Quelle est la différence entre un Bodhisatta et un Bodhisattva?

Bodhisatta est Pali , Bodhisattva est Sanskrit , ils ont la même signification de base.

Wikipédia:

Dans le bouddhisme, un bodhisattva ( Sanskrit: बोधिसत्त्व bodhisattva; Pali: बोधिसत्त bodhisatta) est un lillumination ( bodhi ) étant ( sattva ). Traditionnellement, un bodhisattva est toute personne qui, motivée par une grande compassion, a engendré la bodhicitta, qui est un désir spontané datteindre la bouddhéité au profit de tous les êtres sensibles. Selon le bouddhisme tibétain, un Bodhisattva est lun des quatre états sublimes quun humain peut atteindre dans la vie (les autres étant un Arhat, un Bouddha ou un Pratyekabuddha).

Dans Bouddhisme Theravāda , le terme « bodhisatta » (langue Pāli) a été utilisé par le Bouddha dans le canon Pāli pour désigner à lui-même à la fois dans ses vies antérieures et en tant que jeune homme dans sa vie actuelle, avant son illumination, à lépoque où il travaillait à sa propre libération. Dans la littérature Theravāda postérieure, le terme « bodhisatta » est utilisé assez fréquemment dans le sens de quelquun sur la voie de la libération.

Bouddhisme Mahāyāna est basé principalement sur le chemin dun bodhisattva. Le bouddhisme Mahāyāna encourage chacun à devenir des bodhisattvas et à prononcer les vœux de bodhisattva. Avec ces vœux, on fait la promesse de travailler pour lillumination complète de tous les êtres sensibles.

Les vœux sont une expression de bodhichitta , le désir de réaliser lillumination pour le bien de autres. La formulation exacte des vœux de bodhisattva varie dune école à lautre. La forme la plus basique est:

Puis-je atteindre la bouddhéité pour le bénéfice de tous les êtres sensibles.

Les écoles de Mahāyāna comme Zen, Nichiren, Tendai et autres utiliser des vœux traduits comme:

• Les êtres sont innombrables, je jure de les sauver
• Les désirs sont inépuisables, je jure dy mettre fin
• Les portes du Dharma sont illimitées, je jure dy entrer
• La voie de Bouddha est insurpassable, je jure de le devenir .

Bodhisatta est un Terme Pali, généralement utilisé en Theravada (bouddhisme « orthodoxe »), tandis que Bodhisattva est un terme sanscrit, plus souvent utilisé dans le Mahayana (soit bouddhisme « dégénéré », soit bouddhisme « soutenant le véritable esprit de lenseignement au-dessus de sa lettre « , selon votre point de vue;)

Bien que les deux termes soient des versions locales du même mot de base (qui signifie » être éveillé « ), les deux branches utilisent le mot de manière très différente sens.

À Theravada, bodhisatta est principalement utilisé dans Jatakas (contes didactiques destinés à un public laïc de lépoque) pour désigner une personne en route vers la bouddhéité, représentée à différentes étapes de sa croissance spirituelle. Cette personne est généralement considérée comme la même personne qui est finalement devenue le Bouddha Gautama.

Dans le Mahayana, bodhisattva est un pratiquant avancé qui a renoncé indéfiniment à entrer dans le Nirvana, aidant le le reste des êtres sensibles atteignent lillumination.

Non! Ce sont exactement les mêmes. Il ya aussi « Maha-Bodhisatta ». Ce terme est spécifiquement utilisé pour un être qui a obtenu la confirmation dun Bouddha pleinement éclairé quil va également devenir un Bouddha pleinement éclairé dans le futur. Ex: Mathree Bodhisatva qui est en Le paradis de Tāvatiṃsa deviendra le Bouddha Maïthree dans le futur. Il sera le 5ème et le dernier Bouddha à apparaître avant la fin du monde.

Je ne suis pas un érudit pali, je ne peux donc pas citer de vers et de vers, mais je comprends quun Bodhisattva Mahayana peut renaître sous la forme de plusieurs personnes, chacune représentant une caractéristique différente du prédécesseur. Le Bodhisatta Theravada est la simple continuation du principe étant destinée à léventuelle illumination.