Quelle est la signification / définition du mot Shudra?

Dans ChAndogyo Upanishad 4.2.3 le mot Shudra est trouvé.

Le traducteur de mon livre (SwAmi GambhirAnanda) dit que selon ShankarAcharya et selon Brahma Sutra 1.3.34-35, ici le sens yogique du mot est implicite.

Et, pour ce sens, létymologie est la suivante:

Shudra — «  Shu chA dra vati « (celui qui fond dans le chagrin / le chagrin est a Shudra).

Mais ce nest quune des nombreuses étymologies de Shudra. Il doit y avoir plus de celles qui sont plus appropriées pour décrire le caste appelée Shudra.

Voir ici , une signification pour ShuchA est le chagrin. Et, de ici voir les différentes significations de Drava dont Dravati est dérivé ved.

Commentaires

• Tant quon est énormément conditionné, on est affligé. Létendue du conditionnement dun ' est ce qui implique une varna '. Et il ' est céleste déterminé par la naissance et l’éducation, laissant des cas exceptionnels. En BG, Krishna a également appelé Arjuna se comportant comme un Shudra tout en le trouvant chagrin. Je ' suis convaincu que celui qui a construit son tempérament de chagrin est Shudra.

Le mot « shudra » signifie étymologiquement celui qui pleure ou qui souffre.

Dans le Chandogya Upanishad, il y a une histoire où un roi est adressé par le mot « shudra » parce quil est en chagrin quil na pas encore acquis la connaissance de Brahman.

Brahma Sutra 1.3.33 explique que lutilisation du mot « shudra » dans ce contexte signifie « celui qui pleure ».

Voici le commentaire de Ramanujacharya sur ce sutra:

De quoi le texte dit à propos de Jânasruti Pautrâyana ayant été raillé par un flamant rose pour son manque de connaissance de Brahman, et ayant alors eu recours à Raikva, qui possédait la connaissance de Brahman, il semble que le chagrin (tel) avait pris possession de lui; et cest avec vu que Raikva s’adresse à lui comme Sûdra. Pour le w ord Sûdra, étymologiquement considéré, signifie celui qui pleure ou qui souffre (sochati). Lappellation « sûdra » se réfère donc à son chagrin, non à son appartenance à la quatrième caste.

Shankaracharya dit la même chose dans son commentaire sur ce sutra:

Le mot « Sûdra » peut en outre être mis en accord avec le contexte dans lequel il se produit de la manière suivante. Quand Jânasruti Pautrâyana sest entendu parler avec irrespect du flamant rose (« Comment pouvez-vous parler de lui, étant ce quil est, comme sil était comme Raikva avec la voiture? » IV, i, 3), le chagrin (tel) est survenu en son esprit, et à ce chagrin le rishi Raikva fait allusion au mot Sûdra, afin de montrer par là sa connaissance de ce qui est éloigné.

Maintenant il y a une autre étymologie donnée par SAR Prasanna Venkatachariar Chaturvedi Swami qui signifie « celui qui enlève le chagrin dun autre par son service », parce que Shudras « a le devoir de servir.