Olen lukenut Jasherin kirjaa (oletettavasti Samuelin kirjassa lainattua) ja sen ihmeellistä.
Mutta kysyn – mikä on todiste tai todisteiden puute sen aitoudesta?
Siellä ovat kuitenkin muutamia näennäisesti sensaatiomaisia kertomuksia, kuten susi puhuu Jaakobille, Jaakobin pojat hyppäävät muureille, outot humanoidit olennot varastavat aaseja, Joosefin äiti puhuu haudasta ja niin edelleen. vei vuoden tiilien viemiseen Baabelin tornin huipulle, mikä saa minut uskomaan, että heillä oli oltava avaruuspukuja noina aikoina: D.
Vaikka arvostin suuresti Nimrodin tarinaa Abraham vs. löysin tulipalon läpäisemisen (samoin kuin lapsenmurhayrityksen) olevan muiden kirjoitusten peilejä pyhissä kirjoituksissa. Vaikka tapahtumien toistumisen tiedetään tapahtuvan, tämä näytti johtuvan jossain määrin.
Siellä on myös seemi Enokin Jumalan kehitys, Aadamin ja Eevan ”nahat”, jotka antoivat Nimrodille voiman (jolla ei näyttänyt olevan muuta symbolista tarkoitusta kuin supersankaritarina).
Minusta oli myös mielenkiintoista, että Esau tappoi Nimrodin metsästysretkellä täyttäen Jasherissa esitetyn ennustuksen, mutta Raamatussa todetaan yksinkertaisesti, että Esau palasi nälkäisenä rutiininomaisesta metsästyksestä.
Tietysti tarinat, kuten Joona ja kalat, jättävät paljon uskoa, jonka Jasherin voisi jatkaa, mutta olin utelias, mitä todisteita saattaisi olla nykyajan kirjan puolesta tai sitä vastaan.
Kommentit
- Minkälaista aitouden lajittelua kyseenalaistat? Onko kirjoittaja todellakin tekijä? Jos kirja on Samuelin lainaama? Tai jos kuvatut tapahtumat todella tapahtuvat?
- Koko kirjan aitouden. En ajatellut ' ajattelematta täsmentää – mutta jos jokin kirjan pääelementti on epäaitea (tekijä, tapahtumat), koko kirja olisi epäaitea. Ellei tietenkään aitouden standardit mene syvemmälle … En ole koskaan ajatellut täsmentää.
- Se voi olla aito fiktioteos. Toisin sanoen, se voi olla tekijän, jota väitettiin, väitetystä päivästä alkaen, mutta se on fiktiota. Tämä olisi samalla tavalla kuin Sormusten herran alkuperäinen käsikirjoitus on todistusvoimainen. Sen kirjoitti Tolkein ' käsi, ja se on todennettu sellaisenaan. Mutta kuvattuja tapahtumia ei koskaan tapahtunut.
Vastaus
Jašarin kirja mainitaan Raamatussa kahdessa paikassa :
ja hän käski heitä opettamaan Juudan pojille jousen laulun; katso, se on kirjoitettu Jasharin kirjassa.
Sitten Joosua puhui Herralle päivänä, jolloin Herra luovutti amorilaiset israelilaisten eteen, ja hän sanoi: Israelin näky,
”Oi aurinko, seiso paikallasi Gibeonissa, ja o kuu Aijalonin laaksossa.”
Niin aurinko pysähtyi ja kuu pysähtyi,
Kunnes kansa on kostanut vihollisensa.Eikö sitä ole kirjoitettu Jasharin kirjassa? Ja aurinko pysähtyi keskellä taivasta eikä kiirehtinut laskemaan noin koko päivän.
Ei ole selvää, sinun kysymys, mihin tiettyyn moderniin versioon Jasherin kirjasta viitat. Tällä nimellä on useita eri kirjoja . Luettelossa on kuitenkin vain kaksi todennäköistä ehdokasta sille, josta kysyt:
Useimmat ihmiset eivät pidä kumpaakaan näistä kahdesta kirjasta laillisesti Raamatussa mainittuna.
Pseudo-Jasher
Tämän kirjan julkaisi ensimmäisen kerran Jacob Ilive vuonna 1751. Se väitti olevan englanninkielinen käännös hepreankielisestä tekstistä, jonka löysi (ja käänsi) Flaccus Albinus Alcuinus . Sen aikalaiset arvostelivat sitä laajalti väärennöksenä. Sen kirjailija Jacob Ilive tuomittiin kolmen vuoden vankeuteen sen julkaisemisesta. Sinua olisi vaikea löytää tänään joku vakava, joka pitää kirjaa aitona.
Sefer haYashar
Tämä on heprealainen midrash , jonka alkuperä on tuntematon. Sen oletettiin julkaistun ensimmäisen kerran Napolissa vuonna 1552, mutta vanhimmat jäljellä olevat kappaleet ovat myöhemmästä uusintapainoksesta Venetsiassa vuonna 1625. Vuoden 1625 painoksessa väitetään, että käsikirjoituksen teksti, joka löydettiin Jerusalemin raunioista vuonna 70 jKr., Mutta monet ihmiset uskon, että se on todennäköisesti kirjoitettu myöhemmin.Vaikka sitä on toisinaan esitetty Jasherin kirjana, johon Raamattu viittaa (erityisesti Moses Samuelin englanninkielisessä käännöksessä vuonna 1840), rabbiininen juutalaisuus ei hyväksy tätä väitettä, eikä kirja itsessään myöskään väitä sitä. Pseudo-Jasher kuitenkin uskoo, että Sefer haYashar sisältää ainakin laillisia juutalaisia legendoja.
Kommentit
- Tämä on todennäköisesti vastaus Hyväksyn. Vaikka mietin, onko koskaan tehty johdonmukaisuuden tutkimista – syrjäyttämällä muut asiat – onko kirjan koskaan arvioitu tarkkaan pyhien kirjoitusten noudattamisen perusteella. Jos ei, tämä näyttää hyvältä vastaukselta.
- Mikä kirja? Keskiraskas?
- Sefer haYashar on se, jota ' luen, ja se näyttää enimmäkseen uskottavalta, kun luetaan eniten lempeyttä. Kiitos Vastauksena se auttaa hieman. Harmi, että historiaan on nielty niin paljon.
- No, määritelmän mukaan se olisi keskiraskaana b On epätavallista, että sen sisältö on ristiriidassa Vanhan testamentin tekstien kanssa, jos ' tarkoittaa sitä, mitä tarkoitat. Jos ' luet keskirajaa, luulisin, että ' yllättyisit, jos löytäisit tällaisen epäjohdonmukaisuuden. Tämä johdonmukaisuus ei tietenkään tarkoita, että ' ei tarkoita, että se ' olisi oikeastaan alkuperäinen Jasherin kirja, eikä se tarkoita sitä, div id = ”0db46ca01d”>
tarinat ovat välttämättä tarkkoja historiallisia tilejä. Se tarkoittaa vain sitä, että se on ' sa keskivaikutus, jonka luonteensa on tarkoitus olla johdonmukainen OT: n kanssa ja sitä täydentävä.
Vastaus
On tärkeää ymmärtää, että Raamatussa on useita paikkoja, joissa mainitaan muita teoksia. Minkä tahansa Raamatun ulkopuolisen työn mainitseminen Raamatun ulkopuolelle ei tarkoita sitä, että Raamatun kirjoittajat tukisivat tällaisia teoksia. Jude mainitsee Enochin, mutta se ei tarkoita, että hän hyväksyisi tämän työn. Paavali mainitsee kirjeissään asioita, mutta ne eivät tarkoita sitä, että hän antaa leimansa hyväksynnälle siitä, mitä hän mainitsee (ks. Rukoileminen kuolleiden puolesta tai mitä Kreetan profeetat sanovat omasta kansastaan). Monet teokset, joihin ihmiset vetävät, ovat myös väärennöksiä. Jasherin kirja tulee mieleen. Tämä kirja on kirjoitettu aikaisintaan 1500-luvulla. Tämän kirjan muinaisista käsikirjoituksista ei ole olemassa, mutta se mainitaan kahdesti Vanhassa testamentissa. Tutkimukseni mukaan uskon, että Raamatussa saattaa olla kaksi erilaista Jasher-kirjaa, mutta se on kohta uudelle keskustelulle.
Kommentit
- Tervetuloa Christianity.SE-sivustoon. Saat yleiskatsauksen Sivustokierros . Lisätietoja tästä sivustosta on artikkelissa: Kuinka olemme erilaisia kuin muut sivustot . Kiitos vastauksen tarjoamisesta täältä. Jotta siitä tulisi hyvä vastaus tällä sivustolla, sinun on annettava joitain viitteitä ja dokumentaatiota sen tukemiseksi. Katso: Mikä on hyvä tuettu vastaus? Toivon, että tällä välin ' selaat joitain muita tämän sivuston kysymyksiä.