Le cinquième couplet de « The Sound of Silence » se déroule ainsi:
Et les gens sinclinèrent et prièrent
Au dieu néon quils firent
Et le signe fit éclater son avertissement
Dans les mots quil se formait
Et le signe dit:
« Les paroles de les prophètes sont
Écrits sur les murs du métro
Et les halls dappartements
Et chuchotés dans le bruit du silence. «
Là » s déjà une question sur ce quest le dieu néon . Mais pourquoi dit-il que « les paroles des prophètes sont écrites sur les murs du métro »? signify?
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Réponse
Un aperçu peut être obtenu en comparant et en mettant en contraste la dernière chanson de Simon « A Poem on the Underground Wall, « dans lequel le griffonnage par un graffeur dune obscénité sur le mur dune station de métro est décrit, dans un langage volontairement fleuri, comme lacte dun poète . De même, si nous nous demandons ce qui est écrit sur «les murs du métro et les immeubles», la réponse est clairement le graffiti. Pourtant, ici, le graffeur est décrit comme un prophète . Dans les deux cas, Simon nous demande de porter une plus grande attention aux marginalisés et aux ignorés de la société, et de donner à leurs formes dexpression plus de respect et dattention.
En cela, il est dune certaine manière en conversation avec Bob Dylan, dont la chanson, « The Times They Are A-Changin », « il reprend sur le même album où » The Sound of Silence « a fait ses débuts. Où Dylan demande aux «écrivains et critiques qui prophétisent avec votre stylo», ainsi quaux mères, pères, sénateurs et membres du Congrès, de réserver leur jugement sur leurs enfants et sur lavenir quils engendrent, Simon dit la même chose les gens que le futur a déjà été écrit pour eux dans les derniers endroits où ils penseraient regarder. Le respect de Simon pour le graffiti préfigure aussi (ou prophétise, si vous voulez) ladoption prochaine du graffiti, et sa critique sociale intrinsèque, comme lexpression visuelle centrale du mouvement culturel hip-hop (et son acceptation ultérieure comme une forme dart courante, mais toujours socialement critique plus récemment).
Comme Peter Shor la noté plus tôt, il existe un exemple notable dun être prophétique » écrit sur un mur « dans lAncien Testament Livre de Daniel . Comme la prophétie de Simon, celle de Daniel est un avertissement, dans ce cas sur la chute imminente du roi. Cest de là que nous dessinons lexpression anglaise courante « lécriture » s sur le mur « comme une prémonition de malheur.
Réponse
« … Les Paroles des prophètes sont écrites sur les murs du métro et les halls des immeubles .. »
Je crois que ces paroles et le reste de la chanson reposent sur lAncien Testament dans le livre de Daniel, 5: 1-31.
Au banquet du roi Belschatsar de Babylone, le dernier roi païen babylonien à régner sur les Juifs, tous se régalent dassiettes et de gobelets dor, les vases juifs sacrés, lorsquune main fantomatique apparaît et commence à écrire sur le mur. Le roi convoqua tous ses prestidigitateurs et devins, auxquels il offrit de grandes richesses sils pouvaient déchiffrer les écrits. Personne ne le pouvait. Alors Daniel, un Juif solitaire exilé à Babylone, a été envoyé chercher. Il avait interprété dautres signes et présages et on espérait pouvoir interpréter les écrits sur le mur.
Daniel maudit le roi pour sa cruauté, sa cupidité, son insouciance, son égoïsme et sa méchanceté. Il interprète le message prophétique: le royaume de Belshatsar sera détruit et il sera donné aux Perses et aux Mèdes.
Belshatsar rend sa parole et fait de Daniel 3e au pouvoir dans le royaume, un honneur que Daniel fait Plus tard dans la nuit, Belshatsar est tué et son royaume est capturé par les Perses et les Mèdes.
L «écriture sur le mur» est devenue un argot car les événements ont été prédits, les choses arrivent depuis un certain temps sans que personne ny prête attention, de mauvaises choses sont sur le point de se produire.
Je pense que Paul Simon a personnellement été témoin chaque jour des inégalités de notre société où si peu ont tant de choses et tant ont si peu. Il a vu des malades souffrir quand il y avait des ressources pour aider tout le monde. Personne ne veut la guerre et pourtant la violence existe partout.
Je pense que dans la chanson, Paul Simon devient « Daniel », le juif solitaire, et Paul maudit notre société pour cela La cruauté, cest la cupidité, cest la légèreté, cest légoïsme et cest la méchanceté. Une société qui, malgré ses affirmations frénétiques, est aussi une société sans âme, impie et « païenne », dont le « Dieu néon » est celui du mercantilisme, de lauto-agrandissement, de lavidité et du culte du billet dun dollar.
Cest « une société dhypocrisie et de mensonges, si forte et bruyante quelle assourdit la pensée rationnelle, calme laction compatissante, fait taire les paroles véridiques.
Pourquoi les » paroles des prophètes « avertissant de la destruction » sont écrites sur les murs du métro et les halls dappartements, « est, je crois, parce que ces mots ne sont pas mystérieux, pas cryptiques, nont pas besoin dinterprète ou de prestidigitateurs pour les deviner, ils sont si clairs, si évidents que même les plus simples, les la plupart des gens peuvent les comprendre. Et ils ont toujours su, dans leur cœur, que la folie de notre société auto-créée ne pouvait pas durer éternellement. Ce sont les gens, en fait, qui sont ceux qui ont écrit les mots sur leurs propres murs, pas certains Dieu ou présence surnaturelle.
Le rêve prophétique de Paul sest, je crois, devenu réalité avec des épidémies de dépendances de toutes sortes, des relations sexuelles sans signification, des mariages nomades, le vide des religions hypocrites, des guerres sans fin, des armes à feu et des armes à feu violence, abus de The Weak, nouvelles maladies, dirigeants infidèles, une course pour séchapper vers les mondes fantastiques du cinéma, de la télévision, des jeux vidéo, tout ce qui peut soulager lennui ou gagner un instant de satisfaction.
Je vois raison de plus de craindre «les bruits du silence» aujourdhui avec un vrai démagogue comme notre «chef», un homme qui ne peut pas respirer sans mentir. Son insensibilité, sa cruauté, sa cupidité, sa légèreté, son égoïsme et sa méchanceté toute sa vie se faire plaisir à tout moment, quel quen soit le prix pour quelquun dautre, me fait craindre en tant que nation et la société, mais aussi toutes les autres nations du monde aussi.
Juste mon interprétation. -Pete
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- Bonjour et bienvenue dans Literature Stack Exchange! Merci davoir écrit une réponse bien étayée, mais je ‘ ne suis pas sûr que vous ayez besoin dy intégrer la politique. Pourriez-vous peut-être supprimer votre dernier paragraphe? Bonne journée!
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Jésus a affirmé que un prophète est sans honneur dans son propre pays . Où trouveriez-vous des personnes sans honneur dans les villes modernes? En dautres termes, où trouveriez-vous des prophètes qui disent une vérité qui a le sceau de la validité religieuse? Ni dans les églises, ni dans les salles du pouvoir, ni dans les médias, ni sur les campus universitaires. Non, tu devrais aller là où vont les pauvres. Les prophètes de lAncien Testament ont erré dans le désert . Les prophètes daujourdhui prennent le métro et vivent dans les projets.
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- Pourriez-vous trouver cette affirmation de Jésus? Votre réponse semble intéressante, mais serait améliorée par une comparaison directe entre les mots (vraisemblablement) du Nouveau Testament et ceux de » The Sound of Silence « .
Réponse
Les signes des bénéfices sont la référence au dieu « Néon ». Cela a créé la solitude humaine et / ou traitement «inhumain» les uns des autres. Au nom de la technologie, permettant donc de passer du temps à ne pas interagir en tant quêtres sociaux.
Le son du silence est ce que nous sommes devenus, il y a 50 ans plus tard.Dans 50 ans, comment sera la société? Aurons-nous encore la Terre?
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- Comment cela est-il lié aux prophètes (je suppose que » bénéfices » était une faute de frappe)?
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Peut-être une partie de la réponse est le «fait» que le graffiti britannique à lépoque était marqué par une emphase sur le message plutôt que sur limagerie. Voir London « s Original Graffiti Artists Were Poets and Political Revolutionaries par George Stewart-Lockhart sur Vice , 24 septembre 2014.
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- Pourquoi » les paroles des prophètes » cependant?
- jai limpression quil accorde le » statut de prophète » aux auteurs du graffiti. Dans dautres paroles quil suppliait son auditoire de sasseoir et découter ce qui était écrit sur les murs.
- Je ne ‘ pas penser, en dautres termes, quil ne fait quélever le statut des marginalisés, peu importe ce quils peignent sur les murs … il dit que le contenu / message de leur ÉCRITURE est ce qui est vrai et devrait être écouté. Bien sûr S & G nétaient pas marginalisés, étant méga riches, mais ils diraient quils disaient la vérité dans leurs chansons …
;)