http://9gag.com/gag/arOnzn5 sanoo, että Buddha Tämän patsaan ”hiukset” edustavat etanoita.
Luulin, että Buddha ajaa päätään kuten kaikki hänen opetuslapsensa. Ja väitetään, että hänen hiuksensa ovat todella etanoita.
Vastaa
Kysymys ei ole vain se, edustavatko hiukset etanoita, mutta mitä 108 etanaa esiintyy. Muistakaamme, että buddhalaisuus käyttää voimakkaasti symboliikkaa välittääkseen sanomansa. Se ei tarkoita, että historiallisella Buddhalla olisi todella ollut etanoita hänen päällään.
Numero 108 edustaa 108 mielenterveyden kärsimystä. p> http://mrob.com/pub/epist/buddhism.html
Sisään Perinteisen buddhalaisen ajatuksen mukaan ihmisillä on 108 ahdistusta tai klesaa. On kuusi aistia (näky, ääni, haju, maku, kosketus ja tietoisuus) kerrottuna kolmella reaktiolla (positiivinen, negatiivinen tai välinpitämätön), jotka aiheuttavat 18 ”tunnetta”. Jokainen näistä tunteista voi olla joko ”kiinnitetty nautintoon tai irrottaa mielihyvästä” ja aiheuttaa 36 ”intohimoa”, joista kukin voi ilmetä menneisyydessä, nykyisyydessä tai tulevaisuudessa.
joka vastaa: {näky , ääni, haju, maku, kosketus ja tietoisuus} × {positiivinen, negatiivinen, välinpitämätön} × {iloon kiinnittyneenä, irrotettuna ilosta} × {menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus} = 6 × 3 × 2 × 3 = 108
Tässä mielessä etanat ja niiden kovat kuoret edustavat oleellisesti tietoista keskittymistä, joka suojaa kaikkia näitä vaivoja vastaan.
Vastaa
Buddha ei ajellut hiuksiaan kuin munkki, kuten opettaja ei ”käytä pukua, kun oppilaat tekevät koulun.
Buddhalla on syvät siniset hiukset, 青色 青色 samanlaiset kuin ultramariinilla, hänen hiuksensa käpristyvät luonnollisesti myötäpäivään, harmonisoituna universaalin energian kehruun. Itse asiassa muinaisen Kiinan buddha-patsaat valmistetaan tiukoissa mittasuhteissa sutrojen tuella.
Jos Buddhan patsailla on merkkejä siitä, mitä meillä tavallisilla ihmisillä ei ole, ei tuolloin ole tarpeeksi mielikuvitusta ihmisistä. Sillä Buddha on valaistunut olento, kun itsensä viljely on saavuttanut korkeamman tason, myös keho muuttuu, sen täytyy, muuten tämä ei ole todellinen edistysaskel, vaan vain älyllinen saavutus. Kehon rakenne on ajatuksen heijastus, siis kasvojen piirre, hiusväri, ihon rakenne, raajat jne., eivät kaikki ole sattumanvaraisesti sattumalta, sillä on sen sisäinen arvo.
kommentit
- 大 般若 波羅蜜 多 第 381 卷 linkki (Mahāpraj ñ āpāramitā Sūtra) 世尊 髮毛 端 皆 上 靡 ， 右 T06n0220_p0967c10║ 旋 宛轉 柔潤 紺 青 (hiukset oikealle kiharevat, kun kärjet osoittavat ylöspäin) 世 T06n0220_p0968a5如 覩 羅 綿 (hieno valkoinen ” lanka / hiukset ” kulmakarvojen välissä, myös oikein kiertyvä) … 《佛說造像 量度 經》 [linkki] ( buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T21n1419.pdf ) kirjasi suhteet ja säännöt Buddhan patsaan valmistamisesta, jonka oletettiin pyytäneen Śāriputra, ja tämän Sutran kirjoitti hän.
- Bodhiharma on aina kuvattu hiuksilla ja parta, vaikka yläosassa on kalju. linkki . Buddha kutsui itseään myös ” śramaṇa ”, joka luopui maailmasta symbolisesti useimmat heistä leikkaamalla hiukset, se ’ ei ole välttämätöntä, että hän ajoi hiuksensa irti. Munkki, jolla on hiukset ajeltu puhtaana, on todennäköisesti myöhempi vaatimus. Pään muoto paljastaa yhden ’ itseviljelyvaiheen. Hiusten ei pitäisi estää terävää opettajan havaitsemista ’, mutta myöhemmin. Ushnisha, mehevä ulkonema tarkoittaa valaistumisen täydellisyyttä.
- Tämä on väärin, Buddha ajoi hiuksiaan
vastaus
Tämä blogimerkintä, Buddhan hiukset , sanoo ei: etanat.
Myös sinä ” hän on todennäköisesti oikeassa päänsä parranajossa:
Tipitaka ei tarjoa aitoja tietoja Buddhan hiuksista paitsi sanomalla, että ne olivat mustia (kalakesa) ja että hän katkaisi sen, kun hän luopui maailmasta munkiksi (MI, 163). Vaikka sitä ei mainita missään Tipitakassa, voimme olettaa, että Buddha ajoi päätään kuten kaikki muutkin munkit. Hänet kuvaavat hiukset ovat ikonografinen käytäntö ilman historiallista perustaa.
buddhalaisuuteen myöhempinä aikoina ”, yksi merkki siitä, että” Suuren miehen hiukset olivat mustat ja käpristyneet ylöspäin ja oikealle ”.
Kommentit
- Joten kun hänestä tuli munkki, hän ei koskaan parranajoaan enää?
- Tarkoitan kuinka vanha hän on, kun hän lähtee palatseista ja kuinka vanha hän on, kun hän kuolee? Hän ei koskaan parranajoa kaikkia noita vuosia?
- Blogimerkinnässä sanotaan: ” voimme turvallisesti olettaa, että Buddha ajoi päätään kuten kaikki muutkin munkit ”.
vastaus
Buddha leikkasi itse hiuksensa, kun hän lähti palatsistaan vetäytymään. Joissakin Intian ja buddhalaisuuden maissa se ei kunnioita päähän koskettamista, jos koskettanut on iältään nuorempi tai vähemmän kunnioittava (alemmalla luokalla) kuin se, jota kosketti. Joten loogisesti kukaan ei saa koskettaa Buddhan parranajopäätä, koska Buddha on parempi kuin kaikki elävät olennot. Siksi ei ollut parturia, joka tekisi Buddhan hiuksia vetäytymisensä ja Buddhan hupun jälkeen. Joten Buddha leikkasi hiuksensa itsestään kerran, kun munkki elämä alkoi, eikä ehdottomasti ole mahdollista ajaa itseään. Joten hiukset ovat jääneet päähän ja kaikki ovat myötäpäivään spiraalimuodossa ja lepäävät Buddhan Mahaprinivanaan asti.
Yllä oleva lausunto on hyvin looginen, mutta pali-kaanonissa ei ole viittausta tai viittausta niin pitkälle kuin minä Buddha ei todellakaan ollut täysin kalju, kuten munkit ja hiusjäännös tukevat sitä, vaikka sitä ei ole osoitettu tieteellisesti.
Kommentit
- Buddha yksi hänen opetuslapsistaan sai leikkaamaan (siistiksi ja pitämään pituuden) hiuksensa aloitettuaan Budda-hupun, joka on tallennettu yhteen Sutra I -tapahtumastani. oli parturi (alempi kasti. Buddha hyväksyi opetuslapset kaikista kasteista osoittamaan, että kaikki olennot ’ olemukset ovat tasa-arvoisia) ennen kuin hänestä tuli munkki. 《佛 本行 集 經 優波離 因緣 品 第五十五》 (luku 55) kuvaili Upalin leikkaavan Buddhaa ’ hiuksiaan ja aloitti syvällisen meditaation. Upali oli kaikkien ruhtinaiden, myös Siddharthan, parturi.
Vastaa
Vahvistamattomasta lähteestä luin, että nämä ovat käärmeitä, jotka suojaavat päänsä lämpöä vastaan, kun hän ponnisteli valaistumisen vuoksi.
kommentit
- Se ei ole oikein, nämä ovat vain myyttejä
Vastaa
Buddhalla oli hiukset ennen kuin hän saavutti nirvanan. Sen jälkeen hän ajoi päätään. Koska buddhan isä pyysi häntä olemaan sellainen, koska se oli häpeällistä heidän perheasemalleen, koska Intiassa kaikki alemman luokan ihmiset ja kerjäläiset ajoivat pään. Mutta Buddha ei kuunnellut, mitä hänen isänsä sanoi ja piti pää ajeltu. Ja hän on kuin mikä tahansa muu ihminen, ei sellaisia eroja kuin nuo tarinat sanovat.
Sivutarina
Kun Buddha oli menossa jonnekin jalkaisin pysähtyneenä hänen matkansa pimeänä ja meni pienen julkisen mökin sisälle viettämään yötä. Tässä mökissä oli henkilö, joka oli myös matkalla tapaamaan Buddhaa. Hänen nimensä oli ”pukkusathi” niin paljon kuin muistan, joten Buddha kysyi hänestä ja sanoi, että hän aikoo nähdä Buddhan, joten tämä tarkoittaa, että Buddha oli ulkonäöltään sama kuin kaikki muut munkit.
Päätelmä
Hänellä saattaa olla kiharat hiukset ennen nirvanan saavuttamista, mielestäni on parasta olla puhumatta Buddhan esiintymisistä, koska ainoa asia, jonka Buddha pyysi ihmisiltä, oli seurata polkua nirvanaan.
Joten hiukset ovat kuin patsailla, koska on myös muiden munkkien patsaita, joten ihmisten on tunnistettava kuka on Buddha palvomaan näitä patsaita, joten taiteilijat, jotka teki heidän piti tehdä se tällä tavalla, jotta se olisi di kaukana muista patsaista.
kommentit
- Buddha katkaisee hiuksensa, pitämällä pitkät hiukset koristeena on yksi asia, ajeltu kaikki hiukset puhtaana [b] kalju pää [/ b] on toinen asia. Buddha katkaisi hiuksensa luopuakseen prinssipatsasta, mutta munkin kalju pää oli myöhempi versio, joka ei ollut tuolloin munkki ja Buddha ’ ulkonäkö, minä uskoa. Se tarvitsee lisää tutkimusta ja pitkiä selityksiä tukemaan sitä, mistä
annan passin. Katso tämä kuva, munkkeilla on leikatut karvat fi.wikipedia.org/wiki/Silk_Road#/media/…
Vastaus
Loogisin vastaus on, että Buddha oli musta eli Negroid , mikä on täysin järkevää, koska Aasian alkuperäiskansat ovat mustia.
Loogisimman vastauksen välttäminen kysymykseen perustuu jonkinlaiseen alitajuntaan kuuluvaan rasistiseen käsitykseen, jonka mukaan ihmisten on kehityttävä kehittämään suoria hiuksia ja vaaleaa ihoa ennen kuin he kykenevät henkiseen valaistumiseen.
Se on samanlainen kuin kysymykset, joissa kysytään, miksi Krishna on musta tai tumman ihoinen, koska häntä kuvataan kihara- ja mustanahkaiseksi mieheksi, jolla on punaiset silmät. Epäilen, kysytäänkö Buddhasta, olisiko hänellä aaltoilevat tai suorat hiukset, jotka ovat tyypillisiä nykyaikaisille etelä-aasialaisille tai Krishnalle, jos hänen ihonsa oli valkoinen.
Ensimmäinen alla oleva kuva on Semangin miehestä, joka otettiin vuonna 1906. . Tarkista Wikipedia-sivu.
Semang man 1906 (Malesia) lähde wikipedia
Tämä alla oleva on Jarawa-nainen Andaman-saarilta. Jarawat ovat merkittäviä, koska niillä kaikilla on lesken huippu, joka näkyy usein Buddhan kuvissa.
Vertaa hiusten ja lesken piikkiä alla olevaan Buddha-kuvakkeeseen.
Jarawa-mies näyttää hiukset paremmin. Voit nähdä myös lesken huipun, jos näytät riittävän hyvältä.
Buddha pääpatsas, jossa on pitkänomaiset korvanapit.
Buddhan korvat ovat todennäköisesti seurausta pitkään kuluneista raskaista korvakoruista tai korvatyynyjen tulpista. Itse asiassa Buddhan kuva on pohjimmiltaan yksi alla olevista afrikkalaisista naisista, joiden korvakappaleiden tulpat on poistettu ja johon on lisätty lesken huippu.
Kommentit
- Buddhan sanotaan olevan nykyajan Nepal. Joten paras arvaus hänen ulkonäöltään saataisiin siitä, miltä alueen ihmiset näyttivät. Patsasten / maalausten käyttäminen sen määrittämiseksi, mikä hän näyttää, ei toimi, koska kukaan ei ole uusi miltä hän näytti, kun ensimmäiset maalaukset / patsaat tehtiin 100-luvulla vuotta buddhan kuoleman jälkeen. Ja jokainen kulttuuri teki patsasta näyttävän kulttuurinsa ihanteelliselta ihmiseltä.
Vastaa
Hänellä oli kiharat hiukset, varmempi mistä tämä snale on tullut. Minulla on kiharaiset hiukset, ja minulla on tämä tyyli aivan vahingossa.
Vastaa
Se on rastattuna. Vedic Scripten rastoja kutsutaan Jaataksi, mikä tarkoittaa kierrettyä lokaa ks. hiukset. Lyhyt tai pitkä, yleensä pyhien miesten kuljettama, mikä oli Buddha.
kommentit
- sikäli kuin tiedän, Buddha ajoi päätään.