Quelle est la signification du buisson ardent? [fermé]

Il existe un concept dans lAncien Testament selon lequel Dieu est un feu dévorant:

Deutéronome 4:24 (NIV)
Car le SEIGNEUR votre Dieu est un feu dévorant, un Dieu jaloux.

Lidée derrière ce feu dévorant est que cest le feu du jugement de Dieu . Juste avant ce verset du Deutéronome, il est dit de ne pas faire didoles (à partir du verset 24) parce que le Dieu est un feu dévorant. Nous pouvons voir assez clairement que ce feu est une image de Dieu. le jugement et la colère.

En comparaison, une chose qui frappe à propos de limage du buisson ardent est quil y a du feu qui ne consomme pas .

Cela nous montre que limage du buisson ardent est une image de miséricorde. Le feu dévorant engloutit le buisson, mais le buisson nest pas consumé. Le jugement est porté, mais la miséricorde est montrée.

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Une autre théorie est que la gravure Bush indique quIsraël ne sera pas consumé par les fléaux à venir en Egypte. Cétait, selon la théorie, un moyen dindiquer à Moïse quil y aura des incendies et des jugements mais que la nation ne sera pas consumée.

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Une dernière théorie plus simple est simplement que Dieu a utilisé un objet qui était présent à ce moment-là à cet endroit (un buisson dans le désert) pour indiquer sa gloire. Le feu qui brûlait était simplement sa gloire illuminant le buisson. (Le feu, à cette époque, était la seule source de lumière connue en dehors du soleil.)

Source (identique à la précédente)

Commentaires

• Une très bonne réponse, même si je pourrais ajouter quun chrétien pourrait dire que ce buisson préfigure lhistoire du Christ. Ce châtiment est donné (feu = mort du Christ), mais ce châtiment est vaincu (ne pas être consommé = résurrection).

Le feu est symbolique de:

• La gloire de Dieu
• Une source dillumination
• Une indication de puissance
• Une source de purification (lenvironnement a été rendu saint)
• Une source de chaleur et de réconfort dans les endroits froids et sombres
• La colère de Dieu contre limpureté

Que le buisson na pas été consommé est un signe que:

• Que le feu na pas été entretenu par le buisson. Lexistence de Dieu ne dépend de rien ni de personne dautre. Il est autonome et est la source de toute énergie dans lunivers (je suppose que cela est lié au fait que Dieu se fait appeler JE SUIS).
• Dieu est capable de nettoyer un être vivant sans le détruire. Moïse fait lexpérience de lœuvre du Christ qui nous purifie sans nous détruire.

Commentaires

• Perfect TL; DR de qui Dieu est . Quelque chose dont Moïse a vraiment besoin lorsquil essaie de connaître son nom pour la première fois.

Tout ce que Dieu fait est significatif, significatif et utile dans les moindres détails, il ny a pas daccident ou de coïncidence, cela impliquerait que Dieu ne contrôle pas. Chaque détail des Saintes Écritures est là par conception.

Le buisson ardent est un type de Christ

(Isaïe 53: 2 Car il grandira devant lui comme une plante tendre et comme une racine dune terre sèche: il na ni forme ni beauté; et quand nous le verrons, il ny a pas de beauté que nous devrions le désirer)

Le feu parle de jalousie, ou de zèle, de passion – même mot en hébreu.

(Deutéronome 4:24 Car lÉternel, ton Dieu est un feu dévorant, même un Dieu jaloux.)

Et le feu peut aussi représenter leffet du Saint-Esprit sur le cœur dun croyant

(Luc 24:32 Notre cœur na-t-il pas brûlé en nous, pendant quil parlait avec nous en passant, et pendant quil nous ouvrait les écritures?)

Le signe est très spécifiquement approprié pour Moïse, qui « sest illuminé » avec le zèle pour le peuple de Dieu et sest « consumé », quand il a assassiné lEgyptien, mais Jésus-Christ na jamais perdu le contrôle. Même quand on pourrait dire de Lui « Le zèle de ta maison ma dévoré », cest une bonne chose dêtre passionné et jaloux des choses de Dieu.

Mais, Paul dit aux Éphésiens au ch.4: 26

« Soyez en colère et ne péchez pas »

Moïse a eu du mal à contrôler sa colère comme on le voit dans plusieurs cas, notamment lorsquil a frappé le rocher deux fois avec sa verge contrairement à lordre de Dieu, et na pas été autorisé à entrer dans la terre promise à cause de cela. (Nombres 20: 7-11, Deutéronome 32: 48-52) Dieu enseignait à Moïse quelque chose de très important pour le ministère qui lattendait.

Commentaires

• Bienvenue sur Christianity.SE! Jespère que ' ne me dérange pas de reformater votre réponse. Aussi bon que le contenu de nimporte qui ', sil sagit dun mur de texte, beaucoup de gens lignoreront …

Le feu est le signe de la purification et du nettoyage PAS de la colère ni de la mort pour les péchés. Moïse a été envoyé pour sauver les Israélites de lerreur de leurs voies. Ils sétaient égarés et avaient choisi de vivre parmi les Egyptiens. Ils avaient choisi de suivre les voies des Egyptiens. Ils se sont asservis par leurs propres désirs «pécheurs» pour des aliments riches en richesse matérielle, des choses quils pensaient les rendre heureux. Nous le savons à cause de leur recul et de leurs gémissements dans le désert. Ils ont manqué les aliments riches et tous les autres modes de vie égyptiens. Ils ont choisi de NE PAS chercher Dieu personnellement, ce qui est toujours la mauvaise voie. Ce que le buisson représente, cest lamour dévorant de Dieu qui nettoie et purifie. Nous ne sommes pas tués par le processus plus que la brousse ne létait … La sainteté de Dieu nest pas quelque chose à éviter ou à craindre. Nous pouvons faire face à Dieu et nous rapporter à lui. Tout le monde le peut. Je me demande toujours si le buisson représente également la vie éternelle puisque Jésus y a fait allusion dans Luc 20:37. Jésus indique-t-il que la vie éternelle a toujours été disponible? Je pense que oui. Je crois que cest aussi une représentation de la réincarnation mais cest quelque chose que jétudie encore en ce moment.

Commentaires

• Bien quil sagisse dune ancienne réponse, avant les directives actuelles du site, elle offre principalement des vues et des interprétations personnelles, et fournit peu ou pas de référence ou soutien pour les vues quelle présente.

La flamme du feu dénote la gloire de la sainteté de Dieu, qui exclu lhomme déchu du contact direct avec Dieu en tant quarbre de vie (Genèse 3:24). Selon Genèse 3: 17-19, les épines faisaient partie de la malédiction venue à cause du péché de lhomme. Par conséquent, les épines sont un symbole de lhomme déchu sous la malédiction. Le buisson dépines représente ici Moïse lui-même comme un pécheur racheté. La flamme du feu qui brûle dans le buisson dépines signifie que la gloire de la sainteté de Dieu brûlerait à lintérieur et sur Moïse, lappelé par Dieu, même sil était un pécheur sous la malédiction de Dieu. Cela a été possible grâce à la rédemption du Christ (Genèse 3:21; 4: 4), qui a satisfait aux exigences de la sainteté de Dieu et a éliminé la malédiction, permettant au feu divin (lEsprit) de visiter et dhabiter le buisson dépines (le pécheur racheté). ), faisant du feu un avec le buisson dépines (Gal. 3: 13-14). Le fait que le feu brûle dans le buisson dépines sans le consommer indique que Dieu lui-même, et non Moïse, serait le «combustible» pour la combustion (cf. Rom. 12:11; 2 Tim. 1: 7; Phil. 4:13 ; Col. 1:29). Moïse ne serait qu’un récipient, un canal par lequel se manifesterait la gloire de la sainteté de Dieu (cf. 2 Cor. 4: 7).

Selon Deut. 33:16, le buisson dépines était la demeure de Dieu. Puisque les personnes morales de Dieu sont sa véritable demeure (Héb. 3: 6), cela implique que le buisson dépines se réfère également au peuple racheté de Dieu en tant quentité corporative. Après la construction du tabernacle, symbole des enfants d’Israël comme demeure de Dieu, la nuit, la nuée de la gloire de Dieu dessus avait l’apparence de feu (Nombres 9: 15-16). Le feu brûlant sur le tabernacle signifiait que le peuple dIsraël était un buisson dépines brûlant. L’église en tant que demeure de Dieu est aussi un buisson d’épines brûlant – le Dieu trinitaire brûlant à l’intérieur et sur une humanité rachetée (Luc 12:49; Actes 2: 3-4). Grâce à la combustion du feu divin sacré, le buisson dépines autrefois maudit et racheté est transformé pour devenir la demeure de Dieu.

* extrait de la note dExo. 3: 2, version de récupération de la Sainte Bible