Mitä tapahtui Radagast The Brownille?

Sitä ei tiedetä .

Emme tiedä mitä hän teki koko Rengas sodan aikana tai sen jälkeen. Tolkienilla ei ole mitään mainintaa hänestä.

Tiedämme, että vahingossa hän sai Gandalfin vangitsemaan Saruman

Rengassodan aikaan Radagast ei asunut enää Rhosgobelissa. Kesällä TA 3018 Saruman kertoi Radagastille olevansa halukas auttamaan Gandalfia ja lähetti ruskean velhon etsimään häntä heti Radagast ei tiennyt paljon Eriadorista, mutta etsinyt Shireä tietäen löytävänsä Gandalfin läheltä. […] Radagast varoitti Gandalfia Nazgûlien olevan ulkomailla, naamioituneena mustana ratsastajana, ja että he etsivät uutisia Shire: stä. Hän kutsui myös Sarumanin kutsun […] Tämän kanssa hän ratsasti takaisin kohti Mirkwoodia.

Lähettämällä Gandalfia Orthancille Radagast tahattomasti sai hänet kiinni. Sarumanin viesti osoittautui ansaksi Orthanciin vankilassa olevalle Gandalfille, mutta silti hän ei uskonut, että Radagast oli myös osa Sarumanin suunnitelmia. Itse asiassa Radagastin ansiosta Gandalf pystyi pakenemaan Orthancin huipulta Gwaihirin siipillä.

– Sormusten herra, Sormuksen yhteisö, ” Elrondin neuvosto ”

Radagast ”Toimia sodan aikana ja sen jälkeen ei ole tallennettu. Elrondin neuvoston jälkeen monia partiolaisia lähetettiin Rivendellistä moniin eri paikkoihin. Jotkut kulkivat Sumuisten vuorten yli ja tulivat lopulta Rhosgobeliin, mutta he havaitsivat, että Radagastia ei ollut siellä.

– Sormusten herra, Sormuksen yhteisö, ” Sormus menee etelään ”

Kommentit

• a sääli, ehkä mysteeri, jonka Tolkien olisi ratkaissut, jos hän olisi elänyt enemmän
• Yllä olevaan linkkiin on lisätietoa. Lähetin mielestäni tärkeimmäksi. Sinä osaa lukea koko asian, jos olet kiinnostunut
• Luen kirjani, kiitos tarjouksesta
• Luen linkin sivun, kiitos
• No, oikeastaan Tolkien on maininnut Radagastista – vain mikään suoraan ei selitä mitä R.: lle tapahtui sodan jälkeen.

Sen lisäksi, mitä Shevliaskovic sanoi (ja mikä on totta), on huomionarvoista lisätä tämä:

0. Radagast on melko samanlainen kuin kaksi ”tuntematonta” Istaria (ns. Sinisiä velhoja), koska hän hoiti sen sijaan ”taustatietoja” ( yleishuolto , sanoisin). suora toiminta . Siksi emme tiedä heistä paljoakaan, ja heidän kohtalonsa Rengassodan jälkeen on suurelta osin tuntematon.

1. Radagast oli alun perin mies Isengard oli tarkoitus luovuttaa Sauronin kaatumisen jälkeen:

Gandalf katsoo häntä. ”Minä olen nyt Valkoinen Velho”, hän sanoi – ”katso monissa väreissänne. ”Saruman on [? verhottu] likaisessa mutavärissä.” Ne näyttävät juoksevan. ”Gandalf vie sauvansa ja rikkoo sen polvensa yli. [? Hän antaa ohuen huudon.]” Mene, Saruman ”, hän sanoi”, ja pyydä hyväntekeväisyysjärjestöltä päivän ”kaivamista”. Isengard annetaan kääpiöille. Tai Radagastiin?]

Lähettäjä: Isengardin petos, s. 212, julkaisija: JRR Tolkien, Keski-Maan historia, kerännyt Chistopher Tolkien.

2. Emme ole varmoja, onnistuiko Radagast todella vai epäonnistui. ja näin hänelle tapahtui; Tolkien kirjoitti, että hän luopui tehtävästään yhdeksi velhoiksi tulemalla liian pakkomielle eläimistä ja kasveista.Silti, koska Yavanna valitsi hänet nimenomaisesti, vaikka hän epäonnistui auttamaan Sauronin ja hänen kätyreissään tekemisessä lähinnä Gandalfin altistamisen vuoksi Sarumanille, hänet saatettiin myös / pääasiassa määrätä suojelemaan Keski-Maan kasvistoa ja eläimistöä, tehtävä, joka ei pääty Sauronin tappioon ja Rengassodan päättymiseen – ja tehtävän, joka hän epäilemättä onnistui.

Itse asiassa kaikista istareista yksi pysyi vain uskollisena, ja hän oli viimeinen tulija. Neljäs Radagast ihastui moniin petoihin ja lintuihin, jotka asuivat Keskimaassa, hylkäsivät tontut ja miehet, ja vietti päivänsä villien olentojen keskuudessa. Niinpä hän sai nimensä (joka on muinaisen Numenorin kielellä ja joka tarkoittaa, sanotaan ”petojen petoa”).

Juuri mainittu esseistä Istarista kerrotaan siis paljon niistä ja niiden alkuperä, jota ei näy Sormusten herrassa (ja sisältää myös joitain satunnaisia huomautuksia, jotka kiinnostavat Valaria, heidän jatkuvasta huolestuneisuudestaan Keski-Maan kanssa ja heidän muinaisten virheiden tunnistamisesta, joita ei voida käsitellä täällä). Merkittävimpiä ovat kuvaus Istarista ”oman korkean asteensa jäseninä” (Valarin järjestys) ja lausunnot heidän fyysisestä ruumiillistumisestaan. 5 Mutta myös huomionarvoisia ovat Istarin tulo Keski-maahan eri aikoina; Círdanin käsitys siitä, että Gandalf oli suurin heistä; Sarumanin tieto siitä, että Gandalf soi, ja hänen mustasukkaisuutensa; Radagastin näkemys siitä, että hän ei pysynyt uskollisena tehtäväänsä; kaksi muuta nimeämätöntä ”Sinistä velhoa”, jotka kulkivat Sarumanin kanssa itään, mutta toisin kuin hän eivät koskaan palanneet Länsimaalle; istari-järjestyksen numero (sanotaan tässä olevan tuntematon, vaikka Keski-Maan pohjoispuolelle tulleiden ”päälliköt” olivat viisi); nimien Gandalf ja Radagast selitys; ja sindarinin sana ithron, monikko ithryn.

Huomautus päättyy lausuntoon, jonka mukaan Curumo [Saruman] otti Aiwendilin [Radagast], koska Yavanna pyysi häntä, ja että Alatar otti Pallandon ystäväksi.

selitys siitä, miksi Yavannan ilmeinen halu, että istarien tulisi sisällyttää ykkösensä erityisen rakkaudella hänen tekemiinsä asioihin, voidaan saavuttaa vain asettamalla Radagastin yritys Sarumanille; kun taas Istaria käsittelevässä esseessä (s. 407) oleva ehdotus siitä, että Radagast ihastui Keski-Maan luonnonvaraisiin olentoihin, jätti huomiotta tarkoituksen, johon hänet lähetettiin, ellei ehkä täysin sopusoinnussa hänen kanssaan valitseman ajatuksen kanssa. Yavanna. Lisäksi sekä istareita koskevassa esseessä että voiman sormuksista Saruman tuli ensin ja hän tuli yksin. Toisaalta on mahdollista nähdä vihje Radagastin toivotun yrityksen Sarumanissa äärimmäisestä pilkasta hänen tarinastaan, jonka Gandalf kertoi Elrondin neuvostolle: ”Ruskea Radagast!” nauroi Saruman, eikä hän enää salannut pilkkaansa. ”Radagast Birdtamer! Radagast the Simple! Radagast the Fool! Silti hänellä oli vain nokkeluutta pelata sitä osaa, jonka minä asetin hänelle.” ”Kun taas Istaria koskevassa esseessä sanotaan, että kahdella itään kulkeneella ei ollut mitään nimet tallentavat Ithryn Luinin ”Siniset velhot” (tarkoittaen tietysti, että niillä ei ollut nimiä Keski-Maan länsipuolella), täällä heidät nimetään Alatariksi ja Pallandoksi ja ne liittyvät Oromëyn, vaikka mitään vihjeitä ei ole Voi olla (vaikka tämä onkin vain arvaus), että Oromë kaikesta Valarista tunsi eniten Keski-Maan muita osia ja että Sinisten velhojen oli tarkoitus matkustaa näillä alueilla ja pysyä siellä .

Lähettäjä: Keskeneräiset tarinat, II. Istari.

Sellaisena voimme olettaa, että hän pysyi minussa aikakaudella. täyttämään Yavannan halu, että hän valvoisi MINUN olentoja – katso Radegast ; näyttää siltä, että vanha Raddy oli vielä lähellä niin kauan sitten naureskella .

Lisälukua täällä (melko hyvä essee niin sanotusti).

Kommentit

• joo kiitos työ, kiitos sir vaxquis