaamattomassa muodossa Brahmana. Kun olen luonut jumalat, Asurat ja suuret Rishit, olen sijoittanut Brahmanat rangaista heitä toisinaan. Ahalya -yrityksen pahoinpitelyn seurauksena Gautama kirosi Indran, aviomiehensä, jonka kautta Indra sai vihreän partan. hänen kasvonsa. Kausikan kirouksen kautta Indra menetti myös omat kiveksensä, minkä menetys jälkikäteen (muiden jumalien ystävällisyyden kautta) korvasi oinan kivesten korvaamisella. Kun kuningas Sarjiati -uhrissa suuri (Bhrigu-klaanin) Rishi Chyavana halusi tehdä kaksosista Aswinsista osakkaiksi uhrilahjoja, Indra vastusti. Kun Chyavana vaati, Indra yritti heittää ukkosensa häneen. Rishit lamauttivat Indran käsivarret. … Kun Rudra osoitti itseään Asurojen kolminkertaisen kaupungin tuhoamisesta. , Asurojen esiopettaja, nimittäin Usanas, joka herätti kestävyyden ylitse, repäisi mattapintaisen lukon omasta päästään ja heitti sen Rudraan. Tästä Usanan mattapäästä syntyi monia käärmeitä. Käärmeet alkoivat purra Rudraa, jolloin hänen kurkkunsa muuttui siniseksi.
Itse asiassa ihmislajit luotiin jälkikäteen:
Luomisen jatkamiseksi Herra itse esiintyi naisena vasemmalta kädeltä ja uros oikealta kädeltä Ne miehet ja naiset olivat nimeltään vastaavasti Manu ja Shatarupa. He olivat ensimmäisiä koko luomakunnassa, jotka kopioivat ja saivat aikaan seksuaalisen lisääntymisen. Heille syntyi kaksi poikaa – Priyvrat ja Uttanapad sekä kolme tytärtä – Devhuti, Akuti a nd Prasuti.
Lisäksi Maharishi Bhrigu on myös Lord Vishnun appi, koska hänen tyttärensä Shri on naimisissa hänen kanssaan.Yksityiskohdat hänen häistään ja jälkeläisistään annetaan myös Bhagvat Puranissa:
Yhdessä he (Kardama ja Devahuti, Manun tytär) nauttivat noista ylellisyydestä monta vuotta, joiden aikana heille syntyi yhdeksän tytärtä. Kaikki nuo tyttäret symboloivat Navadha Bhaktia (yhdeksän erilaista antaumusta) ja olivat naimisissa yhdeksän Prajapatin kanssa, kuten Marichi jne. Niinpä kala oli naimisissa Marichin, Anusuyan Atrin, Shraddhan Angiran, Havirbhun Pulatsyan, Gatin Pulahin, Shatin Atharvan kanssa. Krita Kratulle, Khyati – Bhrigu ja Arundhati oli naimisissa viisas Vashishthan kanssa …….. Geat viisa Bhrigu ja hänen vaimonsa Khyati saivat kaksi poikaa – Dhata ja Vidhata sekä tyttären Shri.
Itse asiassa jopa muut Bhrigu-klaanin riisit olivat niin vahvoja, että siellä antautuminen johti Baliin voittamaan Swargin Indralta. Kuten Mahabharata -kohdassa:
Bhrigun rodun suuri Rishi Dadhichi on nyt harjoittavat ankaria säästöjä. Menkää, jumalat, hänen luokseen ja pyytäkää häneltä siunausta. Tehkää niin, että hän heittää ruumiinsa. Anna uuden luidensa luiden kanssa ase on luotava nimellä Thunderbolt. …. Thunder-pultilla, joka on näin tehty Brahmanan luilla, joka oli läpäisemätön muilla aseilla ja vastustamaton ja jota läpäisi Višnun energia, Indra iski Viswarupaa Tashtrin poikaa. Tapettuaan siten Tashtrin pojan Indra katkaisi päänsä kehosta. Kuitenkin Viswarupan elottomasta kehosta, kun sitä painettiin, siinä vielä asunut energia synnytti mahtavan na minä Vritrasta. Vritrasta tuli Indran vihollinen, mutta Indra tappoi hänet myös Thunder-pultilla.
Samanlainen kuvaus Bhrigu-klaanin voimista tulee Bhagvat Puran myös:
Kun Indra näki Balin olevan tullessaan täydellä valmistautumisella ja että hänen armeijansa olivat ympäröineet Amaravatia, hän meni opettajansa Brihaspatin luokse ja kysyi demonien ”äkillisen kansannousun” syystä. Devguru sanoi: Bhrigu Brahmins on demonien kapinan tärkein syy. Et voi vielä kohdata demoniarmeijoita, koska Kaal itse on heidän puolestaan. Joten hylkäät taivaan ja piilotut jonnekin. ” Sen jälkeen kun jumalat luopuivat taivaasta, Bali valloitti sen. Sitten hän valloitti kaikki kolme maailmaa. Pappiensa neuvojen perusteella Bali järjesti sata Ashvmegh Yagyaa. Niinpä Shukracharyan ja muiden Bhrigu-klaanin brahminien armosta kuningas Bali sai taivaan valtakunnan ja alkoi hallita sitä anteliaasti.
Sama purana mainitsee myös tämän kolminaisuuden testauksen ja mainitsee, että Bhrigu nimitettiin testaamaan heitä muiden rishien keskinäisellä yksimielisyydellä. Todennäköisyyden syy tähän oli hänen läheinen suhde kaikkiin jumaliin:
Kerran sitten kaikki viisaat kokoontuivat Saraswati-joen rannalle. Heidän keskuudestaan puhkesi kiista siitä, kuka kolminaisuudesta oli suurin. Yksimielisesti he nimittivät salvia Bhrigun testaamaan Brahman, Vishnun ja Maheshin kolminaisuutta. Bhrigu ojensi Brahman, mutta ei tervehtinut. häntä. Brahma raivostui, mutta koska viisa Bhrigu oli hänen oma poikansa, Hän ei kironnut häntä.
Sitten Bhrigu vieraili Lord Shivan kanssa. Herra Shiva otti haltuunsa viisaan. Mutta sen sijaan, että hyväksyisi Lord Shivan tervetuloa, viisas alkoi väärinkäyttää Häntä sanoen : ”Sinä loukkaat vedojen arvokkuutta, joten en tapaa sinua.” Vihainen Herra Shiva nosti tridentin tappaakseen hänet, mutta Bhagawati pysäytti hänet.
Viimeinkin Bhrigu saavutti Vaikunthin tapaamaan Herra Vishnua. Herra makasi päällään Lakshmin sylissä. Bhrigu potkaisi voimakkaasti rintaansa. Mutta sen sijaan, että vihastuisi, Herra sai ylös, kumarsi päätään viisaan edessä ja pyysi anteeksi: ”Oi Sage, anteeksi, en voinut toivottaa sinua tervetulleeksi heti saapuessasi. Jalkasi ovat pehmeitä, toivottavasti niitä ei loukata. Kaikki syntini on pesty jalkojesi kosketuksella. ”Bhrigu tunsi olevansa erittäin tyytyväinen Herran vakaviin keskusteluihin. Hänen sydämensä tuntui ylivoimaisen antaumuksen ylittävän. Hän palasi viisaiden seurakuntaan ja kertoi kokemuksestaan.Siitä lähtien Herra Vishnua pidetään Korkeimpana ja rauhan ja pelottomuuden antajana.
Joten Maharishi Bhrigu voisi luultavasti uskaltaa tehdä sen, mitä teki kolminaisuuden kolmen jumalan testien aikana, koska hän oli voimakas rishi, joka oli sukua kaikille kolminaisuuden kolmelle jumalalle – Brahma oli hänen isänsä, Rudra hänen veljensä ja Vishnu hänen poikansa -lause!
Kommentit
- Erittäin mukava vastaus!
- @ UdayKrishna kyllä, mutta se ' ei ole oikeastaan merkityksellistä tässä, joten en maininnut '. Itse asiassa on olemassa muita Lord Vishnun muotoja, kuten Karanodakshayi ja Garbhodakshayi Vishnu, jotka eroavat Vishnun muodosta Bhrigu Maharishi tapasi.
Vastaus
Brahmaa ja / tai Vishnua ja / tai Shivaa kirosi paitsi Bhrigu, myös muita:
-
Kashyapa kirosi Herra Shivan (keskusteltu täällä )
-
Vrinda (Jalandharin vaimo) kirosi Lord Vishnua (keskusteltiin täällä )
-
Tulsi (Shankhachudan vaimo) kirosi Lord Vishnua (keskusteltiin täällä )
Myös muita esimerkkejä on vähän, ja jos sisällytät inkarnaatioita tähän luetteloon, se on vieläkin suurempi. Kysymyksesi kiehuu siten, että Kuinka ihmiset saavat voiman kirota jopa Trimurtisiä?
Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 163 sanoo:
जनि आचरुज करहु मन माहीं। सुत तप तें दुर्लभ कछु नाहीं ।।
तपबल तें जग सृजइ बिधाता। तपबल बिष्नु भए परित्राता ।।
तपबल संभु करहिं संघारा। तप तें अगम न कछु संसारा ।।
Älä ihmettele, poikani, kuulet tämän; mikään ei ole mitään vaikeaa saada aikaan parannuksen kautta . Katumuksen avulla Brahma luo maailmankaikkeuden; katumuksen avulla Vishnu otti roolinsa suojelijalle. Katumuksen myötä Shambhu taas tuhoaa maailman; tässä maailmassa ei ole mitään, mitä ei voida saavuttaa parannuksella . ~ englanninkielinen käännöslähde
Samankaltaiset Chaupayit löytyvät myös kohdasta Ramcharitmanas – Baal Kaanda – 73 .
Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) 3.16.29 sanoo
भगवाननुगावाह यातं मा भैष्टमस्तु शम्।
ब्रह्मतेजः समर्थोऽपि हन्तुं नेच्छे मतं तु मे ॥२ ९ p>
Sitten Herra sanoi avustajilleen, Jaya ja Vijaya: Poistu tästä paikasta, mutta älä pelkää. Kaikki kunniat sinulle. Vaikka pystyn kumoamaan brāhmaṇojen kirouksen, en tekisi niin. Päinvastoin, sillä on My hyväksyntä. ~ englanninkielinen käännös s usea
Liittyvä
Kuinka rikkoisi kirouksen hindulaisuudessa?
Jos Shiva Lingaa palvotaan kaikissa yugoissa, minkä kirouksen Rishi Bhrigu antoi Lord Shivalle?
Kohdassa toinen tarina , Brihaspati ja Shukracharya testasivat myös tri-murties (Shiva, Vishnu, Brahma).