Mitä Japanin jumalia Yato todella kuvaa Noragamissa?

Kofuku ei ole onnen jumalatar, ja kuten sarjassa selitetään, hän on epäonnen jumalatar. Hän ei ole osa Seven God of Fortune . Seitsemän jumalaa ovat Hotei, Jurōjin, Fukurokuju, Bishamonten, Benzaiten (Benten-sama), Daikokuten (Daikoku) ja Ebisu. Hänen sukunimensä, Ebisu, jaetaan onnijumalalle, koska hän ilmestyy myöhemmin sarjassa tai voit vain lue manga (jotka ovat raaka-aineita) saadaksesi lisätietoja.

Yaton osalta, mielestäni on ilmeistä, että hän on kuvitteellinen ch japanilaisessa mytologiassa sotajumalien kuviin perustuva luonne.

Yato, onnettomuuden jumala, on pieni jumaluus lukuun ottamatta Seitsemää Lucky Godalia.

Olen taipuvainen sanomaan, että hän ei sovi tarkalleen mihinkään japanilaisessa kansanperinnössä esiintyvään todelliseen jumalaan muutamista syistä.

Ennen kaikkea tunnemme Yaton jumalana, jolla ei edes ole oman suuren pyhäkönsä, mikä osoittaa, että hän on suhteellisen tuntematon. Yaton tavoitteena on tässä sarjassa tulla suosittu jumala.

Seuraavaksi tiedämme, että tämä sarja ei tarkalleen seuraa japanilaista kansanperinnettä. Vaikka Bishamon on melko tarkka, Kofuku Ebisu ei edusta onnen jumalaa. Sen sijaan hän on melkein päinvastainen.

Lopuksi tämän sarjan otsikko saa minut uskomaan, että Yato on kuvitteellinen jumala. Nora on eksynyt shinki, mikä viittaa vahvasti siihen, että otsikko Noragami tarkoittaa harhailevaa Jumalaa (gami tarkoittaa jumalaa).

Koska fiktiivisiä elementtejä ja viitteitä siitä, että Yato on merkityksetön jumala, yhdistetään, hän on todennäköisesti kuvitteellinen tai jopa osittain fiktiivinen kuten Ebisun tapauksessa.

Kommentit

• Jaksossa 7 paljastetaan, että Ebisu on itse asiassa kauppanimi. En usko, että Kofuku on oikeastaan Ebisu.

Mitä Yato, koska Yato-no-kami olisi virhe. Spoilerivaroitus:

Jos olet lukenut mangan, on jumaluus, jonka Bishamonten raportoi jälkeen Tapahtuma hänen asunnossaan. Hän kutsui itseään Yato-no-kamiiksi ja ajatteli Yatoa virheellisesti jäljittelijänä aivan kuten Kokufu.

Kommentit

• Oikein, luvussa 25 todetaan nimenomaisesti, että Yato ei ole Yatou-no-kami. Ei vastaus, mutta myönteinen ääni väärinkäytöksen hajottamiseksi. käsite.

Yato on yhdistelmä monista kansankertomuksista, jotka muodostuivat Heian-ajanjakson aikana Japanissa. En voi sanoa varmasti, että hän perustuu yhteen jumaluuteen, ja kuten muut ovat aiemmin todenneet, hän ei ole osa Seitsemää onnen jumalaa, kuten Bishamonten ja muut hahmot, jotka esiintyvät myöhemmin mangassa (suosittelen lukemaan sen, jos ei ole jo), ja koska hänellä ei ole omaa pyhäkköään, hän on tuntematon kokonaisuus.

Voimme päätellä, että hän ei itse asiassa perustu yhteen ainoaan jumalaan. Pidän kuitenkin ”Yato-no-kami-teoriaa” mielenkiintoisena ja tutkin siitä lisää. On yhtäläisyyksiä, mutta on jotain, joka estää sen. Spoilerihälytys:

Yaton todellinen nimi ei ole Yato-no-Kami (se on itse asiassa Yaboku, Yato on alias), joten se kumoaa teoria mielestäni.

Yato ei todellakaan ole 夜刀 神 Spoilerihälytys:

Yaton nimi kanjissa on 夜 卜, joka lausutaan yabokuksi. mutta anime-ihmiset lukivat 卜 katakanana ト (to), joka näyttää hyvin samankaltaiselta. Hiyori huomasi, että hänen nimensä oli kaksi kanji, ja pystyi kutsumaan hänet pois alamaailmasta.

Olen pahoillani, mutta rajoitetun internetin vuoksi En voi tehdä enemmän tutkimusta kami-tyypistä (Damn China internet).

Olen samaa mieltä siitä yleisestä oletuksesta, että Yaton ei ole tarkoitettu edustavan suoraan mitään jumalaa erityisesti, vaan sen on oltava inspiraatio jostakin pienestä sodan jumaluudesta tai ehkä jopa monista. Se menee hänen hahmonsa takatarinan kanssa tai ainakin siihen, mitä olemme nähneet hänen takakertomuksestaan tähän asti animessa.Häntä kutsutaan ”onnettomuuden jumalaksi”, ja hänet näytetään taistelevan ja tappavan vastustajiaan salamannopeasti. Sivuhuomautuksena voidaan todeta, että termin Yato tai Yato-kami tutkiminen ei näytä tuottavan mitään erittäin vakuuttavaa tai liittyvää mihinkään suurempaan jumaluuteen. Tämä tukee edelleen ajatusta siitä, että hän on innoitettu jumala, kenties yksittäisestä tai useista hämäristä tarinoista.

Se saattaa ole tämä ( Yato-no-kami Wikipediassa):

Yato- no-kami (夜 刀 の 神?, ”yömiekan jumalat”) ovat käärmejumalia japanilaisessa kansanperinnössä, joka esiintyy Hitachi No Kuni Fudokissa. He asuivat Namegatan läänissä pelloilla lähellä valtion virastoa. Heidän huhuttiin aiheuttavan perheen tuhoamisen kenelle tahansa, joka näki heidät. Lopulta mies tappoi pyyhkivän pellon, kirjattiin ja karkotettiin vuorille.

Se tosiasia, että Yatolla ei ole pyhäkköä ja Yllä olevassa artikkelissa sanotaan, että Yato-no-kami on kirjattu. Ja Yaton menneisyydestä Noragamissa hän on Jumala, joka tappaa ihmisiä ja tappaa regaliat. Yllä olevassa artikkelissa sanotaan, että Yato-no-Kami tuhoaa ihmisiä Yato-no-kami tunnetaan myös yömiekan jumalina ja viimeinen regatta, jota Yato käsitteli Noragamissa, on miekka Yuki. Ja artikkelissa sanotaan, että Yato-no-Kami on käärmejumala , jos katsot tarkasti Yaton silmiä, se näyttää käärmeen silmiltä, koska hänen pupillinsa ovat ohuet, mikä on sama käärmeiden kanssa.

Kommentit

• Luvussa 25 todetaan nimenomaisesti, että Yato ei ole Yatou-no-kami.

Lähettäjä Yato-no-kami Wikipediassa:

Yato-no-kami (夜 刀 の 神?, ”yömiekan jumalat”) ovat käärmejumalia japanilaisessa kansanperinnössä, joka esiintyy Hitachi No Kuni Fudokissa. He asuivat Namegatan läänissä pelloilla lähellä valtion virastoa. Heidän huhuttiin aiheuttavan perheen tuhoamisen kenelle tahansa, joka näki heidät. Lopulta mies tappoi peltoja raivaten, karkoitettu ja karkotettu vuorille.

Tämä saattaa selittää, miksi Yatólla ei ole pyhäkköä. Koska Yato-no-kami tuhoaa ihmisiä, tämä saattaa myös selittää, miksi häntä pidetään onnettomuuden jumalana. Se selittäisi myös hänen käärmesilmänsä.

Kommentit

• Luvussa 25 todetaan nimenomaisesti, että Yato ei ole Yatou-no-kami.