1 Corinthiens 15: 5 NASB
5 et quIl est apparu à Céphas , puis aux douze.
Dans tous les récits de quatre évangélistes, il ne semble y avoir aucune trace de la rencontre du Christ avec Céphas puis les douze après sa résurrection, mais quil les a rencontrés ensemble
Matthieu 28:16 NASB
16 Mais les onze disciples se sont rendus en Galilée, à la montagne où Jésus avait désigné. 17 Quand ils le virent, ils ladorèrent; mais certains étaient douteux. 18 Et Jésus monta et leur parla, en disant: «Toute autorité ma été donnée dans les cieux et sur la terre.
Mark 16:14 NASB
14 Ensuite, il est apparu aux onze eux-mêmes allongés à table; et Il leur a reproché leur incrédulité et leur dureté de cœur, parce quils navaient pas cru ceux qui lavaient vu après sa résurrection.
Luc 24:38 NASB
36 Pendant quils racontaient ces choses, Lui-même se tenait au milieu deux et * leur dit: «La paix soit avec vous.» 37 Mais ils ont été surpris et effrayés et ont pensé quils voyaient un esprit.
Jean 20:19 NASB
19 Ainsi, quand il fut le soir ce jour-là, le premier jour de la semaine, et quand les portes furent fermées là où se trouvaient les disciples, par crainte des Juifs, Jésus vint et se tint au milieu deux et * leur dit: « [b] La paix soit avec vous. »
Paul pourrait-il faire référence à un autre événement qui na pas été enregistré par les évangélistes?
Réponse
Jean déclare explicitement que son Evangile (et par extension les autres Evangiles également) sont loin dêtre complets (Jean 20 : 30, 31, 21:25) – Jésus a fait BEAUCOUP dautres choses qui nont pas pu être enregistrées.
Jésus rencontrant seul Pierre / Céphas est lun des rares incidents enregistrés en dehors des Évangiles. Pour un autre exemple, voir Actes 1: 5-11 pour une série de détails non enregistrés dans les Évangiles.
Par conséquent, si Paul a déclaré sous linspiration divine dans 1 Co 15 que Jésus a rencontré Céphas, alors je dois présumer quil sagit dun enregistrement des faits.
Réponse
Paul ne dépendait pas des Évangiles pour son récit historique de la résurrection. Il dépendait de témoins oculaires. Dans 1 Cor. 15 Paul sest occupé de ceux de Corinthe qui niaient une résurrection corporelle. Cest pourquoi il a fait référence aux témoignages de témoins oculaires de la résurrection.
Le but de Paul en faisant appel à des témoins encore vivants est dinviter ses lecteurs à vérifier ses faits si ils doutent de ses paroles.
Keener, CS (1993). Le commentaire de fond de la Bible IVP: Nouveau Testament (1 Co 15: 6). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.
Il a également noté à quel point la résurrection est cruciale pour lÉvangile.
Car jai livré à vous comme de première importance ce que jai aussi reçu: que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures, quil a été enseveli, quil a été ressuscité le troisième jour selon les Écritures, et quil est apparu à Céphas, puis à les douze. Puis il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, bien que certains se soient endormis. Puis il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Enfin, quant à un né prématuré, il mest apparu aussi. (1 Cor. 15: 3-8, ESV)
Maintenant, si le Christ est proclamé ressuscité des morts, comment certains dentre vous peuvent-ils dire quil ny a pas de résurrection des morts? Mais sil ny a pas de résurrection des morts, alors même Christ na pas été ressuscité. Et si Christ nest pas ressuscité, alors notre prédication est vaine et votre foi est vaine. (1 Cor. 15: 12–14, ESV)
En ce qui concerne le récit de Paul en corrélation avec les Évangiles, même les récits de la résurrection du Christ dans les Évangiles semblent être contradictoires en raison de lénorme quantité de détails laissés de côté, comme lécrivait Jean:
Maintenant, Jésus a fait beaucoup dautres signes en présence des disciples, qui ne sont pas écrites dans ce livre; (Jean 20:30, ESV).
Maintenant, il y a aussi beaucoup dautres choses que Jésus a faites. Si chacun deux devait être écrit, je suppose que le monde lui-même ne pourrait pas contenir les livres qui seraient écrits. (Jean 21:25, ESV)
Cependant, un examen attentif des récits de résurrection révèle quils peuvent être cohérents si lon considère les détails laissés de côté. Ce passage de Luc pourrait être une référence au Christ apparaissant à Pierre:
disant: «Le Seigneur est vraiment ressuscité et est apparu à Simon!”(Luc 24:34, ESV)
Lapparition à Céphas, cest-à-dire à Pierre, nest pas enregistrée dans les Évangiles, sauf une référence passagère dans Luc 24.
Witherington, B., III. (1995). Conflit et communauté à Corinthe: un commentaire socio-rhétorique sur 1 et 2 Corinthiens (p. 300). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
Notez que le matériel d’écriture (papyrus et parchemin) était cher à l’époque et que le codex (forme actuelle du livre) n’était pas encore connu. Les parchemins avaient une limitation de taille pratique. Ainsi, les Évangiles contenaient moins de détails que nous ne le souhaiterions. L’évangile de Jean est volontairement différent parce qu’il a évité de répéter les détails des autres évangiles pour laisser de la place à des détails importants laissés de côté dans les autres évangiles.
Paul a donné des informations sur Pierre qui ne figuraient pas dans les évangiles. Il a eu un contact direct avec Pierre (Actes 15: 7; Galates 2: 11-14).