En Noragami, certaines choses ne sont toujours pas claires pour moi. Bishamon a dabord été présenté comme un dieu de la guerre. En fait, Yato a dit quelle était le dieu le plus puissant de la guerre. Mais dans la deuxième saison, on dit quelle est lun des sept dieux de la fortune.
La question est de savoir de quoi exactement est Bishamon. Est-il courant que les dieux soient pour deux choses complètement différentes?
Il en va de même pour Yato. On disait quil était un dieu de la guerre et aussi un dieu de la calamité. Et pourquoi y a-t-il besoin de deux dieux de la guerre si Yato est un dieu de la guerre?
Commentaires
- Dans la mythologie du monde réel, des dieux avec tout un tas de choses apparemment sans rapport dans leurs portefeuilles sont très courantes. Il y a généralement un lien mythologique ou symbolique: pensez à Hadès, dieu grec des morts … qui sont dans le monde souterrain … qui est sous la terre … doù nous extrayons le métal et les pierres précieuses … alors il ' est aussi le dieu de la richesse! Et il en va de même pour les panthéons avec plus dun dieu de la guerre; cela indique souvent que deux cultures différentes ' religions ont été synchronisées.
Réponse
En bref:
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Bishamon est à la fois le Dieu de la guerre et le Dieu de la Fortune .
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Yato ne reçoit pas seulement le titre du Dieu de la guerre et le Dieu de la calamité , mais est également un Dieu de la livraison autoproclamé. En plus de ceux-ci:
• Au chapitre 40, Fujisaki Kouto a révélé que Yato est un « Dieu de la dépravation « , ce qui signifie que Yato ne sait que voler et ne pas donner, et que les gens autour de lui souffriront terriblement.
• Il a également décidé de devenir un Dieu de la Fortune maintenant. Source
En détail:
Premièrement, un Dieu de la Fortune est le titre donné à un Dieu qui porte chance ou utilise ses capacités / pouvoirs spéciaux pour protéger ou améliorer sa vie quotidienne. , et nest, pour la plupart, pas directement lié à leurs pouvoirs (pour dire quils ne jettent pas un sort qui donne la chance à quelquun).
Personne nest « né » un Dieu de la Fortune, ou sil y en a un, il / elle peut être déchu du titre sils portent g déshonorer leur espèce (De même, dautres dieux peuvent également recevoir le titre de Dieu de la Fortune.
Comme mentionné sur le Wikia :
Les sept dieux de la fortune (七 福神 Shichi Fukujin), communément appelés en anglais les sept dieux chanceux, sont les sept dieux de la bonne fortune en Mythologie et folklore japonais.
Ils sont parmi les plus vénérés, priés et souhaités sur les dieux japonais des temps modernes, les figurines ou les masques de ces derniers étant particulièrement courants dans les petites entreprises.
Comme pour Kofuku, il « est presque impossible (voire totalement impossible) pour elle de devenir un » Dieu de la Fortune « , étant donné quelle est la déesse de la pauvreté.
En tant que déesse de la pauvreté, Kofuku a toujours été haï et méprisé. Elle na jamais été autorisée à posséder son propre Shinki, peut-être parce que cela augmenterait ses pouvoirs de désastre et créerait davantage de destruction et de chaos. Source
Deuxièmement, un Dieu na aucune « occupation ». Le titre lui est attribué en fonction de ses pouvoirs et de la manière dont il lutilise. Par exemple, Yato nest techniquement quun Dieu de la guerre. Les autres titres lui ont été attribués en fonction de la façon dont il les a utilisés. Dans le passé, il était impitoyable et cruel, utilisant ses pouvoirs pour tuer dautres dieux dans la bataille, donnant lui le titre de « Dieu de la calamité ».
De même, il ny a aucune raison pour laquelle un Dieu ne peut pas recevoir deux titres ou plus. Ce trait peut également être vu dans les dieux et déesses de la vie réelle. exemple:
Saraswati (sanscrit: सरस्वती, Sarasvatī) est la déesse hindoue de la connaissance, de la musique, des arts, de la sagesse et de lapprentissage. Source
Parvati (IAST: Pārvatī) est lhindou déesse de la fertilité, de lamour et de la dévotion; ainsi que de la force et du pouvoir divins. Source
Ce ne sont que deux parmi de nombreux dieux et des déesses dont on pense quelles ont plus dun pouvoir pour elles-mêmes.
Je ne connais pas grand-chose au bouddhisme, cependant puisque les dieux de la fortune sont basés sur des homologues de la vie réelle, dont vous pouvez lire en détail ici , il nest pas du tout exagéré que les dieux exercent plus dun pouvoir ou que plus de deux, voire dix dieux partagent le même titre. Même si leurs homologues bouddhistes dans la vraie vie nexercent quun seul pouvoir, voire aucun, le concept des Dieux ayant plus dun titre nest pas nouveau.
Commentaires
- Cela semble logique. Y a-t-il des similitudes entre les concepts de dieux et de déesses chez les japonais ou le boudhisme et lhindouisme?
- @Alchemist Ils ont tous leurs similitudes et leurs différences. Je ' ne connais pas grand-chose à ce sujet. Vous pouvez en savoir plus à leur sujet ici . Vous pouvez trouver un tableau comparatif plus complet ici .
- Jai supprimé une phrase coupée, Ashish. Je pense que vous lavez commencé puis fait le paragraphe au-dessus.
- @u 人 ʘ‿‿ ʘ 人 u Merci. Vous ' avez raison. Jai juste oublié deffacer cette phrase après avoir écrit le paragraphe au-dessus.
Réponse
il est tous les deux, kinda. sur Wikipedia , il est indiqué
Bishamon est le nom japonais de Vaiśravaṇa, une divinité bouddhiste.
en suivant le lien pour Vaiśravaṇa et en regardant la section Au Japon, il dit
Au Japon, Bishamonten (毘 沙門 天), ou simplement Bishamon (毘 沙門) est considéré comme un dieu de la guerre ou des guerriers vêtu dune armure et un punisseur des malfaiteurs. Bishamon est représenté tenant une lance dans une main et une petite pagode dans lautre main, cette dernière symbolisant le trésor divin, dont il garde et donne à la fois le contenu. Dans le folklore japonais, il est lun des sept dieux chanceux.
la raison pour laquelle je dis un peu est parce que wikipedia dit Bishamon est le dieu de la guerre ou guerriers, mais un autre site dit quil est un dieu des guerriers mais pas de la guerre
Bishamon est le dieu des guerriers (mais pas de la guerre) et prié pour la victoire avant la bataille. Il est également un dieu de la défense contre les envahisseurs étrangers, une divinité de la guérison avec le pouvoir de sauver les empereurs dune maladie mortelle et dexpulser les démons de la peste (détails ci-dessous), de garder les ennemis personnels à distance et de récompenser les fidèles avec des richesses , la bonne fortune et même les enfants. Vers le XVe siècle, il fut enrôlé comme lun des sept dieux chanceux du Japon en raison de son association avec le trésor et la richesse.
Source: Vue densemble (deuxième paragrapheg)
donc techniquement, il est un dieu des guerriers mais puisque la définition dun guerrier est
un soldat ou un combattant courageux ou expérimenté.
et ces soldats sont généralement utilisés pour les guerres, cest probablement courant pour que les gens pensent quun dieu des guerriers est aussi un dieu de la guerre
la citation ci-dessus indique également quil est lun des 7 dieux chanceux en raison de son association avec le trésor.
il nest pas rare que les dieux soient associés à plus dune chose, par exemple Amaterasu est considéré comme la déesse du soleil, mais aussi du univers et Ame-no-Uzume-no-Mikoto est la déesse de laube, de la gaieté et des réjouissances.
Je ne connais pas grand chose au bouddhisme, donc je ne suis pas sûr de leurs divinités, mais il est possible que certains puissent être associés à plus d’une chose puisque certains des kami du shintoïsme sont comme Bishamon et sont aussi des divinités bouddhistes.