Mitä tarkoittaa 1.Korinttilaisille 15:28, että Jeesus on “ alistettu ”?

1 Korinttilaisille 15:28 on viittaus psalmiin 110, joka osoittaa, että messias palvelee väliaikaisesti Jumalan oikealta kädeltä alistamaan Jumalan viholliset ja sitten hän luovuttaa alistetun alueen Jumalalle niin, että yksin Jumala hallitsee ja Jumala hallitsee yksin:

[Psa 110: 1 KJV] 1 [[Daavidin psalmi]] Herra sanoi minun Herralleni: istu oikealle puolelleni, kunnes Teen vihollisillesi jalkasi.

tässä linkissä David Guzik listaa 34 merkittävää tapaa, joilla Joseph, Jaakobin poika, toimii eräänlaisena Kristuksena. Yksi tapa, jolla hän ennakoi Kristusta, on se, että hän on ” erittäin korotettu ” palvelijasta toimivaksi valtakunnan herraksi. Koska Joosefista tehtiin koko Egyptin herra (paitsi omaa herraansa, faraota) kunnes , hän oli vähentänyt ” kaikki maat ” kirjaimellisesti ” ruokkimalla hänen käsistään ” ja alistettu jumalalleen (faraolle), joten Jeesuksesta tehtiin kaikkien (paitsi oman Jumalansa, Isän) herra asti Jumala alisti kaikki vihollisensa hänelle ja siten Jumalalleen.

[1Mo 41:57 NKJV] 57 Joten kaikki maat tulivat Joosefin luo Egypti ostaa [viljaa], koska nälänhätä oli vakava kaikissa maissa.

Joosefin tavoin Jeesuksen ”korotus Jumalan oikealle kädelle on väliaikaista ja kun Jumalan viholliset alistetaan Kristukselle (joista viimeinen on kuolema), Jeesus luovuttaa valtakunnan (kaikki alamaiset) Jumalalle. Jeesus on silloin vain yksi aihe, jotta Jumala olisi kaikki kaikessa. IE: ” yksin Jumala hallitsee ja Jumala yksin hallitsee ”.

Päivitä

I ovat tulleet uskomaan, että mitä Paavali viittaa 1.Korinttolaiskirjeen 15:28: een, sen alku on Exoduksessa, jossa Jumala varoittaa israelilaisia olemasta antamatta enkeleelle, jonka Jumala lähetti israelilaisia johtamaan ongelmia, koska / div> nimeni on hänessä ”!

[Exo 23:21 KJV] 21 Varo älä provosoi häntä, ja tottele hänen ääntään. sillä hän ei anteeksi rikkomuksiasi: sillä nimeni on hänessä .

Paavali ehdottaa, että tämä on Kristus:

[1Ko 10: 9 KJV] 9 houkuttelee Kristusta , koska jotkut heistä myös houkuttelivat ja käärmeistä tuhoutuivat.

Tästä syystä näemme usein kaksi JHVH: ta, joista toinen on läheisesti identifioitu Herran enkelin kanssa:

[Num 22:31 KJV] 31 Silloin Herra avasi Bileamin silmät ja näki Herran enkelin seisovan tiellä ja miekkansa vedettynä hänen käteensä, ja kumarsi päänsä. ja putosi tasaisesti kasvoilleen.

Tästä Kristuksen väliaikaisesta korotuksesta puhutaan koko pyhissä kirjoituksissa, mutta tämä on UT: n eniten lainattu psalmi:

[Psa 110: 1 KJV] 1 [[Daavidin psalmi]] Herra sanoi minun Herralleni: Istu sinä minun oikealla puolellani, kunnes teen vihollisillesi jalkojasi.

Sakaria puhui tästä nimen samasta päästä YHVH: n olemisesta enkelissään:

[Sak 14: 9 KJV] 9 Ja Herra on kuningas kaikkialla maailmassa: sinä päivänä siellä on ole yksi Herra ja hänen nimensä yksi.

Paavali viittaa tähän Kristuksen tehtävän lopettaa kuoleman tuhoaminen. Nyt kun Jeesus on voittanut kuoleman, kuolema ei enää ole ongelma, joten hänen tehtävänsä on ohi:

[1Ko 15:24, 26–28 KJV] 24 Sitten [tulee] loppu , kun hän on luovuttanut valtakunnan Jumalalle, Isälle, kun hän on pitänyt asettaa kaikki säännöt ja kaikki valta ja valta. … 26 Viimeinen vihollinen, joka tuhotaan, on kuolema. 27 Sillä hän on pannut kaiken jalkojensa alle. Mutta kun hän sanoo, että kaikki on asetettu hänen alleen, on ilmeistä, että hän on poissa, joka teki kaiken hänen alleen. 28 Ja kun kaikki hänelle alistetaan, niin myös Poika on alamainen sille, joka kaiken hänen alleen asettaa, jotta Jumala olisi kaikki kaikessa.

[Jhn 16: 25-33 KJV] 25 Tämän olen puhunut teille sananlaskuissa; mutta tulee aika, jolloin en enää puhu teille sananlaskuilla, mutta minä ilmoitan teille selvästi Isästä. 26 Sinä päivänä pyydät minun nimessäni: enkä minä sano teille, että minä rukoilen Isää puolestanne. 27 Sillä Isä itse rakastaa teitä, koska teillä on rakastanut minua ja uskonut, että tulin ulos Jumalasta. 28 Minä tulin Isän luota ja olen tullut maailmaan: jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö. 29 Hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle: katso, nyt puhut selkeästi, älä puhu sananlaskua. 30 Olemme nyt varmoja siitä, että tiedät kaiken, etkä tarvitse, että kukaan kysyisi sinulta: tällä uskomme, että tulit pois Jumalasta. 31 Jeesus vastasi heille: te nyt uskotte? 32 Katso, hetki tulee, niin, nyt on tullut, että te hajotatte, kukin omiensa luokse, ja jätätte minut rauhaan, mutta en ole kuitenkaan yksin, koska Isä on minun kanssani. 33 Tämän minä olen puhunut sinulle, että minussa olisit rauha. Maailmassa teillä on ahdistusta; mutta olkaa hyvät; Olen voittanut maailman.

Kommentit

• Erinomainen linkki Joosefiin kuin Kristuksen tyyppiin . Kiitos.
• Tämä on Jehova-Witnetistic-que -tulkinta: eli Jumalalla on erityinen olento, enkeli, jonka Hän korotti (ainakin) kahdesti: ensin kun hän lähetti tämän enkelin (JW-tilillä Michael) johdata juutalaisia autiomaassa antamalla hänelle jumalallinen valta antaa anteeksi / olla anteeksiantamaton, ja toiseksi, kun tämä enkeli sai ihmislihasta tulemisen Jeesukseksi ja tuhoavan kuoleman kuolemalla ihmisten puolesta, tai nämä kaksi ajallista alistusta tulisi ottaa yhteen + että joku outo Jumala syy käytti samaa luotua Enkeliä (muun maailman) luomiseen. Ensimmäinen korotus oli tämän enkelin hyödyntäminen luomisessa, sitten
• @LevanGigineishvili enemmän tai vähemmän.
• Sitten tauko ennen muun maailman luomista luotu enkeli, nimeltään ”Logos” korotettiin vielä enemmän, koska Luoja Jumala teki tästä Enkelistä samanarvoisen kuin Luoja, ja sitten luomisen jälkeen Hän korotti tämän enkelin jälleen kahdesti (1. antaa hänelle voiman antaa anteeksi. 2. Kuoleman tuhoaminen.) hänelle) ja vei väliaikaisesti häneltä tämän kunnian, joten Enkeli vapahti istumasta oikealla kädellä (= tasa-arvo) tulemaan alas tältä asemalta ja takaisin. Tai hän antoi enkelin istua hänen luonaan luomisesta kuoleman tuhoamiseen ja laittaa hänet sitten alas.

Se on minulle todella mielenkiintoista. Jae on ilmaistu hyvin selvästi. Jeesus antaa kaiken takaisin Isälleen, josta hän sanoi tämän (Johannes 14:28). Ja tämä näkemys jatkuu täällä Joh. 20:17. Ja ilmeisesti nuo lausunnot tehtiin, kun Jeesus oli maan päällä. Sitten meillä on Ilmestys 1: 1. Jumala antaa jotain Jeesukselle ja Agsin Jeesukselle osoittaen, että hänellä on Jumala Ilmestyskirjan 3:12. Jos et kuuntele ihmisiä ja kuuntele Raamattua, vastaus on selvä. Jeesus sanoi Johanneksen 17:17: ”Sanasi on totuus.”

Kirjassa ”Cambridge Greek for koulut ja korkeakoulut” painettiin vuonna 1905, ja Johanneksen 1v1: n mukaan sanan ”ton theon” artikkeli tarkoittaa ”Isää”. Mielestäni se on totta, vaikka jos jokin muu syy osoittaa, että se on Isä, artikkelin käyttö ei ole välttämätöntä. Esim. Joh. 1v18: ssa kukaan ei ole koskaan nähnyt [Isää], ainoa Jumala [Jeesus] on Isän puolelta, että Yksi [Jeesus] on tehnyt hänet tunnetuksi. Tässä ei ole artikkelia, koska muu jae tekee selväksi, että tämä viittaa Isään. Kuinka Jumala voidaan alistaa Jumalalle? Poika on alistettu Isälle [ho theos] artikkelin kanssa.

Lause ” laita kaikki hänen jalkojensa alle ” on otettu psalmista 8: 4-6:

Mikä on ihminen, että olet tietoinen hänestä? ja ihmisen poika, että sinä tapaat häntä? Sillä olet tehnyt hänet hieman matalammaksi kuin enkelit ja kruunannut hänet kirkkaudella ja kunnialla. Olet hullu hänelle hallitsemaan kätesi tekoja; sinä olet laittanut kaikki asiat hänen jalkojensa alle

Tämä psalmi kuvaa kuinka mies luotiin hallitseminen Jumalan luomakunnan yli. Sitä voidaan pitää myös eräänlaisena Kristuksena.

1. Korinttilaisille 15: 20–26 kuvataan, kuinka Kristus valloittaa maailman, hallitsee Jumalan valtakuntaa ja lopulta tuhoaa kuoleman. ja luovuta kaikki Isälle. Erityisesti huomautus 15:24, joka sisältää:

Sitten tulee loppu, kun hän on luovuttanut valtakunta Jumalalle, jopa Isälle.

Sen jälkeen jakeessa 15:27 lainataan psalmista lause:

Sillä hän on asettanut kaiken jalkojensa alle . Mutta kun hän sanoo, että kaikki asiat on asetettu hänen alleen, on ilmeistä, että hänet ei oteta huomioon, mikä teki kaiken hänen alleen.

Tämä tarkoittaa yksinkertaisesti selvää (”se on ilmeistä”), että jos Jumala antaa kaiken jonkun hallintaan , Jumalaa itse ei ole ”kaikessa”.

1.Korinttolaisille 15:28 jatkuu:

Ja milloin kaikki tapahtuu Hän on alamainen hänelle, ja sitten myös Poika on alamainen sille, joka kaiken alistaa, jotta Jumala olisi kaikki kaikessa.

Tämä kuvaa aika, jolloin Kristus lopulta luovuttaa ”kaiken” Isälle.

”… miten Jeesus voidaan” alistaa ”Jumalalle, jos hän on Jumala? ”

Niille, jotka uskovat Rooman kolminaisuusopiin, tämä on vaikea kysymys.

Toiset uskovat, että Raamattu opettaa, että Isä Jumala ja Poika Jumala ovat eräänlainen perhe. Nämä kaksi voivat olla kaikissa suhteissa yhtäläiset, mutta niiden välillä on ylivoimainen suhde, joka ei ole symmetrinen.

Jeesuksesta tuli fyysinen ihminen ja sitten uudestisyntyminen henkenä tuli Jumalan esikoiseksi pojaksi. Roomalaiskirjeessä 8:29 viitataan Jeesukseen ” esikoisena monien veljien joukossa ”.

Parannuksen ja kasteen jälkeen käännynnäiset kristityt saavat osan Jumalan hengestä, joka yhdistyy heidän omaan ihmishenkiinsä. luoda uusi olento, aivan kuten fyysisessä maailmassa sperma ja muna yhdistyvät alkion muodostamiseksi. Juuri tätä henkeä kehitämme koko loppuelämän ajan harjoittamalla uskoamme ja rakentamalla luonnettamme.

Muutamat kutsutut tänä aikana ja monet vuosituhannen aikana syntyvät jälleen täysin hengellisinä. olentoja. He ovat täynnä Jeesuksen veljiä ja Jumalan perheen täysivaltaisia jäseniä.

” * Mitä kreikan sana” alistettu ”tarkoittaa? ”

Kreikan sana on hypotassō (ὑποτάσσω). Sillä voi olla erilaisia merkityksiä, mutta ne ovat kaikki hyvin samankaltaisia. Joitakin KJV-käännöksiä ovat:

• laittaa (6x)
• alistettava (6x)
• alistumaan (5x)
• lähettämään (yksi ”) s) itsensä (5x)
• alistaa (yksi) itsesi (3x)
• olla alistettu (2x)
• alistumaan alle (1x)

Jos tarkastelemme perhesuhdetta, poika voisi helposti olla fyysisesti tai henkisesti ylivoimainen isäänsä nähden, mutta heidän suhteensa vuoksi poika yleensä lykkää isäänsä, alistuu vapaaehtoisesti ja luonnollisesti isänsä valtaan.

Näin on myös Pojan ja Isän kanssa. Poika ja Isä ovat tasa-arvoisia, mutta Poika luopuu Isälle.

Vastaavasti, kun kristityt lopulta uudestisyntyvät henkiolentoina, he saattavat hyvinkin olla Jeesuksen ”tasa-arvoisia”. Mutta Jeesus on heidän vanhin veli, joten he alistuvat luonnollisesti ja vapaaehtoisesti hänen auktoriteetilleen.

Kommentit

• Kuinka poika Jumala ja (oletan) Jeesus on yksi ja sama, onko sinulla Jumala, jos hän ja Jumala ovat tasa-arvoisia, kun kuvaat? Mitä kohtia käytät osoittamaan, että Jumala on Poika?
• @ user48152 kysyy ” Kuinka pojalla Jumalalla on Jumala, jos hän ja Jumala ovat tasa-arvoisia, kuten kuvailet? ”. I ’ en ole selvää, miten tämä hämmentää sinua. Kirk Douglas ja Michael Douglas ovat upeita näyttelijöitä, Michaelilla on isänä näyttelijä Douglas, ja molemmat ovat yhtä hyvin Douglasit ja näyttelijät. Sama Tomille ja Colin Hanksille. li> @ user48152 kysyy ” Mitä osia käytät osoittamaan, että Poika Jumala on olemassa? ”. Luulin, että kristityt pitivät sitä itsestäänselvyytenä. – Joh. 3:16 (Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että antoi ainoan poikansa …) osoittaa, että hän on Jumalan ’ poika.- Joh. 5:18 sanotaan, että Jeesus ” sanoi, että Jumala oli Hänen Isänsä, mikä teki itsestään yhdenvertaisen Jumalan kanssa ”. – 1.Timoteukselle 3:16 sanotaan Jeesuksesta: ” Jumala ilmeni lihassa ”. – Kolossalaiskirjeen 2: 9 sanoo: ” Sillä hänessä asuu koko jumaluuden ruumiillisuus. ”. – ja tietysti Johannes 1: 1 sanoo ” Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala ”.
• 1 Timoteukselle 3:16, kuule ’ uudelleen tekstiviestit! Hän, joka ilmestyi lihassa, todistettiin hengessä, enkelit näkivät hänet, julistettiin kansojen keskuudessa, uskottiin maailmaan, otettiin kunniaksi. Mikään niistä ei viittaa Jumalaan, vain Jeesukseen. Jeesus ei ole alun ’ -logo ’, vain @ 4BC, kun logot tekevät lihaksi.
• Vain Jeesus koskaan sanonut olevansa mies, Jumalan poika, ei koskaan Jumala poika. Jumala ei voi kuolla, Jeesus kuoli ja hänen Isänsä kasvatti hänet, korotti hänet, teki hänestä perillisen jne., Antoi hänelle elämän Johannes 6:57

Miten Jeesus alistui Isälle / Jumalalle? Vastauksena tähän kysymykseen näytän jakeita, jotka tukevat Jeesuksen olevan aina Jumalan alamainen. Toisin sanoen, kuinka hän EI voi olla, jos nämä jakeet ymmärretään oikein.

• Kuten Johanneksen kirjassa 10:30 todetaan, ne ovat YKSI-tarkoitus eikä YKSI kokonaisuus.

• Johanneksen kirjan 13:16 ” yksikään palvelija ei ole isäntäänsä suurempi eikä lähettiläs suurempi kuin hänet lähettänyt. ”

• Johanneksen 14:28, että Herra Jeesus korosti Isän olevan häntä suurempi?

• Saatana pyytää aina Isältä lupaa testata Jumalan miehiä, kuten Job Job 1: 6-12 ja Pietari Luukkaan 22: 31-32, eikä pyytää lupaa Jeesukselta.

• 1.Kor.11: 3 sanoo, että Kristuksen pää on Jumala.

• Matteus 28:18 osoittaa, että Jeesus sai voimansa ja valtansa Jumalalta?

• Galatalaisille 4: 4 Jeesus lähetettiin koko Isän ajan. Voiko Jeesus lähettää Isän mieheksi?

Emme voi vain kirjoittaa Raamattua uudelleen ja ottaa pois tai poistaa tämän jakeen!

Meidän pitäisi vain seuraa mitä Jeesus on sanonut meille Matt. 28:20, ” opeta heitä tottelemaan sitä, mitä olen käskenyt sinua. ” sen sijaan, että tekisit itsesi Korkeimman kaltaiseksi, kuten Jesajan 14:14.

Harkitse mainittuja jakeita, eikö ihminen pelastu, jos hän uskoo vain siihen, mitä Jeesus oli kertonut Raamattu.

Kiitos ja Jumala siunatkoon.

Kommentit

• Tervetuloa, Joselito, toiselta suhteellisen uudelta käyttäjältä! Tunnustan, että vaikka olen muotoillut viestisi helpommin luettavaksi (lisäsin kaksi välilyöntiä ja rivinvaihtopainikkeen jokaisen kysymyksen jälkeen), pidin sitä käsittämättömänä. Vaikuttaa siltä, että yrität tehdä pisteen, mutta en tiedä ’, mikä se on. Harkitse OMA kysymyksesi lähettämistä, älä kommentoimista, ellet pysty tekemään kommenttisi tai vastauksesi liittyvän alkuperäiseen viestiin.
• Lainaat viitteitä, mutta et lainaa tekstejä ja ilmoitat, kuinka tekstit ovat asiaankuuluvia. . Tämä ei ole hermeneutinen, ja kuten yllä olevassa kommentissa sanotaan, tämä vastaus on täysin käsittämätön.

K mitä tarkoittaa, että Jeesus on ”alistettu”?

Kaikilla asioilla on järjestys Jumala on järjestänyt – luonnollisesti kuten Jumala – Hän on huipulla! Seuraavat jakeet ovat esimerkkejä tästä alistetusta järjestyksestä, erityisesti Jeesuksesta Kristuksesta.

1.Kor 11: 3 … Kristuksen pää on Jumala . Johannes 14:28 … Isäni on suurempi kuin minä .

1.Kor.3: 23 … Kristus kuuluu Jumalalle . Ef 4: 4-6 … yksi Herra, yksi usko, yksi kaste, yksi Jumala ja Kaikkien Isä, joka on kaikkien yli ja kaikkien läpi ja kaikessa .

Jeesus, kun lihassaan hän oli selvästi alistunut Jumalalle kaikin tavoin … sanomalla voivansa tee mitään itsestään tai puhu itsestään.

Sillä en ole puhunut yksin, mutta Isä, joka lähetti minut, on antanut minulle käskyn siitä, mitä minun pitäisi sanoa ja mitä minun pitäisi puhua. Johanneksen 12:49

Jeesus joutui kohtaamaan halun hylätä ”uhrin kuppi”, joka toimitettiin jälleen Isän tahdolle viimeisten vaiheiden aikana. onnistunut tehtävä.

Jeesus luottaa Isäänsä kaikessa, mukaan lukien elämä ja ylösnousemus kuolemasta. Kuolema hän kuoli kuolevaisena ihmisenä.

kun hänet oli surmattu lihassa, mutta hänet on tehty hengessä 1.Piet 3:18

Jos Jeesus oli jotenkin Jumala, ilmentyi jopa ihmisenä – joko hän on edelleen Jumala tai hän ei ole. Jos hän on jollain tavalla Jumala – hänen on olla hiljainen jossakin olemassaolonsa paikassa tai hän ei ole ei Jumala. Kuinka voimme ymmärtää, kuolettaa lihassa , jos hän oli vielä henki? hänellä oli kaksi luonnetta, mutta raamattu ei koskaan puhu tästä.

Nyt Jumala ei ole vain herättänyt Herraa, vaan myös herättää meidät voimallaan. 1.Kor 6:14 ja ~ 30 muuta paikkaa)

Jeesus puhuu ihmisten herättämisestä kuolemasta viimeisenä päivänä – hän tekee tämän Jumalan voimalla – ei mitään luontaista voimaa – Jumala antaa hänelle voiman ja vallan.

Matteus 28:18 Ja Jeesus tuli ja puhui heille sanoen: ”Kaikki Minulle on annettu valta taivaassa ja maan päällä ”.

Jos Jumala on antanut tämän – Jeesuksella ei selvästi ollut sitä itsestään.

1.Pietarin kirje 3:22, joka on Jumalan oikealla puolella, mennyt taivaaseen, kun enkeleitä, auktoriteetteja ja voimia oli alistettu hänelle.

Oliko heitä aina alistettu hänelle? Ei!

Jeesus vastasi: ”Sinulla ei olisi valtaa minuun, ellei sitä olisi annettu sinulle ylhäältä Johannes 19:11

tietäen, että Kristus, joka on herätetty kuolleista, ei koskaan kuole enää; kuolema ei enää hallitse Häntä Room 6: 9

Isä antaa kaikki hänen auktoriteettinsa ja kuninkuutensa Hänen rakkaalle pojalleen.

” Kukaan ei ole ottanut sitä minulta pois, mutta minä annan sen omasta aloitteestani. Minulla on valta laittaa se, ja minulla on valtuudet ottaa se uudelleen. Tämä käsky, jonka sain isältäni. ” Johannes 10:18

Siinä esitettiin, ”kuinka Jeesus voidaan ” alistaa ” Jumalalle, jos hän on Jumala?

Hän ei voi olla, ellemme jätä huomiotta selkeää ja johdonmukaista opetusta siitä, kuka Jeesus on.

Paradoksia ei ole. Raamatun tekstissä Jeesus on ihminen (dokumentoitu selkeästi koko NT: n läpi), viimeinen ”Aadam / ihminen” ei ole ollenkaan Jumala, vaan se tehtiin Jumalan muoto ja todellinen jumalakuva.

Jeesus tarjosi myös kontekstin tälle väitteelle kolikkotarinan kautta (Matt. 22: 19-20). Älkäämme ajattelko kuvaa ON keisari, vaan pikemminkin kuva, joka ”edustaa” keisaria ”eikōn samaa sanaa, jota käytetään Matt ja Kol 1:15 Onko” ikoni ”todellinen asia tai osoitus oikeaan asiaan? Jeesus on osoitin Jumalalle. Hän kantaa Jumalan valta ja edustaa Jumalaa vain a kolikon kuva tekee sen omistajalle. Kolikko on keisarin palvelija – Jeesus on Jumalan palvelija Apostolien teot 3:26 ristillä kuolemaan asti – se on se, mitä kutsutte alistettavaksi!

Jokainen elävä on Jumalan alainen – Jeesus mukaan lukien – mutta ei asetuksella, voimalla tai pakolla, vaan yksin rakkaudella ja palvonnalla. Hänet alistettiin ”lihassa” ja pysyy niin ”hengessä”, kuten Paavali johdonmukaisesti huomauttaa.

Jeesus ilmaisi ja hänen apostolit sanoivat usein – hänellä oli ja hänellä on Jumala! Osoittaa varmasti enemmän kuin riittävästi, että ajatella Jeesuksen olevan myös Jumala , on tehnyt virheen.

Ilm 1: 1, 3:12, Johannes 17: 3, 20:17, 2.Kor 1: 3, Ef 1: 3, Kol 1: 3, 2 Kor 11:31, Room 15: 6, Room 1: 7

Tämä on kristologian kysymys, tehdä ero Kristuksen jumalallisen luonteen välillä, jonka Hän jakaa täysin koko iankaikkisen Isän kanssa jo ennen maailman luomista (vrt. Joh. 1: 1–3), ja Hänen ihmisluonteestaan, jonka Hän omaksui Hänen historiallinen inkarnaationsa.

Tämä vaatii vähän selitystä.

Itse asiassa Jumala-Isä ei voi luoda muuta kuin Poikansa-Logoksen kautta (vrt. Joh. 1: 3) kirurgi ei voi operoida potilasta kättä käyttämättä (lyonilainen Irinaeus jo toisella vuosisadalla vertaili osuvasti Logosia ja H.-aaveita isään ”s ” kädet ”). Nyt ” luominen ” on kaukana enemmän kaikenkattavaa toimintaa kuin ” luomisen tekemisen tyhjästä luominen ”.Siksi, jos Isä johtaa totumia vain Pojan välityksellä, kuinka paljon tämän totumin osa, joka on alistamista, suoritetaan myös Son-Logosin kautta eikä sitä voida suorittaa ilman Myöhempää, sillä se olisi ontologista mahdottomuutta . Lisäksi Isä ja Poika yhdessä takaavat paitsi luomisen kokonaisuuden, myös luomisen olennaisuuden ja kuinka paljon enemmän tämän luomisen olemuksen tai luomisen olemassaolon ominaisuus eli ” alistamisen ” suorittavat he yhdessä.

Isä-Poika-suhteesta voidaan kuitenkin ajatella myös ennen maailman luomista ja sen ulkopuolella. , aivan teologiassa ja tässä suhteessa on yksi ja sama asema ja kirkkaus (Joh. 17: 5), sillä Isä antaa ikuisesti koko olemuksensa Pojalle, joka on ajallisesti, toisin sanoen: ikuisesti ja aina – hänestä syntynyt – ja siksi jakaa Hänen kanssaan täydellisyytensä ja jumaluutensa, Isällä on vain kausaalinen, ajallinen etusija Poikaan nähden, sillä Hän aiheuttaa Pojan eikä päinvastoin. Siksi ei ole minkäänlaista kehitysprosessia Isä-Poika-suhteen suhteen, sillä heidän rakkautensa on ääretön ja täydellinen, eikä ole täydellisempää ja äärettömämpää täydelliselle ja äärettömälle, aloittamattomammalle aloittamattomalle tai loputtomammalle. loputon, käsite ” more ” haihtuu niiden sanojen kanssa, jotka soveltuvat oikein vain Jumalaan.

Tämän saatuaan voimme jatkaa turvallista tulkintaa, mitä Paavalin sanelu, jonka ” Poika altistetaan Isälle ”, voi tarkoittaa. Tämä liittyy tietysti välttämättä Logos-inhimilliseen luonteeseen, jonka Hän omaksui inkarnaatiossa. Nyt, kun hänen humanisoidussa asemassaan Logoja voidaan kutsua ” Uudeksi Aadamiksi ”, joka ei enää ole ” elävä sielu ” ensimmäisenä Aadamina, vaan ” elämää antava Henki ” (1.Kor. 15:45), Hän paitsi palauttaa ihmisluonnon sen pudottamattomaan tilaan myös myös , sen lisäksi, se divisoi tai jumaloittaa sen ja tuo täydellisyyteen (Ef. 4:13) .Koska tämä ihmisten jumalointiprosessi on historiallinen prosessi, ja tämä jumalallisuus suoritetaan Inkarnoituneen Logoksen ”ihmisluonnossa ja sen kautta”, kuten Hänen ihmisluonteensa on täysin jumalallisen luonteen ja tahdon alainen, joten kaikkien ihmisten – jotka vapaaehtoisesta tahdosta osallistuvat tähän pelastusprosessiin – ihmisluonto alistetaan Hänen kauttaan Isälle Jumala. Ja tämä tarkoittaa sitä, että ” Poika altistetaan Isälle ”, toisin sanoen ” Inkarnaation logot alistavat koko luodun luon itsensä kautta Isälle pelastavan prosessin seurauksena ”.

On kuitenkin mahdotonta olla alistettu Isälle Jumalalle eikä samanaikaisesti Hänen Poikalleen ja Hänen Pyhälle Hengelleen. Täten ” Poika altistetaan Isälle ” voidaan myös vapaasti muotoilla nimellä ” koko luotu ihmisluonto tulee olemaan Jeesuksen Kristuksen tahdon kautta historiallisessa pelastusprosessissa hänen (Kristuksen) jumalalliselle tahdolleen, toisin sanoen Pojan jumalalliselle tahdolle ”, sillä Isällä ja Pojalla on yksi iankaikkinen jakamaton jumalallinen tahto, koska heillä on iankaikkinen yhteinen jakamaton jumalallinen luonne.

Kommentit

• @ Dovn-äänestäjä Ei ole mitään järkeä äänestää alaspäin, ellet perustele sen syytä: jos olen väärässä jossakin tärkeässä teologisessa kohdassa, niin pyydän, kehota minua vapauttamaan minut tällaisesta vaarallisesta virheestä, sillä olen kuuntelevainen . Jos tyyli ja retoriikka ovat syy epämiellyttävyydelle ja äänestykselle, kerro myös minulle ja mietin sitä. Mutta äänestyksen alentaminen vain niin tarkoittaa, että menetät kallisarvoisen ajan täysin hyödyttömällä napin painalluksella: )

1. Moos. 1: 26–28 NKJV 26 Sitten Jumala sanoi: ”Tehkäämme ihminen meidän kuva, meidän kaltaisemme mukaan; Olkoon heidän valtakuntansa merikaloja, ilmalintuja ja nautakarjaa, koko maata ja kaikkia maanpäällisiä hiipiviä asioita. ” 27 Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen; Jumalan kuvaksi Hän loi hänet; mies ja nainen Hän loi ne. Gen 2: 21-22 21 Ja Herra Jumala aiheutti syvän unen Aadamin päälle, ja hän nukkui; ja hän otti yhden kylkiluustaan ja sulki lihan paikalleen. 22 Sitten kylkiluun, jonka Herra Jumala oli ottanut mieheltä, hän teki naiseksi ja toi hänet miehen tykö.

Jos ihminen on tehty Jumalan kuvaksi, miksi Jeesus ei olisi tullut Isän luota, eikö häntä voida alistaa takaisin Isän tykö, jotta Jumala voitaisiin tehdä kaiken kaikkiaan. Sak 14: 9 Ja Herra on koko maan kuningas. Sinä päivänä se on – ”Herra on yksi” ja Hänen nimensä yksi.