Onko totta, ettei Hinduismiin voi kääntyä muusta uskonnosta tai päinvastoin?

Yksi ystävistäni kertoi minulle, että olet joko syntynyt hinduna tai et. Et voi kääntyä mistään muusta uskonnosta hindulaisuuteen tai päinvastoin. Mainitaanko jotain sellaista Vedoissa tai muussa uskonnollisessa tekstissä?

Kommentit

  • Syy muun uskonnon ulkopuolisten ihmisten sallimiseen temppelissä on , nuo ihmiset voivat vahingoittaa uskomuksiamme, käytäntöjämme joko heidän tietämättään tai ilman heidän tietämystään. Sano Vishnun temppeleissä, että kulta- tai messinkitakilla varustetun askeleen (en ole varma) uskotaan edelleen olevan yksi Aazhvaareista. Hindut tietävät tämän tosiasian eivätkä astu siihen. Mutta muut uskonnolliset ihmiset eivät tiedä tätä tosiasiaa ja astuvat siihen. Tämän välttämiseksi temppelin hallintoneuvosto (Devasthaanam) päättää näistä säännöistä, ei Vedoista!
  • @ViswalingaSuryaS olet oikeassa. Jo äskettäin Tirupatissa jotkut ei-hindulaiset uskonnolliset ihmiset tulivat temppeliin tossuilla. Ironisen korkeus !!
  • Vedat eivät ’ puhu lainkaan muista uskonnoista. ’ Muunna ’ hindulaiseksi ei ole mitään aloittamisrituaalia tai kasteen rituaalia. Jos uskot olevasi hindu, usko Hindu Dharmaan, niin sinä olet yksi.
  • @Mr_Green ” Vedojen kirjoittamisen aikana oli vain yksi uskonto ” – En tiedä ’ en tiedä miksi ihmiset jatkavat tämän sanomista, mutta ei ole mitään syytä uskoa, että tämä on totta. Ainakin Egyptin uskonto edeltää kauan ennen Vedoja (vaikka minä ’ myönnän egyptiläisille ja vediläisille todennäköisesti koskaan tavanneet).
  • @mjosh, Guruvayoorin temppelissä ASAIK voi kuka tahansa täyttää faith form, joka julistaa uskosi johtavaan jumalaan ja voi päästä temppeliin.

Vastaa

Ei, ei ole mitään estettä muunnettaessa mistä tahansa uskonnosta hindulaisuuteen tai päinvastoin.

Vedat puhuvat Mlecchasta kuin henkilö, joka ei ole vedinen eikä intialainen. Pohjimmiltaan mlecchat ovat ihmisiä, jotka puhuvat lukukelvotonta kieltä eivätkä sanskritia. Maantieteen, uskonnon ja kielen käsitteet sekoitettiin keskenään erottamattomiksi.

Hindulaisuudessa ei ole kääntymisrituaalia, toisin kuin vastaavassa kristinuskon tai islamin seremoniassa, mikä aiheuttaa epäuskoa epäuskoiseen uskovaan. kääntymyksestään.

Kääntyminen vaatii vain kyseisen henkilön hyväksymään hindulaisen elämäntavan ja dharmisen elämän.

Viite 1. Mlecchas varhaisessa Intiassa

Kommentit

  • toisin sanoen, hindulaisuus on polku, ei Hindu voi lakata olemasta hindu milloin tahansa epäuskoisella tai tottelemattomalla dharma-shastralla, kun taas muu kuin hindu voi olla hindu milloin tahansa uskomalla / tottelemalla dharma-shastroja.

Vastaus

Tietysti joku voi kääntyä hindulaisuuteen. Jotkut tunnetuimmista bengalilaisista vaišnavaisista mestareista ovat entisiä muslimeja. Yksi esimerkki on Haridas Thakur, Sri Chaitan suora opetuslapsi nya. Toinen esimerkki on miljoonat indonesialaiset, jotka ovat siirtyneet hindulaisuuteen vuosisatojen ajan. Jopa viime aikoina Swami Vivekananda on sanonut, että muut kuin hindut voivat kääntyä hindulaisuuteen.

”Haluan nähdä sinut Swamina”, aloitin, ”Tässä asiassa palauttaa hindulaisuuteen ne, jotka ovat vääristyneet siitä. Onko sinun mielestänne heidän oltava saitko?

”Varmasti”, sanoi swami (Vivekananda), ”he voivat ja voivat ottaa mukaansa.”

Hän istui hetken vakavasti ajatellen ja jatkoi sitten, ”Lisäksi”, hän sanoi, ”me muuten vähenemme. Kun mohammedalaiset tulivat ensimmäistä kertaa, meidän sanotaan – mielestäni vanhimman mohammedilaisen historioitsijan Ferishtan auktoriteetilla – on ollut kuusisataa miljoonaa hindua. Nyt olemme noin kaksisataa miljoonaa. Ja sitten jokainen hindu haaleasta ulos tuleva mies ei ole vain vähemmän mies, vaan vihollinen sitä enemmän. Jälleen suurin osa hindulaisista, jotka kääntyvät islamiin ja kristinuskoon, ovat perverssi miekalla tai näiden jälkeläisillä. Olisi ilmeisen epäoikeudenmukaista altistaa heidät kaikenlaisille vammaisille. Mitä tulee syntyneiden ulkomaalaisten tapaukseen, sanoitko? Miksi syntyneet ulkomaalaiset ovat muuttaneet menneisyydessä väkijoukkoja, ja prosessi jatkuu edelleen. Minun mielestäni tämä lausunto ei koske vain alkuperäiskansoja, syrjäisiä kansakuntia ja melkein kaikkia valloittajiamme ennen Mohammedanin valloitusta, mutta myös kaikkia niitä kasteja, jotka löytävät erityisen alkuperän Puranasta. Katson, että he ovat olleet näin adoptoituja ulkomaalaisia.Lunastusseremoniat ovat epäilemättä sopivia halukkaille käännynnäisille, jotka palaavat äitikirkkoonsa, ikään kuin; mutta rangaistusta ei pidä asettaa niille, joille valloitus on vieraantunut – kuten Kashmirissa ja Nepalissa – tai muille, jotka haluavat liittyä meihin. ”

– Vivekananda (Complete Works V, s. 233, haastattelu annettu ”Prabuddha Bharat”, huhtikuu 1899)

Javan prinsessa äskettäin (2017) kääntyi hindulaisuuteen. http://www.currentriggers.com/world/indonesia-princess-java-became-hindu/

Kommentit

Vastaa

Lyhyt vastaus on kyllä, kuka tahansa voi tulla hinduksi.

Kuten toiset huomauttivat, vedoissa ei ole mitään, joka estäisi ihmisiä tulemasta hinduiksi (tai seuraamaan Dharmaa).

Ihminen on kristitty, jos hän sitoutuu noudattamaan Nichenen uskontokuntaa ja / tai apostolien uskontunnustusta, joissa määritellään kristillisen uskon määritelmät. ne ed sitoutunut seuraamaan.

Mitä on tulossa hinduksi? Tarvitsemme selkeän määritelmän siitä, mikä on hindu, jotta voimme sanoa, mitä on tulla hinduksi. Dr.Koenraad Elst keskustelee hindun määritelmästä kirjassaan Kuka on hindu ? ”. Hän sanoo, että ihmisiä, jotka seuraavat Vedoja, ei voida yksin kutsua hinduiksi, koska Lingayatien kaltaisia monia ei-vedisiä” hinduja ”on.

Kirjoissa Erilaisuutena & Indran verkko , Rajiv Malothra jäljittää yhteistä melkein kaikki ”hindulaiset” lahkot, mikä on usko jumaluuden immanenssiin jokaisessa esineessä & jokainen olento, usko ihmisluontoon alun perin jumalallinen (toisin kuin alunperin syntinen) kuin tärkeimpiä yhteisiä piirteitä ja toisten uskominen Karma & uudelleeninkarnaatioon.

Näin ollen jos joku, joka hyväksyy edellä mainitun, muuttuisi automaattisesti hinduksi ilman vihkimisseremoniaa.

vastaus

Kommentit

  • Dharmasta on monia puolustettavia käännöksiä, mukaan lukien ” tulli ”, ” vanhurskaus ” ja ” uskonto ”. ” Way ” ja ” polku ” eivät ole heidän joukossaan.
  • Mr. Srinivasan, otin vapauden tulkita Dharmaa ” vanhurskauden polkuna ” ja myös ” Oikeiden käytösten tapa ”. Ja toivon, etten ole väärässä. Lyhennin sen vain poluksi tai tielle. En tietenkään ottanut kirjaimellista käännöstä tai etsin sanakirjaa. Olen varma, että jo nyt olet tajunnut, että sanskritini on vain alkeellinen.
  • Sanatana Dharmassa ” Dharma ” ei tarkoita ’ ei tarkoita ” vanhurskauden polkua ”. Parempi käännös on ” ikuinen totuus ”.

vastaus

yli 4000 henkilöä kääntyi hindulaisuuteen. katso https://www.hindujagruti.org/news/2100.html

Missä voit laillisesti kääntyä hindulaiseksi? Mene mihin tahansa Arya samaj-temppeliin. https://www.sacred-texts.com/hin/m12/m12a064.htmconversion jälkeen sinulle annetaan laillisesti voimassa oleva varmenne.

Monet Hindu / Vedic-lahkot kääntävät sinut, kuten Arya samaj , Shaiva Siddhanta -kirkko , BAPS , ISCKON jne. Jotkut lahkot eivät muunna sitä. Ne lahkot, jotka eivät käänny haluavan henkilön puoleen, anna heidän päättää olla tekemättä niin, mutta he eivät voi puhua kaikkien lahkojen puolesta.


Jos kysyt, mainitaanko vanhoissa uskonnollisissa teksteissä kääntyminen.

Argumentti1) Ei laki vedoissa tai pyhissä kirjoituksissa, koska uhkaa ei ollut. Mutta perusperiaate ei ole jumissa oleva dharma, vaan elävä dharma, joka pystyy taistelemaan uusia haasteita vastaan, jo Krishna esitti, joka voi toimia kääntymyksessä

”Hindulaisuus on ollut olemassa tuhansia vuosia, mutta kääntymisestä on tullut uhka uskonnon säilymiselle vasta kristinuskon ja islamin tulon jälkeen. Muinaisina aikoina tällaista uhkaa ei ollut, joten Rishit eivät muotoilla mikä tahansa sääntö uudestaan. Kuitenkin kaikki Sanatana Dharmaa vastaan kohdistetut uhkat vastattiin päällekkäin. Siksi jumalamme ja jumalattaremme ovat aseistettuja. He eivät ole saarnanneet mahatma-lajikkeen ahimsaa, vaan Herra Krishna ehdottaa kieltäytymistä taistelemasta uhkia vastaan. Dharma pelkuruutena ja synninä (kshudram Hrudaya dourbalyam) .Katso Bhagavad Gitan 2. luku, sloka 3, & 31-35. Uskontomme on nyt vakavasti eksistentiaalisesti uhattuna, joten tarvitsemme tarvittavien puolustusten asettamiseksi on helppo olla yksi niistä. ” viite: http://www.haindavakeralam.com/how-to-convert-to-hinduism-a-request-hk4116#comment-158945

Argumentti 2) Täällä voit nähdä paljon keskiaikaisia ihmisiä siirtymässä muista uskonnoista hindulaisuuteen.

Tämä on mennyt vuosisatojen ajan. Jo ennen kaikkein ortodoksisimpia keskiaikoja. Esp, Mihirkula kuten Huna-keisari (Mihirakula hallitsi imperiumiaan 502: sta 530: een ), joka tuhosi buddhalaisia, hindulaisia sivustoja, tappoi munkkeja. Myöhemmin hän muutti barbaarisesta alkuperäuskunnastaan hindulaisuuteen.

Joten ilmeisesti myös vuonna 500 eaa olemme dokumentoineet käännynnäisiä. Joten muutos oli ilmeisesti sallittu. Ainoa asia on, että pimeällä keskiajalla, kun koko maailma muuttui liian jäykäksi, kastijärjestelmämme ja kääntymyksemme muuttuivat myös joustamattomiksi. Ja monilla ihmisillä on edelleen sama näkemys kääntymyksestä kuin pimeän keskiajan aikana, välillä. Mutta muinainen Intia ei ollut niin joustamaton. Kun uudet hyökkääjät tulivat ja yrittivät omaksua myöhemmin täällä kulttuurissa, heidät otettiin silloin vastaan. Vaikka kukaan ei yrittänyt evankelioida aktiivisesti muille, kuten buddhalaisille.

Argumentti 3A) PALVELU: On olemassa Devalasmriti-niminen pyhien kirjoitusten kohta, jonka avulla voit palauttaa henkilö vedilliseksi dharmaksi (kuten jos mlechhat / ulkomaalaiset muuttaisivat hänet väkisin uskontoonsa, hän voisi kääntyä takaisin tämän menettelyn kautta).

Examp devalasmriti-pyhien kirjoitusten soveltamisen kuvaus muinaisina aikoina: ref: https://www.gktoday.in/question/during-the-invasion-of-mohammed-bin-kasim-many-hin Mohammed Bin Kasimin hyökkäyksen aikana mainoksessa 712 monet hindut Sindissä kääntyivät islamiksi kyseenalaisin keinoin. Kaikki heidät muutettiin hinduismiksi Deval Rishin kirjoittaman muinaisen tekstin Deval Smriti auktoriteetilla. Deval smriti kirjoittaa siihen säännöt.

Argumentti 3B) KUVAUKSET: Mahabharat Vastaa https://hinduism.stackexchange.com/a/37970/13287 yksityiskohdat Indra Mahabharatissa Shanti parvan sanonta muuntamisesta.

Argumentti 4) Mitä näkymiä ja toimintoja tärkeillä viisailla on muuntamisen suhteen:

(Kuten yksityiskohtaisesti kohdassa https://hinduism.stackexchange.com/a/414 ja https://en.wikipedia.org/wiki/Haridasa_Thakur ) Haridas Thakur (syntynyt 1450) Sri Chaitanya Mahaprabhun suora opetuslapsi oli kääntynyt entinen muslimi.

Joten CHAITANYA MAHAPRABHU ja Swami Vivekananda käänsi myös ihmiset kristinuskosta tai islamista.Myös ADI SHANKARACHARYA käänsi ihmiset buddhalaisuudesta vediseen hindulaisuuteen

(muut, jotka kannattivat kääntymistä osana hindulaisuutta : Shastriji_Maharaj (31. tammikuuta 1865 – 10. toukokuuta 1951) ( https://en.wikipedia.org/wiki/Shastriji_Maharaj ), Swami Prabhupada, Dayanand Saraswati, Jnana guru Jaffnan Siva Yogaswami (1872–1964) ( https://en.wikipedia.org/wiki/Yogaswami ), Ramana Maharishi, Sri Aurobindo)

Kommentit

Vastaa

Yksi ystävistäni kertoi minulle, että olet joko syntynyt hinduna tai et. Et voi muuntaa mistään muusta uskonnosta hindulaisuuteen.

Tarkkaan (pyhien kirjoitusten mukaan) ystäväsi on oikeassa. P. V. Kane 6500-sivuisessa Dharmaśāstran historiassa teki saman havainnon:

Hindulaisuus ei ole uskonnollisesti uskovaa uskontoa. Teoriassa se ei voisi olla niin. Noin kahden tuhannen vuoden ajan kastijärjestelmä on hallinnut korkeinta ja ei teoriassa ketään voida hyväksyä hindukokoelmaan, joka ei ole siinä syntynyt .

Hindu voi menettää kastinsa (ellei hän ole varovainen) ja ottaa hänet takaisin hindulaisuuteen (jos määrätyt prāyaścittas noudatetaan), mutta tämä säännös koskee vain ihmisiä, jotka ovat syntyneet hindulaisia:

Hindu voi menettää kastin, olla kommunikoitu ja syrjäytetään hindulaisuuden joukosta, jos hän on syyllistynyt erittäin vakaviin rauenneisiin ja kieltäytyy suorittamasta smṛtisten määräämiä prāyaścittoja.

Kun syntinen suoritti prāyaścittan śāstrojen määräämän, hänen sukulaistensa oli toivotettava hänet tervetulleeksi, jotka ottivat kylvyn yhdessä hänen kanssaan pyhässä joessa tai vastaavassa ja heittivät siihen käyttämättömän, vesitäytetyn purkin; heidän ei pitänyt löytää vikaa hänessä ja heidän piti kokonaan olla hänen kanssaan kaikin tavoin.

Käytännössä tosin asiat toimivat hieman eri tavalla:

Muinaiset smṛtit eivät nimenomaisesti määrää mitään rituaaleja sellaisen ihmisen tuomiseksi brahmani- tai hindukokoelmaan, joka tai jonka esi-isät eivät kuuluneet siihen. Mutta koska hindulaisuus on ollut erittäin suvaitsevainen (lukuun ottamatta muutamia poikkeuksellisia tapauksia), sillä oli upea hiljaisen ja häiritsemättömän imeytymisen voima. Jos joku, vaikka hänellä onkin ulkomaalainen syntyperä, noudatti hindujen sosiaalisia käytäntöjä ulkoisessa käyttäytymisessä, hänen jälkeläisensä imeytyivät ajan myötä valtavaan hindulaiseen yhteisöön.

Tätä prosessia on jatkettu vähintään kahden tuhannen vuoden ajan. Sen alku löytyy Śāntiparvan luvusta. 65 jossa Indra käskee keisari Māndhātṛä tuomaan kaikki ulkomaiset ihmiset, kuten Yavanat, brahmanisen vaikutuksen alle. Besnagar-sarake kirjoitus osoittaa, että Yona (yavana) Heliodora (Heliodorus) Diyan (Dion) poika oli bhāgavata (Vāsudevan palvoja) …

Nasikin, Karlen ja muiden paikkojen luolissa monet lahjoittajista sanotaan olleen yavanat … Useat kirjoitukset sanovat, että Intian kuninkaat menivät naimisiin Huna-prinsessojen kanssa Guhila-dynastian Allaṭa meni naimisiin Hūṇa-prinsessan, nimeltään Hariyadevi … Kalacuri-dynastian kuninkaan Yaśaḥkarṇadevan sanotaan olevan Karṇadevan ja Hūṇa-prinsessan Āvalladevī poika. Nämä ja vastaavat esimerkit osoittavat, että ulkomaalaistaustaiset henkilöt ja heidän lapsensa imeytyivät aika ajoin Hindu-yhteisöön. Tätä imeytymistä havainnollistaa nykyaikana tapaus Fanindra Deb v. Rajeshwar … jossa todettiin, että Kooch Beharin perhe, joka ei ollut alun perin hindu, oli ottanut käyttöön tiettyjä hindulaisia käytäntöjä ja katsottiin, ettei se ollut ottanut käytäntöä adoptiosta. Bombayn presidenttikunnan Khojas ja Kutchi Memons, joka tosin käänsi islamiin useita vuosisatoja sitten, osoittavat hämmästyttävän kuinka hindujen tapoja ja tapauksia esiintyy islamiin kääntymisen jälkeenkin, mutta Intian tuomioistuimet pitivät Intian muinaista hindulakia voimassa. perintö ja perintö.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *