Que signifie “ fait de vous des peuples et des tribus ” dans le Coran ' an 49:13 ?

Car je veux dire que nous sommes créés dans nos différents groupes pour mieux nous comprendre, et au-delà pour nous comprendre. Nous avons tous nos propres cultures et traditions qui semblent tout à fait naturelles jusquà ce que nous rencontrions quelquun dune autre culture, alors nous devons nous demander, pourquoi portons-nous ou mangeons-nous cela, et faisons-nous ces personnes différemment? Comment respectent-ils leurs aînés et disciplinent-ils leurs enfants, pouvons-nous apprendre deux? Peut-être que je surinterprète, est-ce que ta « aarafuu signifie seulement » reconnaître, identifier « ou cela peut-il signifier » comprendre, savoir plus profondément « ?

Commentaires

• Je ne ‘ Je ne pense pas que vous l’interprétiez de manière excessive, en fait, je suis tout à fait d’accord avec votre compréhension, vous pouvez également vous référer à Hakim ‘ qui est le même concept, quoique dans une formulation différente, par Abul Ala Maududi. Également en tant que locuteur arabe, Latifa est différent de Latifawa Ali ce qui signifie distinguer / identifier et je crois que cela implique le sens de  » comprendre, connaître plus profondément « .

Des différences de types externes sont mises en place à des fins didentification uniquement. Imaginez que je regarde, parle, marche comme vous, mon père regarde, parle et marche comme vous père, ma mère regarde, les sons et les promenades sont les mêmes que ceux de votre mère.

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• La question est Que signifie « vous faites des peuples et des tribus » dans le Coran ‘ et 49:13? Que ‘ est la réponse?

Nous nous ressemblons tous mais aussi différent, nous avons eu deux yeux nez bouche etc, mais il nous a façonnés différemment, sinon nous allions aimer les voitures avec des plaques dimmatriculation identifiées, e, imaginez appeler Mr Omar numéro 67456

Je voulais ajouter un commentaire à la réponse de Jim Holloway mais je nai pas assez de points apparemment.

Je suis tout à fait daccord. Cette interprétation et le fait que je sois arrivé à cette conclusion ce soir, presque comme un moment Eureka, en regardant cette conférence par Stanton Peele, un spécialiste de la toxicomanie.

Dans cette conférence, il discute des différences entre les différentes communautés de personnes dans différentes parties du monde et les résultats changeants que ces communautés ont obtenus avec leurs addictions concernant les politiques de santé publique.

Le la raison pour laquelle je suis même ici sur ce forum était de confirmer si cétait une interprétation valide du verset 49:13 et il semble que cela ait du sens. Le sens de ce verset a été éludé pendant longtemps jusquà ce que jaie assez de connaissances pour faire Nous avons créé différentes communautés / tribus comme un moyen de mesurer les choix sociaux de nos communautés par rapport aux choix dautres communautés et dapprendre ce qui fonctionne le mieux pour la société.

Ce nest pas lié, mais cela me stupéfie que le sens de certains versets du Coran ne peuvent être débloqués quen ayant un certain niveau de connaissance / expérience préalable lié à des sujets spécifiques.

Veuillez corriger si je suis trop loin avec cette explication.

Il Il y a eu un test qui a échoué au début de la création qui a conduit à cela.

Tous les anges se sont prosternés, mais Iblis a refusé de le faire. Il a fait valoir que depuis quil a été créé à partir du feu, il est supérieur aux humains, fait dargile-boue, et quil ne devrait pas se prosterner devant Adam. En guise de punition pour sa hauteur, Dieu a banni Iblis du ciel et la condamné à lenfer.

 » O humanité, en effet, Nous vous avons créés à partir dhommes et de femmes et nous avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous puissiez vous connaître. En effet, le plus noble dentre vous aux yeux dAllah est le plus juste dentre vous. En effet, Allah connaît et connaît.  » (49:13)

Ainsi, le TEST sera jusquà la fin des temps séparant ceux qui embrasseront légalité et ceux qui se sentent supérieurs.

Cest à cause de différences que nous pouvons identifier (تَعارَفُو) les personnes. Cest pourquoi tous nos visages sont différents. De même, les gens de différentes régions ont des caractéristiques, une langue, etc. différentes, de sorte que les gens peuvent identifier quils sont de cette région.

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• Cela ‘ ne répond pas complètement à la question.

Dans son tafseer , Abul Ala Maududi lexplique comme suit:

Malgré votre origine, il était naturel que vous soyez divisé en nations et tribus. De toute évidence,. tous les hommes de la terre ne peuvent appartenir à une seule et même famille. Avec la propagation de la race, il était inévitable que dinnombrables familles surgissent, puis que des tribus et des nations émergent des familles. De même, il était inévitable quaprès sêtre installés dans différentes régions de la terre, il y ait des différences de couleurs, de caractéristiques, de langues et de modes de vie parmi les gens, et il était également naturel que ceux qui vivent dans la même région soient plus proches en affinité. et ceux qui vivent dans des régions éloignées moins proches; mais cette différence naturelle na jamais exigé que les distinctions dinégalité, de haut et de bas, de noble et de méchant, soient établies sur sa base, quune race devrait revendiquer la supériorité sur lautre, les gens dune couleur devraient mépriser les gens de dautres couleurs, et quune nation devrait avoir la préférence sur locre sans aucune raison. Le Créateur avait divisé les communautés humaines en nations et tribus car cétait une manière naturelle de coopération et de distinction entre elles. De cette manière seule, une fatuité, une fraternité, une tribu et une nation pourraient se combiner pour donner naissance à un mode de vie commun et pour coopérer dans les affaires du monde.