Dans Genèse 5: 28-29, nous lisons que Lémec nomme son fils Noé, mais ce quil dit en le faisant me laisse perplexe. Avec Gen 5:29, il semble que Lamech savait presque quelque chose à lavance.
Genesis 5:29 Et il (Lamech) a appelé son nom Noah, en disant: » Celui-ci nous réconfortera concernant notre travail et le labeur de nos mains, à cause du terrain que lÉternel a maudit. «
Autre quAdam, Lamech est le seul père avant le déluge dont nous obtenons une citation.
Est-ce que Lamech savait dune manière ou dune autre que Noah apporterait un certain soulagement?
Commentaires
- Il pourrait également être à noter que Lamech est lun des deux patriarches dont le père était toujours actif après lui. Enoch a été traduit avant la mort de Jared. Methusaleh et Jared ont la plus longue durée de vie dans Genèse 5, tandis que leurs fils en ont la plus courte.
Réponse
Activé En surface, cette question semble sans réponse.
Que savons-nous de Lamech? Il a vécu 777 ans, mourant environ 5 ans avant le déluge. Methuselah, le père de Lamech, est mort moins dun an après le déluge (jusquà dans le déluge, mais cela nest pas connu). La durée de vie de Lamech était exceptionnellement courte (118 ans de moins que quiconque dont l’âge au moment de la mort est mentionné) pour cette période. Est-ce que cela fournit des indices?
Ce que nous savons de la façon dont Dieu a utilisé Noé au sujet du déluge ne «Je ne pense pas quil a particulièrement réconforté son père. Rien nest dit de ce que Noah a fait pour son père, ni de ce que son père a pensé du long projet de construction du bateau.
Peut-être que Lamech était juste fatigué de travailler dur ( Ge 3: 17-19 ) et espérait que Noah laidera dans ce travail pénible.
Il me semble peu probable que Lamech ait choisi ce nom pour Noah en sachant lavenir . Il est curieux quil soit lune des rares personnes citées (bien que cela ne soit pas nécessairement une marque de bonne distinction, Ge 4: 23-24 ), mais sans aucune autre preuve dans le texte pour le soutenir, la réponse la plus simple est liée à la malédiction de Dieu sur lhomme.
Réponse
Jai une réflexion à ce sujet qui mène à la conclusion que Lamech aurait eu ce quil considérait comme un aperçu divin dans lattente que son fils, Noé, était probablement destiné à jouer un rôle de sauveteur dans les plans de Dieu.
- Deux des pères antédiluviens énumérés dans On dit que Gen 5 a « marché avec Dieu ». Les commentateurs considèrent que cela se réfère toujours à lidée quils se sont démarqués comme des hommes qui menaient une vie juste. Cependant, je pense que cela fait référence à lidée que Dieu, en physique forme, leur a rendu visite, Énoch (5: 21-23) & Noé (6: 9), et a marché
a parlé avec eux (comme Il la fait avec Adam).
Tous les pères énumérés dans Gen 5 sont des hommes pieux de la lignée pieuse dAdam à Seth. En contraste avec cela, la lignée impie de Caïn répertoriée dans Gen.4. Dire que deux de ces pères de Gen 5 «marchaient avec justice avec Dieu» est redondant avec lidée que tous ces pères de Gen 5 marchaient avec justice avec Dieu. Par conséquent, il ressort que ces deux hommes ont reçu une visite terrestre spéciale de Dieu qui les a informés de ses projets futurs.
Enoch, ainsi informé de Dieu, attacherait une signification prophétique en nommant son fils Mathusalem, qui peut être traduit: « sa mort apportera le jugement ».
- Lamech vécut les 113 premières années de sa vie avec Enoch, son grand-père, toujours vivant sur terre. Je ne pense pas que cela dérange la logique de considérer que pendant ces années Enoch a parlé à son petit-fils de la signification du nom de Mathusalem et dautres détails que Dieu lui avait directement communiqués. En fait, Enoch & Dieu faisait encore ses « promenades » pendant la première partie de la vie de Lamech. Ainsi, Lamech vivait quotidiennement avec lespoir que Dieu avait des plans pour un avenir (Noé serait né 69 ans après quHénoc a été traduit au Ciel)
Par conséquent, il est concevable que des détails directs aient été transmis de Dieu, à travers Hénoch, à Lamech sur les plans futurs spécifiques pour progéniture spécifique dEnoch (c.-à-d. Noé). Si cela nétait pas entièrement réglé de cette manière, il est également possible que Lamech, compte tenu de lespérance de vie de Mathusalem et de sa connaissance du plan de Dieu, ait calculé que lui ou son fils être le chef de famille qui représenterait la lignée pieuse après la mort de Methuselah lorsque le jugement serait dû.
Réponse
Genèse 5 : 29 cite les paroles du père de Noé, Lamech. Les mots eux-mêmes renvoient aux paroles de Dieu dans Genèse 3: 15-19.Ces versets parlent de la malédiction que Dieu a mise sur le sol et du travail sans fin qui sensuivrait pour obtenir le sol pour produire de la nourriture. Ces versets ont également mis en place une solution au problème: larrivée de la progéniture de la femme qui vaincrait le Serpent et lèverait la malédiction du sol. Cétait la grande attente depuis le tout début: qui serait cette personne?
Quand Eve était sur le point de donner naissance à Caïn, elle a dit comme enregistré dans Genèse 4: 1,
« Jai trouvé un homme avec laide du SEIGNEUR. »
Caïn, bien sûr, a tué Abel et a reçu une malédiction supplémentaire: dans Genèse 4: 11–12, nous voyons le décret de Dieu à Caïn:
« Et maintenant vous êtes maudit du sol, qui a ouvert sa bouche pour recevoir le sang de votre frère de votre main. Quand vous travaillez le sol, il ne vous cèdera plus sa force. Vous serez un fugitif et un vagabond sur la terre.
Il nétait évidemment pas celui qui avait prophétisé de lever la malédiction!
Comme Eve a donné naissance à son prochain enfant après Abel, elle aussi fait allusion à cette attente:
« Et Adam a de nouveau connu sa femme, et elle a eu un fils et a appelé son nom Seth, car elle a dit: » Dieu a nommé pour moi une autre progéniture à la place dAbel, car Caïn la tué. (Genèse 4:25)
La recherche du libérateur qui apporterait le repos à un monde fatigué sest poursuivie. Nous pouvons présumer que cette attente sest poursuivie avec chacun des descendants dEve jusquà Noé.
Ceci explique alors les paroles du père de Noé, Lamech.
« Sur le terrain que le SEIGNEUR a maudit, celui-ci nous soulagera de notre travail et du pénible labeur de nos mains.
Il sattendait à ce que son fils Noé apporte le repos à une humanité fatiguée et lèverait la malédiction du sol. Noé était très proche dêtre cette personne considérant que ceux qui ont écouté sa prédication et obéi ont été sauvés du déluge. Mais à la fin il est tombé dans le péché, comme tout le reste de lhumanité, se disqualifiant ainsi dêtre laccomplissement de la prophétie de Genèse 3:15. / p>
Commentaires
- Bons points. Jai modifié quelques mises en forme autour des Écritures. Ils peuvent être mis en valeur en utilisant le » > » symbole devant le verset. Citez-vous les sources de traduction des Écritures que vous avez citées? (KJV , ESV, etc.)
Réponse
Le Malédiction:
Genèse 3:17 lit;
« Et au homme [a] il dit: «Parce que vous avez écouté la voix de votre femme et que vous avez mangé des arbres dont je vous ai ordonné, Vous nen mangerez pas, maudit est la terre à cause de vous dans le labeur, vous en mangerez tous les jours de votre vie. «
[ a] Note de bas de page « à Adam »
La prophétie de Lamech concernant son fils fidèle Noé lit;
Genèse 5:29
Et il (Lamech) a appelé son nom Noah, en disant: « Celui-ci confort nous c sur notre travail et le labeur de nos mains, à cause du motif que lÉternel a maudit. »
La prophétie de Lamech sest accomplie lorsque Dieu a levé la malédiction après le inondation, quand Noé a fait une offrande brûlée sur un autel: Genesis lit;
Genèse 8: 20-21 (NRSV)
La promesse de Dieu à Noé
20 Puis Noé construisit un autel au Seigneur et prit de chaque pureté animal et de chaque oiseau pur, et offert des holocaustes sur lautel. 21 Et quand le Seigneur sentit lodeur agréable, le Seigneur dit en son cœur: « Je ne maudirai plus jamais le sol à cause de lhumanité, car linclinaison du cœur humain est mauvaise depuis la jeunesse; et je ne détruirai plus jamais chaque créature vivante comme je lai fait.
Avec la levée de la malédiction, le sol a été rendu plus facile à cultiver et plus productif. Genesis lit:
Genesis 8:22 (NRSV)
« Tant que la terre dure, le temps des semences et la récolte, le froid et la chaleur, été et hiver, jour et nuit, ne cessera pas. »