Onko maailmankaikkeudessa Aslan todella Jeesus?

Narnia -sarjassa Aslanin hahmolla on monia yhtäläisyyksiä Jeesuksen Kristuksen kanssa:

  • palvottu jumalana, mutta vain paljon suuremman jumalan (meren päällä olevan keisarin) poika
  • uhrannut kansansa vuoksi, mutta noussut sitten ylös.
  • erittäin voimakas mutta joskus karitsan muodossa

Maailmankaikkeuden ulkopuolella sarjan osat oli selvästi tarkoitettu kristilliseksi allegoriaksi (ja tämän vahvistamiseksi on Lewisin lainauksia). Mutta kysymykseni koskee maailmankaikkeutta . Jotkut sanovat , että Aslan on itse asiassa sama henkilö kuin Jeesus. Hän on leijonan muotoinen Narnian maailmassa.

Tärkein löytämäni lainaus on seuraava:

”Rakkain”, sanoi Aslan varovasti, ”sinä ja veljesi en koskaan tule takaisin Narniaan. ”
” Voi, Aslan !! ”, sanoivat Edmund ja Lucy molemmat yhdessä epätoivoisilla äänillä.
” Olet liian vanha, lapset ”, sanoi Aslan,” ja sinun täytyy alkaa tulla nyt lähellä omaa maailmaa. ”
” Se ei ole Narnia, tiedätte ”, huusi Lucy. ”Se olet sinä. Emme tavata sinua siellä. Ja miten voimme elää, koskaan tavata sinua? ”
” Mutta tapaat minut, rakas ystävä ”, sanoi Aslan.
” Oletko sinäkin sinäkin, sir? ” sanoi Edmund.
”Olen”, sanoi Aslan. ”Mutta minulla on toinen nimi. Sinun on opittava tuntemaan minut tällä nimellä. Juuri tästä syystä sinut tuotiin Narniaan, että tuntemalla minut täällä vähän, saatat tuntea minut paremmin siellä.”

Auringonnousun matka , luku 16: Maailman loppu

Tämä sanoo, että Aslanilla on vaihtoehtoinen identiteetti maailmassamme, mutta ei sanota nimenomaisesti kuka tämä on. Onko se välttämättä Jeesus vai voisiko se olla toinen uskonnollinen johtaja tai legendaarinen historiallinen hahmo?

Onko Aslan Jeesus?

Tarkempi lainaus kirjoista olisi hyvä vastaus, vaikka olenkin varma, että Jeesus ei ole koskaan mainitaan erikseen. Lewisin lainaukset olisivat myös hienoja, jos ne ”koskevat maailmankaikkeutta kuin Aslanin allegorista tunnistamista Jeesukseen.

kommentit

  • ” Laurence voi ’ t rakastavat Aslania todella enemmän kuin Jeesusta, vaikka hän kokisi, että ’ s mitä hän tekee. Sillä asiat, joita hän rakastaa Aslania tekemällä tai sanomalla, ovat yksinkertaisesti asioita, joita Jeesus todella teki Ja kun Laurence luulee rakastavansa Aslania, hän todella rakastaa Jeesusta: ja ehkä rakastaa häntä enemmän kuin koskaan ennen. ” – CS Lewis
  • … tai Jumala – mikä tietysti on periaatteessa sama asia kristinuskossa, mutta anna ’ s unohda, että Aslan paitsi ” uhraa itsensä ” ja on ” ylösnoussut ” – hän myös ” luo ” Narnian ja kaiken sen ’ asukkaat laulamalla.
  • Lisähuomautuksena Lewis väitti, että tarina ei ollut allegoria. ” Jos Aslan edusti immateriaalista jumaluutta samalla tavalla kuin jättiläinen epätoivo [The Pilgrim ahmo ’ s Progress] edustaa epätoivoa, hän olisi allegorinen hahmo. Todellisuudessa hän on kuitenkin keksintö, joka antaa kuvitteellisen vastauksen kysymykseen, ’ Miksi Kristuksesta voisi tulla, jos todella olisi Narnian kaltaista maailmaa, ja Hän päätti olla ruumiillistunut ja kuolla ja nousta uudestaan tuossa maailmassa, kuten Hän itse asiassa on tehnyt meidän elämässämme? ’ Tämä ei ole ollenkaan allegoria . ”
  • Tämän lisäksi kolossalaisille 1:16 ja Joh. 1: 3 sanotaan, että Jeesus on maailman Luoja. Häntä kutsutaan nimellä ” Sana ”, jonka Jumala puhui 1.Mooseksen kirjan 1: ssä saadakseen kaiken olemassaoloon. Kohdassa ” Taikureiden veljenpoika ” Aslan herättää kaiken eloon laulunsa avulla.
  • Aslan tarkoittaa ” leijona ” turkiksi. Lewis käytti kirjoissaan myös ” turkkilaista iloa ”. Elokuvassa Aslanin ’ sotilaiden teltat ’ leirivät suurta samankaltaisuutta ottomaanien ja turkkilaisten sotatelttojen kanssa. Pietari tunnetaan nimellä Pietari Magnificient kuten ottomaanien sulttaani Suleyman. Lewis käytti monia asioita muista kulttuureista (lähinnä turkkilaisesta ja Lähi-idästä), se ei olisi ’ yllätys, jos Aslan perustuisi Jeesukseen Kristukseen.

vastaus

Kyllä.

CS Lewis tarjoaa muutamia lainauksia Aslanista ja Jeesuksesta.

Kirjeessään nuorelle tytölle nimeltä Sophia Lewis kirjoittaa: ”En sano”. ”Esittäkäämme Kristusta Aslanina.” Sanon: ”Oletetaan, että Narnian kaltaista maailmaa on, ja jos oletetaan, että meidän kaltaisemme tarvitsee lunastusta, kuvitellaan, millainen inkarnaatio, intohimo ja ylösnousemus Kristuksella siellä olisi.” ”- NarniaWeb

Aslan edustaa Kristusta Narnian maailmassa. Hän on Narnian pelastaja, joka lunastaa ihmiset.

Ja myös

11-vuotias tyttö nimeltä Hila kirjoitti Lewisille ja kysyi, mikä Aslan on toinen nimi meidän (mainittiin VDT: ssä). Tässä on Lewisin vastaus: ”Aslanin toisen nimen suhteen, haluan sinun arvailevan. Eikö tässä maailmassa ole koskaan ollut ketään, joka (1.) saapui samaan aikaan joulupukin kanssa. (2.) sanoi oli suuren keisarin poika. (3.) Antoi itsensä jonkun toisen syyn vuoksi, että jumalattomat ihmiset pilkkasivat häntä ja tappaisivat sen. (4.) Palasi eloon. (5.) Joskus puhutaan Karitsasta … Etkö tiedä Hänen nimeään tässä maailmassa? Ajattele sitä ja kerro minulle vastauksesi! ” – NarniaWeb

Jos joku muu täyttää kyseisen kuvauksen, olen tietämätön niistä.

Sitten tarjouksen tarjoaa Richard .

Laurence ei todellakaan voi rakastaa Aslania enemmän kuin Jeesusta, vaikka hän kokisi sen tekevän. Sillä asiat, joita hän rakastaa Aslanin tekemisestä tai sanomisesta, ovat yksinkertaisesti asioita, joita Jeesus todella teki ja sanoi. Joten kun Laurence luulee rakastavansa Aslania, hän todella rakastaa Jeesusta: ja ehkä rakastaa Häntä enemmän kuin koskaan ennen. – C. S. Lewis rakastaa Aslania enemmän kuin Jeesusta

Laurence ei kykene rakastamaan Aslania enemmän kuin Jeesusta, koska he ovat samanlaisia.

kommentit

  • @JanusBahsJacquet Keskimmäinen on lääkäri ja ehdottomasti universumin sisällä, koska se ’ sa vastaus kysymykseen ” mikä oli Aslanin ’ toinen nimi maailmassa (mainittu VDT: ssä) ”.
  • ” Saapui samaan aikaan joulupukin kanssa. ” No, se sulkee pois Jeesus antoi hänelle, ettei hän ollut ’ todella syntynyt joulunaikana.
  • @Mazura: tunnetko CS Lewisin muita teoksia ollenkaan? Hän kirjoitti erittäin vakavasti kristinuskosta Riippumatta siitä, mitä hän piti Aslanin suhteena Jeesukseen, se oli melkein varmasti syvästi alusta asti harkittu, ei mitään jälkikäteen tapahtuvaa vastausta kritiikkiin.
  • @Mazu ra, FWIW: CS Lewis ilmoitti nimenomaisesti, että Aslan ei ole allegoria; hän on ” oletettu ” (olettaen, että Narnia oli todellinen). Nykyaikaisessa terminologiassa Lewis kutsui häntä ” rinnakkaisuniversumiksi ” Jeesukseksi.
  • @Shane, minun yläosastani pää, voin kertoa teille, olet täysin väärässä Krishna , Zoroasterista (kuka ei ole ’ edes jumalallinen hahmo ollenkaan …) ja Mithra .

vastaus

näyttää olevan ”kyllä”

En ole löytänyt tälle ensisijaista lähdettä, mutta lukuisat toissijaiset lähteet väittävät että Lewis kerran kirjoitti:

”[Aslan] on keksintö, joka antaa kuvitteellisen vastauksen kysymykseen: ”Miltä Kristuksesta voisi tulla, jos todella olisi Narnian kaltaista maailmaa, ja Hän päätti olla ruumiillistunut ja kuolla ja nousta uudestaan tuossa maailmassa, kuten Hän itse asiassa on tehnyt meidän kauttamme?”

Mikä näyttää olevan melko myöntävä vastaus kysymykseen; kun otetaan huomioon, että Narnia on olemassa (mikä universumissa se selvästi on), Aslan on seurausta siitä, että Jeesus meni tuohon maailmaan ja teki koko ”Jeesuksen” asian.

Kommentit

  • Hyvä lainaus, mutta silti hieman liian universumin ulkopuolinen …
  • Tämä herättää nyt (mielestäni kiehtovan) kysymyksen: onko olemassa maailmaa, jossa Jeesus , mitä nimeä ja ulkonäköä pitkin, ei tarvitse (vaadita) tappaa ja herättää kuolleista? Vai onko se tämän kokonaisuuden yleinen tarkoitus? Kysymys Worldbuilding.SE: lle, ehkä …
  • @JoshCaswell Jos haluat CS Lewisin ’ ajatuksia tästä kysymyksestä, voit lukea Kosminen trilogia , joka käsittelee tätä kysymystä muun muassa.
  • Mielenkiintoista, @trichoplax, kiitos vinkistä!
  • @JoshCaswell Älkää ’ kysy sitä WB: ltä. ’ suljimme sen aiheen ulkopuolella melko nopeasti. Parempi paikka olisi todennäköisesti filosofia.

Vastaa

Koska kukaan muu ei ole vielä lainannut sitä, luulen tämän on varsinaisen tekstin osuvin kohta Viimeinen taistelu : n alusta (lyhennetty hieman):

” Siellä tapahtui todellinen rautatieonnettomuus ”, sanoi Aslan pehmeästi. ”Isäsi ja äitisi ja te kaikki olette kuolleita – kuten varjoisina aikoina kutsuitte. Termi on ohi: lomat ovat alkaneet. Unelma on päättynyt: tämä on aamu.”

Ja puhuessaan Hän ei enää näyttänyt heiltä kuin leijona. […]

Yhdistettynä jo lainattuun kohtaan (ja kun otetaan huomioon, että Lewis oli kristitty eikä todennäköisesti viittaa ketään muuta kuin Jeesusta iso kirjain Hän) En todellakaan näe epäilyksiä siitä, että Aslan oli todellakin Jeesus.

Kommentit

  • Vau. Tämä lisää kummittelevaa laatua Se antaa minulle hanhenmyrskyn. Olen lukenut nämä kirjat puoli tusinaa kertaa. Kuinka voisin unohtaa tämän?

Vastaa

Kyllä! Kaikissa elokuvissa ja kirjoissa on vihjeitä. Aslan oli siellä, kun Narnian lait kirjoitettiin, ja Jeesus oli siellä, kun maa luotiin. ”Hänen kanssaan maan perustukset luotiin. out ”(eivät välttämättä ole tarkat sanat, mutta Raamattu sanoo” s. Toinen samankaltaisuus on, kun Aslan sanoo ”s” se on valmis ”ja” että tuntemalla minut täällä vähän tunnet minut paremmin siellä. ”Jeesus käyttää samanlaista sanamuotoa raamatussa ennen lähtöään. Pohjimmiltaan hänen todellisen identiteetin oletetaan olevan Jeesus, joten ”tunne minut paremmin siellä” -osa.

Vastaus

Olen täysin samaa mieltä Harry Johnstonin kanssa ”selitys.

Maailmankaikkeudessa on tarkinta sanoa, että Aslan on Narnian ilmaisu / inkarnaatio / avatar saman luomisen, opettamisen, ohjauksen voimasta, jonka Jesu on maan kristitty ilmaisu. Ja että Krishna on Maan Hindu-ilmaisu jne. jne.

Voi ja filosofisesti, Tash oli Calormen-nimi samalle voimalle, PAITSI vain todella uskollisille, oikeudenmukaisille, ystävällisille, hyväntekeväisyyksille jne. Muistakaa, että teoksessa The Last Taistelu, Aslan sanoo, että ne, jotka palvovat Tashia hyvillä teoilla, todella kunnioittavat Aslania, ja ne, jotka tekevät pahaa Aslanin nimessä, vain valtuuttavat Tashin. Tämä osoittaa, että Aslanin Narniassa ilmentämä voima on tunnistettu monissa kulttuureissa ja sitä voidaan pätevästi kutsua muilla nimillä.

Tämä on samanlainen, mutta EI sama kuin usko-johtaja, joka sanoo ”ne, jotka kutsuvat sitä Jumalaksi. tai Allah kunnioittaa samaa asiaa, kunhan ne eivät ole väkivaltaisia ja tuhoisia, koska se vain vetää Saatanaa. ” Huomaa, että tämä koskee sekä kristittyjä ristiretkeliterroristeja että muslimien toisinajatteluterroristeja tai muita. Mutta sen ei ollut tarkalleen tarkoittavan olevan allegoriaa, se on vain kuvitteellinen kulttuuri, joka on hyvin pintapuolisesti samanlainen kuin klassinen länsimainen vaikutelma islamilaisesta maailmasta täysin ankarana ja vieraana. Vain eräänlainen mansetti, keksitty, ei huolellisesti edustava maailma.

Sain myös vahvan vaikutelman Taikurin veljenpoikasta, että Aslan tiesi kaiken Jadiksen Charn-maailmasta (jos muistan nimen), koska sama hyvyysvoima (mutta ei aivan ”Aslan ”) oli kerran pitänyt siellä vaikutusta. Muinaisten hallitsijoiden patsaat näyttivät hyväntahtoisilta ja viisailta. Janis ei ole koskaan kuullut nimeä Aslan, mutta hän tunnistaa hänen voimakkaan hallitsevan luojansa luonteen arkkityypin.

Vielä yksi asia: Joulupukki ilmestyy Narniassa. WTF. Hän ei ole Narnian versio, joka on samanlainen kuin Joulupukki, hän on kirjaimellisesti Joulupukin poroa ajava Claus. Jos Lewis teki jotain räikeää, hän olisi voinut laittaa Jesun suoraan Narniaan, jos hän haluaisi. Hän ei, koska Aslan on Aslan. Vaikka hän edustaisi samaa täsmällistä voiman ja tunteen roolia, jota kristityt kuvaavat Kristukseksi.

Kyllä Lewis oli kristitty. Kyllä, hän oli myös hyvin älyllinen ja se ilmeisesti aiheutti hänelle ongelmia kyseisen uskon vähemmän loogisten tai järkevien erityispiirteiden kanssa. Hänellä oli uskonnollinen ja filosofinen näkemys, joka sai hänet kirjoittamaan nämä tarinat eräänlaisena ajatuskokeiluna. Hän kirjoitti, todella suunnittelematta sitä huolellisesti, multiversumi-kosmologian, jossa on muita maailmoja (esimerkiksi Narnia), ja ajatteli, että koska kristinusko näkee jokapäiväisen elämämme väliaikaisena alkusoittona ”todellisempaan” jälkielämään, näihin muihin maailmoihin ei olisi enemmän tai vähemmän todellinen kuin oma maapallomme. Joten Jeesus ei ole enemmän tai vähemmän todellinen kuin Aslan.

Vastaus

Aslan on Aslan. Jeesus tai Jumala, Jawaeh tai Allah ovat yksinkertaisesti nimiä tälle Aslanille, jonka tunnemme maailmassamme, joka on toinen varjoalueiden osa.Maailmankaikkeudessa Aslan on lähempänä totuutta, joka on Aslanin maa, ja Jeesus on kauempana oleva Luojan avatar, jonka tavoittelemme ymmärryksemme maailmastamme. Joten vastaus on todella sekä kyllä että ei. Jeesus ja Aslan ovat totta kaikki muut maailmat paitsi Aslanin ovat varjoja. On tarkempaa sanoa, että Aslan on kuka hän on, mutta ottaa Jeesuksen muodon maailmassamme. Lapset oppivat Aslanista Narniassa, koska Totuuden ja Varjon välinen verho on ohuempi siellä. Heidän on opittava Aslanin luonteesta omassa maailmassaan, koska sieltä he ovat. Ehdotan, että luet viimeisen taistelun, koska monta vastausta on siellä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *