Je sais quil est très courant de nos jours dassocier les chakras à la méditation bouddhiste, mais je nai rien trouvé qui prenne en charge cela dans les suttas. « Je nai pas lu tous les suttas)
Le Bouddha lui-même a-t-il enseigné les chakras ou a-t-il été incorporé plus tard dans certaines parties du monde?
Réponse
Il ny a rien de surnaturel dans les chakras. Ce sont des phénomènes psychosomatiques; ils nexistent que dans le monde subjectif dune personne. Cest pourquoi vous ne pouvez pas photographier un chakra, ou mesurer son « intensité de champ » avec une sorte dappareil.
Si vous inspectez vos perceptions tactiles subtiles, vous remarquerez sûrement des sentiments dans et autour de votre poitrine , ventre, front, yeux, mains, poignets, pieds, etc. Subjectivement, ces sentiments ne sont pas localisés à la surface ou à lintérieur du corps, mais plutôt «dans lair» autour de lui. Ils ne sont pas produits par un contact avec un objet externe et ne sont pas aussi vifs que des démangeaisons ou des douleurs. Que sont-ils alors?
Les chakras sont des projections somatiques de notre état émotionnel sur la carte interne du corps. Ce sont des indicateurs de ce qui se passe à lintérieur de notre cerveau, sous le seuil de la conscience. Certaines des émotions les plus souvent accompagnées de sensations de chakra sont linquiétude, lenvie, le désir, le ressentiment, lirritation mais aussi les émotions positives, par exemple. amour, affection.
Dans le mahayana chinois, le bouddhisme est souvent enseigné en combinaison avec le Tai-Chi, le Qi-Gong et dautres formes dexercices de « gestion de lénergie » axés sur le développement de ses compétences psychosomatiques. Le chinois (également coréen, vietnamien, etc.) reconnaissent trois chakras principaux: dantian inférieur (bas-ventre), moyen dantian (poitrine) et supérieur dantian (tête). Les Indiens reconnaissent plus de chakras, mais si vous y réfléchissez, ce ne sont que des moyens alternatifs de souligner certains des endroits les plus importants de lespace subjectif de la personne.
Même si Bouddha na pas mentionné chakras directement, ses diverses pratiques de pleine conscience sont essentiellement des exercices de chakra. Plus précisément, le kayagata-sati (la pleine conscience enracinée dans le corps) implique de porter une attention constante aux sentiments autour de la gorge, de la poitrine, du plexus solaire, du bas-ventre et des pieds. De même, anapana-sati (attention à la respiration) implique de prêter attention au diaphragme, en particulier. les sensations ressenties autour du moment où le souffle inverse sa direction.
Mais pour répondre directement à votre question, non, Bouddha de Pali Canon na pas parlé des chakras, ces pratiques et dautres (yoga, tantra) ont été incorporées plus tard, alors que les gens se rendaient compte de leur affinité avec le but et les méthodes du bouddhisme.
Commentaires
- Merci pour tous les détails, juste un point: » ces pratiques et dautres (yoga, tantra) ont été incorporées plus tard « . Oui, mais pas par tous les bouddhistes, je ‘ jessaie de faire exactement cela pour améliorer mes connaissances sur le bouddhisme, séparer les enseignements originaux du Bouddha ‘ des pratiques ultérieures ou des spécificités dun pays. Merci
- Vous pouvez mesurer et photographier un chakras avec Kirlian photography et AuraCam .
- Je ne prendrais pas ‘ une vie strictement matérialiste w que les chakras nexistent pas ‘ parce quils ne peuvent ‘ être vus ou photographiés. Les centres des chakras peuvent être chauds ou froids au toucher alors que la zone environnante est normale. De même, les pratiques de mortification corporelle des yogis indiens et des combattants chinois Shaolin reposent fortement sur les chakras. Lart martial indien du Varma Kalai cible spécifiquement les centres des chakras comme points dattaque.
- Certes, le physique et le mental ne sont pas deux.
- » … Les Chinois … reconnaissent trois chakras principaux: dantian inférieur (bas-ventre), dantian moyen (poitrine) et dantian supérieur (tête) … » No. dantian NOT = chakra. Dan (丹) – difficile à traduire, peut-être lappeler temporairement Philosophe ‘ s Stone? Tian (田) – champ. Ainsi » dantian » nest pas un point, comme le chakra est un point; mais le champ est une zone. Les Chinois ont souligné ces 3 domaines, il y a plus de 7, ou 12 chakras reconnus par les Chinois, lacupuncture chinoise a répertorié des centaines de ces points dénergies. Il en est de même pour le tibétain sur les bindu (s).
Réponse
Pour autant, je ne connais que le Vajrayana Lécole du bouddhisme inclut les chakras dans son enseignement. Cette école étant fortement influencée par les pratiques tantriques / yoga, elle est donc principalement pratiquée au Tibet, au Népal, au Bhoutan et en Mongolie.
Ce nest pas un fait partie des autres écoles et ne figure pas dans les suttas.
Commentaires
- Le Mahayana tibétain inclut également les Chakras dans leurs enseignements, mais je ne ‘ t si cest proviennent des enseignements originaux du Bouddha ‘ ou de quelque chose quils ont ajouté plus tard.
- Doesn ‘ t Les Mahayana tibétains ont tendance inclure Vajrayana? Jai toujours pensé que le bouddhisme tibétain dans son ensemble ne séparait ‘ pas les deux.
Réponse
Il existe des références indirectes bien que ce concept nexiste pas dans le bouddhisme Theravada.
Par exemple, à Anapana, de nombreuses traditions Theravada enseignent à garder votre attention autour de la bouche ou de la base du nez et du dessus lip (interprétations de Ledi Sayadaw et des élèves). Cette zone est assez sensible lorsque vous commencez à regarder en profondeur les sensations tactiles. Il y a aussi quelques conseils sur dautres points comme la poitrine, la palette, le sternum (tradition de la forêt thaïlandaise enseignée par Ajaan Lee Dhammadharo) ou lestomac (lignée Mahaisi Sayadaw, tradition forestière thaïlandaise).
Tradition forestière thaïlandaise ( comme enseigné par Ajaan Lee Dhammadharo) concentre différents centres nerveux, bien plus que toute autre tradition Theravada. Linterprétation ici nest pas que ce sont des chakras qui mettent des centres nerveux qui aident à ancrer votre concentration. Peut de ces points avoir la proximité physique de lendroit où se trouvent les chakras.
Commentaires
- Je crois que vous faites référence aux points utilisés dans la méditation pour le pointu ‘ s concentration, je ‘ ne suis pas sûr que ce soit lié aux chakras
- Oui. Peut-être dentre eux sont en fait des centres nerveux sensibles et une couture pour avoir une relation avec les chakras (pas nécessairement à travers mais autour du même endroit ou à proximité de lendroit où les chakras sont censés être) comme la palette supérieure, le front, la poitrine, lestomac, le nez, la lèvre supérieure, etc. bien quil ne soit pas référencé comme tel.
Réponse
Oui. Le Bouddha mentionne toutes ces choses comme « lélément feu ».
Il na pas attiré lattention sur ces choses car le phénomène de la kundalini, qui purifie vos chakras est aggravée lorsque l’attention de l’utilisateur y est attirée.
Il y a également une quantité énorme d’autres concepts de cultivation et de la vie réelle dont il a dû discuter puis entrer dans ces concepts toute la journée.
Ainsi, le Bouddha a ignoré le concept des canaux chi car il est préférable que les moines le fassent.
De nos jours, vous ne pouvez pas ignorer un tel concept parce que notre esprit est plus rempli dinformations. Vous y réfléchira inconsciemment dune manière ou dune autre et affectera votre expérience.
Cest pourquoi vous avez maintenant besoin des informations pour ignorer le concept.
Je vous renvoie au livre de Maître Huai-Chin Nan « Tao & Une longévité plus longue et plus complète explication des canaux chi, des chakras, de la longévité et de limmortalité (et t hen il vous dit de tout ignorer si vous voulez y parvenir).