Psalmi 69:28 Mikä on ”elävien kirja”?

Vaikuttaa siltä, että kyseessä on todistusrekisteri, mutta kuka tai mikä oikeuttaa henkilön lisäämään ja siten pysymään rekisteröidynä?

”Anna heidän pyyhkiä pois elävien kirjasta; älköön heitä ilmoittaako vanhurskaiden joukkoon. ” Psalmit 69:28 ESV

Näyttää olevan epätodennäköistä tyhjää uhkaa, pikemminkin ”anna heidän pyyhkiä pois” näyttää viimeiseltä vaatimukselta, koska psalmista käyttää tätä rukouspyyntöä Jumalalle kostona tai rangaistuksena keinoista, joita hänen vihollisensa ovat tehneet hänelle, mahdollisesti korostaen myös vihollistensa kokeman kivun / menetyksen vakavuutta.

Jos tällä ei ole arvoa, henkilön nimen poistaminen elävien kirjasta näyttää melko omituiselta käyttää sitä uhkana. Jotta se olisi uhka, kuvittelen, että sen on oltava yhtä suuri tai suurempi vahinkoa vastahyökkäykselle.

Mikä tämä elävien kirja on? Onko se oikea kirja?

vastaus

Jumalan sanotaan pitävän vanhurskaiden kansojen muistokirjaa .

Silloin Herraa kunnioittavat puhuivat keskenään. Herra pani merkille ja kuunteli, ja hänen edessään kirjoitettiin muistokirja. kunnioitti Herraa ja ajatteli hänen nimeään. (Malakia 3:16, NRSV)

Tämä näyttää olevan metaforinen kuvaus Jumalan muistista, samanlainen tapaan, jolla Jumalaa kuvaillaan pitävänsä maljaa astioilla jumalattomille (Psalmit 75: 9 / v. 8 englanti) tai pullon Psalmistin kyyneleitä (56: 9/8). Proosassa siihen viitattaisiin. kuten Jumala muistaa (kuten 1.Mooseksen kirjan 8: 1).

Metafora näyttää minusta viittaavan kuninkaiden käytäntöön pitää kirjaa ja kirjoittaa niihin, kun joku tekee heille palveluksen. Mordokai pelasti Ahasveruksen ”hengen”, hän kirjoitti sen aikakirjoihinsa (Ester 2:23). Luettuaan tämän aikakirjan ja huomattuaan, että Mordokai ei ollut palkittu, hän päätti kunnioittaa häntä (Esteri 6: 1–3).

Koska Psalmisto pyytää, ettei Jumala tee mitään suosiota hänen puolestaan. vihollisia (69: 28/27), hän on saattanut pyytää Jumalaa poistamaan heidät muistokirjastaan, jotta hän ei tekisi heille kunniaa. Sen perusteella, että sitä kutsutaan täällä ”elämän kirjaksi” (toisin kuin Malakian ”muistokirja”), se voisi olla erillinen kirja, johon viitataan. Jos olisi olemassa myös erillinen elämän kirja , Jesaja 4: 3 saattaa viitata siihen mainitsemalla ”kaikki, jotka on kirjoitettu elämään.” Koska tämä on viimeinen pitkä kirousten sarja vihollisiamme vastaan psalmissa, saattaa olla järkevää nähdä, että se poistetaan elämänkirja pyyntöön, että heidät poistettaisiin elämästä itsestään, mikä tarkoittaa pyyntöä heidän kuolemisestaan.

Kommentit

  • Kiitos vastauksesta. Halusin seurata ja kysyä, onko mielestäsi tällä kirjalla NT-vastine tai jatkuvuus NT: ssä? > > Myös kirjassa se on hyvin tarkka ja yksityiskohtainen tapa sanoa ”tappaa heidät”. Vaikuttaa hieman liian yksityiskohtaiselta ja tarkoitukselliselta olla yksinkertaisesti runollinen, varsinkin kun ympäröivä jae vedoten runolliseen proosaan koskettaa ta kestäviä, historiallisia ja aineellisia aiheita. Jos sillä on merkitystä meneillään olevina tietueina, olisi järkevää, että ”tappaa heidät” poistaisi heidän olemassaolonsa tallenteissa, mutta vanhurskaatkin on unohdettu.
  • ”97795e630b”>

ei tiedä NT: n vastaavaa, mutta juutalaisessa perinteessä on avattu kolme kirjaa (Rosh Hashana 16b). Enkä ’ ymmärrä oikein, mitä tarkoitit viimeisessä lauseessasi, voisitko selittää?

  • Jos tutkit paikasta, että tämä on vain puhe , ”Tappaa viholliseni”, jakeen toinen osa näyttää oudolta. Miksi rekisteröidä vanhurskaat (pidä kirjaa niistä)? Voisiko se sanoa, pidä vanhurskaat hengissä? Vanhurskaat eivät ole kuolemattomia. Viholliset kuolevat nyt, mutta vanhurskaat kuolevat myöhemmin, molemmat kuolevat, molemmat lopulta unohdetaan, molemmilla on sama kohtalo. Ilmoittautuminen ja kirjan analogia näyttävät kumoavan sen, että heidän pyyhkiminen pois elämän kirjasta oli tarkoitettu sanomaan heidän kuolevan. (Vaikka se on edelleen mahdollisuus epäilemättä toistaiseksi).
  • @Autodidact Yritin selittää, mitä mielestäni tarkoitetaan vanhurskaiden ihmisten kirjalla viittaamalla Malakiaan ja analogisesti Ahasverukseen ’ kirja: kirja hyvien tekojen kirjaamiseksi, jotka olisi maksettava takaisin, ei kirja kuolemattomista ihmisistä
  • Olen samaa mieltä. Teit sen ensisijaiseksi huomautukseksi. On mielenkiintoista, että sovitat nämä kaksi yhteen heidän nimistään (otsikoistaan) huolimatta ja siitä, mihin heidän nimensä määritellään. Ilmoittautuminen (kirjoittaminen vanhurskaille) on aivan erilainen kuin useiden tapahtumien pitäminen. Pohjimmiltaan minulla on vaikeuksia mennä naimisiin näiden kahden kirjan kanssa.Näen yhtäläisyydet, joihin kiinnitit, ja olen samaa mieltä siitä, että kirjan suhteen ei ole liikaa työtä. Varmasti elävien kirja on ainoa viite, jonka olen löytänyt Tanakhista ja samoin Muistokirjaan. Kiitos vielä kerran.
  • Vastaus

    Minun ”mene” -viitteeni muinaisiin juutalaisiin perinteisiin on tietysti pyhiä kirjoituksia ja uskon, että psalmisto viittaa tähän:

    Exo 32: 31-33 (KJV )
    31 Ja Mooses palasi Herran tykö ja sanoi: Voi, tämä kansa on tehnyt suuren synnin ja tehnyt heistä kultajumalia. 32 Mutta jos nyt annat anteeksi heidän syntinsä – ja jos ei, pyyhi minut kirjastasi, jonka olet kirjoittanut. 33.Ja Herra sanoi Moosekselle: ”Jokainen, joka on tehnyt minua vastaan syntiä, pyyhkin hänet pois kirjastani.

    Toinen” mene ”-viitteeni tällaisia asioita on t juutalainen tietosanakirja , jolla on yleensä molemmat ”hurskaat?” näkymä ja ”kriittinen” näkemys, joista jälkimmäinen tarjoaa näkemyksen juutalaisen ”uskonnon” ”evoluutiosta”. Mielestäni ne ovat molemmat tärkeitä. Tällöin historia on mielenkiintoinen ja erityinen, ja se etsii teeman muinaisesta Babyloniasta:

    … Taivaallisen elämän kirjan on oltava peräisin Babyloniasta, kun taas vuotuisen tuomiopäivän ajatus näyttää olevan juutalaisten omaksuma Babylonian vaikutuksen alaisena maanpaossa. Babylonian legendat (ks. ”Creation-välilehti”, s. 121, ja ”Zu-legenda, ii. 7, lainattu Harperin” Babylonische Legenden ”,” Beitr. Z. Assyriologie ”, Delitzsch ja Haupt, 1892, ii. 2, s. 412) puhuvat kohtalon tableteista, myös rikkomuksista, synneistä ja vääristä teoista, kirouksista ja julistuksista, henkilön, joka tulisi ”heittää veteen”; on poistettava (vertaa Miika vii. 19 ja taidetta. Tashlik). Babylonian zagmukun tai uudenvuoden samankaltaisuudesta juutalaisen uudenvuoden kanssa katso taidetta. Rosh ha-Shanah …

    Kysymys tämän aineiston NT: n käytöstä on oikeastaan melko runsas. Se koskee tuomion, vaalien, 144 000 ym. aiheita. Soitan vain huomiota NT: n (kaikki KJV) tarkempiin viitteisiin:

    Phl 4: 3 Ja minä myös kehotan sinua, todellinen jokitutkija, auta niitä naisia, jotka työskentelivät kanssani evankeliumi, myös Klemensin ja muiden työtoverini kanssa, joiden nimet ovat elämän kirjassa.
    Ilm 3: 5 Joka voittaa, se pitää pukeutua valkoisiin vaatteisiin; enkä pyyhi hänen nimeään pois elämän kirjasta, mutta tunnustan hänen nimensä Isäni ja hänen enkeliensä edessä.
    Ilm 13: 8 Ja kaikki maan päällä asuvat palvovat häntä, jonka nimiä ei ole kirjoitettu maailman perustamisesta tapetun Karitsan elämänkirjaan.
    Ilm 17: 8 Peto, jonka näit, oli eikä ole; ja nousee pohjattomasta kuopasta ja menee kadotukseen; ja maan päällä asuvat ihmettelevät, joiden nimiä ei ole kirjoitettu elämän kirjaan maailman perustamisesta asti, kun he näkevät pedon, joka oli, ja ei ole, ja silti on.
    Ilm 20: 12,15 12 Ja näin kuolleet, pienet ja suuret , seiso Jumalan edessä; ja kirjat avattiin, ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja. Ja kuolleet tuomittiin niiden perusteella, mikä kirjoihin oli kirjoitettu, heidän tekojensa mukaan. … 15 Ja kuka tahansa, jota ei löydy kirjoitettuna elämän kirjassa, heitettiin tulijärvelle.
    Ilm 21:27 Ja siihen ei missään nimessä saa ryöstää mitään, joka saastuttaa, ei mitään, mikä tekee kauhistusta tai valheita, vaan ne, jotka on kirjoitettu Karitsan elämän kirjaan.
    Ilm 22:19 Ja jos joku ottaa pois tämän profetian kirjan sanat, Jumala ottaa osan kirjastaan elämän ja pyhän kaupungin ulkopuolella, ja mitä tässä kirjassa on kirjoitettu.

    HUOMAUTUKSIA:

    Deu 9:14 Anna minun olla rauhassa, jotta voin Tuhota heidät ja pyyhi heidän nimensä pois taivaan alta. Ja minä teen sinusta kansan, joka on heitä mahtavampi ja suurempi.
    5.Mooseksen kirja 25:19 Kun siis Herra, sinun Jumalasi, on antanut sinulle levätä kaikista vihollisistasi, jotka ympärilläsi ovat, siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi sen omistamiseksi, sinun on pyyhittävä pois. Amalekin muistaminen taivaan alta; älä unohda sitä.
    Deu 29:20 Herra ei säästä häntä, mutta silloin hänen vihansa Herra ja hänen mustasukkaisuutensa polttavat sitä miestä vastaan, ja kaikki kirot, jotka tässä kirjassa on kirjoitettu, makaavat häntä, ja Herra poistaa hänen nimensä taivaan alta.
    2Ki 14:27 Ja Herra ei sanonut, että hän pyyhkäisi Israelin nimen taivaan alta, mutta pelasti heidät Jerobeam, Joashin pojan, kädellä.

    Joten näyttää siltä, että yhden nimen pyyhkiminen elämisen / elämän kirjasta on poistettu niiden joukosta, jotka on tunnistettu ikuisen perinnön perillisiksi, samanlainen lause kuin katkaistu :

    Jer 17: 4 (NIV) Omasta syystäsi menetät perintösi, jonka annoin sinulle. Orjuin sinut enemiisi maassa, jota et tunne, sillä olet herättänyt vihani, ja se palaa ikuisesti. ”

    • mainitsemalla” kriittinen ” Näkemyksen ”juutalaisen uskonnon kehityksestä” ei pidä olettaa, että Toora yksinkertaisesti omaksui vangitsijoidensa tapoja. Sen sijaan näemme yleensä, että Tooralla on ”uusi otos” vanhaan tapaan, joka sopii Jumalan pyhyyteen ja asialistaan.

    Kommentit

    • En halua esittää johtavaa kysymystä, mutta missä mielessä sanot, että olet tarkoitettu elämään? Maanomainen elämä lihassa tai jälkielämä kirkastetussa ruumiissa? Vai etkö tehnyt tätä eroa?
    • En ollut ’ t tehnyt tätä eroa. Olen kuitenkin ’ miettinyt Roomalaiskirjeen 8:28 ja olen noin nostaa kysymys tältä kohdalta, joka mielestäni saattaa valaista asiaa. Se liittyy siihen, mitä sana ” kutsui ” tarkoittaa siinä kohdassa (ja muissa NT: n kirjoituksissa). Luulen, että käsitteet liittyvät toisiinsa, kuten ”: ssä toivo hänen kutsumisestaan ”. Minusta näyttää siltä, että mitä Paavali viittaa niihin ”, jotka on nimetty iv i: n perillisiksi ” d = ”bb6b69ce69”>

    ikuinen perintö ”. Ne ” katkaistut ” eivät ole perillisiä.

  • Jer 17: 4 NIV – 4 Oman syyn kautta menettää perintö, jonka annoin sinulle. Orjuin sinut vihollisillesi maassa, jota et tunne, sillä sinä olet herättänyt vihani, ja se palaa ikuisesti. ”
  • Hyvä vastaus paitsi että korjaan yhden ohimennun kommentin sanan ” book käytöstä ” (kreikka ” biblion ”). Sana tarkoittaa ensisijaisesti ” vieritys ” (BDAG), mutta sitä käytettiin myöhemmin myös nimellä ” koodeksi ”. Siten kirja voi olla joko vieritys tai koodeksi. Olen samaa mieltä siitä, että koodeksi keksittiin 1. vuosisadan loppupuolella. ” Biblos ” voi tarkoittaa tilikirjaa (BDAG).
  • Vastaa

    Psalmi 69:28 Mikä on ”elävien kirja”?

    Antakaa heidän pyyhkiä pois elävien kirjasta; älköön heitä ilmoittaako vanhurskaiden joukkoon. ” Psalmit 69:28 ESV

    ”Elämän kirja”, ”Elämän kirja” tai ”Elävien kirja”, kuten psalmista kirjoitti, sisältää vanhurskaiden nimet, jotka palvelivat Jumalaa vapaaehtoisesti ja uskollisesti, he saavat joko ikuisen elämän ”maan päällä” tai ”taivaassa”.

    Elämä maan päällä Jumalan valtakunnan alla :

    Daniel 7: 13-14 (NASB)

    13 ” Katselin jatkuvasti yönäkymiä, ja katso, taivaan pilvien kanssa oli tulossa yksi kuin Ihmisen Poika, ja hän nousi muinaisten aikojen luo ja esitettiin Hänen edessään.”

    14″ Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, että kaikki kansat, kansat ja ihmiset kaikilla kielillä voisivat palvella häntä. Hänen hallitsevansa on ikuinen hallinto, joka Ja hänen valtakuntansa on sellainen, jota ei tuhota. ”

    Jeesus sanoi:” Siunattuja ovat lempeät, sillä he perivät maan. ”Mat.5: 5 NASB

    Jesaja kirjoitti: ”Sillä näin sanoo Herra, joka loi taivaat (Hän on Jumala, joka muodosti maan ja teki sen, Hän perusti sen ja ei luonut sitä jätteeksi, vaan muodosti sen asutuksi) , ”Jesaja 45:18 NASB.

    Vertaa myös Jesajan 55: 10–11: Ja lue maan ihastuttavat olosuhteet Jesajan 11: 1- 11.

    Taivaallisen elämän puolesta:

    Jeesus puhuen samalla hänen kanssaan opetuslapset, kutsuivat heitä pieneksi laumaksi, ja lohduttivat seuraavilla rauhoittavilla sanoilla:

    Luukas 12: 3 2 NABRE

    32 Älä pelkää enää, pieni lauma, sillä Isällesi on ilo antaa sinulle valtakunta.

    Ilmestys 5: 9-10 (NASB)

    9 ”Ja he * lauloivat uuden kappaleen sanoen:” Olet arvoinen ottamaan kirjan ja rikkomaan sen sinetit; sillä teidät tapettiin ja ostettiin veriverinne kanssa Jumalalle jokaisesta heimosta ja kielestä, kansasta ja kansasta. ”

    10″ Sinä olet tehnyt heistä valtakunnan ja pappeja Jumalallemme; ja he aikovat hallitse maan päällä. ”

    Ilmestyskirja 14: 1-5 (NASB)

    Karitsa ja 144 000 seuralaista (pieni lauma) ostivat ensimmäisinä hedelminä Jumalalle Siionin vuoren miesten / naisten joukosta.

    1″ Silloin katsoin, ja katso, Karitsa seisoi Siionin vuorella ja hänen kanssaan sata ja neljäkymmentäneljä tuhatta, ja heidän otsaansa oli kirjoitettu hänen ja Isänsä nimi. . ”

    2″ Ja kuulin äänen taivaasta, kuten monien vesien ääni ja kovan ukkosen ääni, ja kuulemani ääni oli kuin harppuilla soittavien harppujen ääni. ”

    3″ Ja he * [a] lauloivat uuden laulun valtaistuimen edessä ja neljän elävän olennon ja vanhinten edessä; eikä kukaan voinut oppia laulua lukuun ottamatta sata neljäkymmentäneljä tuhatta, jotka oli ostettu maasta. ”

    4″ Näitä ei ole saastutettu naisten kanssa, sillä he [b ] ovat pitäneet itsensä siveinä. Nämä ovat niitä, jotka seuraavat Karitsa minne tahansa Hän menee. Nämä on ostettu ihmisten joukosta ensimmäisinä hedelminä Jumalalle ja Karitsalle. 5 Ja heidän suustaan ei löytynyt valheita; ne ovat moitteettomia. ”

    Päätelmä:

    ”Muistokirja” (Malakia 3:16) ”Elävien kirja” (Psalmit 69:28) ”Elämän kirjaa (Filippiläisille 4: 3 ja Ilm. 20:15) käytetään Kuvaannollinen tunne, toisin sanoen Jumala kirjoittaa heidän nimensä ”Muistokirjaan” kaikki ne, jotka palvelivat häntä vapaaehtoisesti ja uskollisesti.

    Psalmisti sanoi: ”Anna heidän pyyhkiä pois elävien kirjasta”. tämä osoittaa, että on ehdollinen , että henkilö pysyy uskollisena, muuten hänen nimensä poistetaan.

    Psalmista sanoi myös: ”Älköön heidän ilmoittautuvan vanhurskaiden joukkoon.” Jeesus sanoi, että vanhurskaiden ja epävanhurskaiden ylösnousemus tapahtuu (Johannes 5: 28–29). Tämä osoittaa, että vanhurskaat kuten Nooa, Mooses e.t. niillä on jo nimensä elämän kirjassa. Ne vääryydet, jotka herätettiin kuolleista, saattoivat nimetä elämänkirjan, jos he käyttävät uskoa Jumalaan. Heitä ei arvioida heidän aikaisempien tekojensa, vaan heidän tekojensa perusteella ylösnousemuksen jälkeen.

    Vastaa

    Elävien kirja viittaa henkilöön, joka on ylittänyt mielen, toisin sanoen joka ei enää identifioi mielen sielulle esittämää aika- ja avaruusperusteista yksilöllisyyttä ja on siten vapaa fyysisen olemassaolon haluista.

    Tämä on mitä tapahtuu, kun sinusta tulee Kristus. Tämän Jeesus koki avattuaan Ilmestyskirjan kuudennen sinetin. Ilmestyskirja ja sen 7 sinettiä on metafora selkärangalle ja sen 7 chakralle.

    6 sinetti on kolmas silmä, kuten Jeesus opetti:

    Rungon lamppu on silmä. Jos siis silmäsi on hyvä, koko kehosi on täynnä valoa.
    – Matteus 6:22 (NKJV)

    Kun Jeesus avasi hänen kolmas silmänsä hänen ruumiinsa oli täynnä JUMALAN valoa, joka puhdisti 12 Israelin heimoa (12 kallonhermoa) ja 144 000 palvelijaa (hermot vievät sähköä jokaiseen ruumiinsa soluun).

    Kun puhdistat hermostosi kaikista vaikutelmista, jotka muodostavat illuusion yksilöllisyydestä, sinusta tulee Kristus. Ristillä kuolleesta miehestä Jeesuksesta tuli Kristus kauan ennen kuin hän antoi ruumiinsa ristiinnaulita.

    Kommentit

    • Hermeneutiikan tarkoituksena on löytää mikä jae tai kohta, joka on tarkoitettu alkuperäisille kuulijoille ja lukijoille, eli mitä ” elävien kirja merkitsi heille ”? Jos sinulla on jonkin verran tukea sille, miten tässä esittämäsi ideat ovat millään tavalla yhteydessä alkuperäisiin kuulijoihin / lukijoihin, sinun on sisällytettävä se vastauksiisi.
    • Alamäki ei ole minun, mutta osoittaa, että toiset ovat arvioineet vastauksesi vastaavasti.

    Vastaa

    Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *