Johannes 4:24 (KJV) Jumala on Henki : ja häntä palvovien on palvottava häntä hengessä ja totuudessa.
Johanneksen evankeliumi kertoo meille, että Jumala on Henki. Entä enkelit? Mitä enkelit Raamatun mukaan ovat? Ovatko he myös väkeviä alkoholijuomia vai jotain muuta?
Kommentit
- Sekä NIV että NASB : stä puuttuu epäselvä artikkeli ' a '; he yksinkertaisesti sanovat " Jumala on henki " ja NASB antaa huomautuksen " tai Henki ". Luulen, että jos keskität kysymyksesi enemmän tekstiin ja mitä se tarkoittaa, saat merkityksellisempiä vastauksia hermeneutiikan sivustolta. Tai ehkä minulla on vaikeuksia ymmärtää kysymystäsi.
- Minulle sanomalla " henki " viittaa yksilöön sellainen asia. Vain " spirit " sanominen merkitsee olemuksen kuvausta. Määritelmien 1 ja 4 ero on täällä .
- @fredsbend Kysymys ei todellakaan ole Jumalasta, vaan enkeleistä. Kun tiedetään, että Jumala on henki ja koska enkelit eivät ole ihmisiä, se vain olettaa, että enkelit voivat olla myös henkiä.
- No, näiden käännösten erot saavat minut hämmentymään. ' Haluan innokkaasti nähdä, mitä vastauksia saat. Ehkä kirjoitan hermeneutiikkaan päästäkseni siihen.
- Jotkut kristityt ajattelevat, että enkelit eivät ole pelkästään henkiä; sinänsä tämä kysymys on liian laaja / ensisijaisesti mielipidepohjainen. Katso Onko enkeleillä 1) ruumis, sielu ja henki, 2) sielu ja henki vai 3) vain henki?
vastaus
Kun Aabrahamin palvelija meni etsimään Iisakille vaimoa (1.Moos.24), hänellä oli enkelivaikutus (enkeliä ei mainita) enkelit, jotka tulivat saattamaan Lotin ja hänen perheensä ulos kaupungista, olivat ruumiillisia, kun he söivät illallista (1.Moos.19: 3) .Matt. 2:13, enkeli ilmestyy Joosefille unessa. pystyi potkimaan fyysisesti Pietaria sivuun herättääkseen hänet (Apostolien teot 12: 7). Heprealaiskirjeen kirjoittajan mukaan voimme viihdyttää enkeleitä (13: 2), mikä viittaa fyysiseen muotoon.
Näyttää siltä enkeleillä on kyky omaksua sekä ruumiillinen että ei ruumiillinen muoto mielensä mukaan, mikä viittaa siihen, että heillä on sekä fyysisiä että henkisiä ominaisuuksia.
Vastaus
Katolisen kirkon katekismuksesta:
CCC 328 Hengen olemassaolo tavalliset, ruumiittomat olennot, joita Pyhä Raamattu kutsuu yleensä ”enkeleiksi”, on uskon totuus. Pyhien kirjoitusten todistus on yhtä selkeä kuin perinteiden yksimielisyys.
CCC 329 St. Augustine sanoo: ”” Enkeli ”on heidän toimistonsa nimi, ei heidän luonteensa. Jos etsit heidän nimeään luonto, se on ”henki”; jos etsit heidän toimistonsa nimeä, se on ”enkeli”: mistä he ovat, ”henki”, siitä, mitä he tekevät, ”enkeli”. ”Enkelit ovat koko olemuksensa kanssa palvelijoita ja Jumalan lähettiläät. Koska he ”näkevät aina taivaassa olevan Isäni kasvot”, he ovat ”mahtavia, jotka tekevät hänen sanansa ja kuuntelevat hänen sanansa ääntä”.
CCC 330 Kuten puhtaasti hengelliset olennot enkeleillä on älykkyys ja tahto: ne ovat henkilökohtaisia ja kuolemattomia olentoja, jotka ylittävät täydellisesti kaikki näkyvät olennot, kuten heidän kunniansa loisto todistaa.
On huomattava että ihmisten kyky olla vuorovaikutuksessa ja nähdä enkeleitä on ihme. Koska kyseessä on ihme, sellaisista tapahtumista ei voida tehdä enkeliäisiä päätelmiä.