Encore une fois, je « nen ai jamais entendu parler. Inspiré du commentaire de Peter Turner .
Si vous aviez un avion rempli de consentement de personnes pour être baptisé si elles ont miraculeusement survécu au vol mais elles sont quand même mortes alors baptême deau ne serait pas nécessaire, ce serait le baptême par désir.
Je navais jamais entendu parler de « baptême par désir ». Quest-ce que cest, qui croit et comment se rapporte-t-il au baptême « traditionnel » en ce qui concerne la légitimité / efficacité? (Est-il considéré comme inférieur ou équivalent au baptême traditionnel?) Je suppose que « par désir » signifie quaucun ministre / prêtre / pasteur ordonné nest impliqués, doù la question de la légitimité / efficacité.
Commentaires
- Jai ajouté une balise pour le catholicisme, car je pense que sans cette balise particulière, ceci question est assez déroutante. Soit dit en passant, je pense quil ‘ dit que le fait que Dieu prend en considération le désir du chrétien ‘ dêtre baptisé, mais son incapacité à être baptisé, en considération. Moi-même, ne croyant pas le baptême deau nécessaire au salut, je pense que ‘ nest ni ici ni là.
Réponse
Ce nest pas seulement quaucun prêtre nest impliqué – après tout, quiconque avec la bonne intention est capable de faire un baptême valide, même sil Il est interdit, sauf en cas durgence, de simplement » le faire vous-même « . Il est interdit à toute autre personne de tous sont impliqués. Juste la personne qui subit un baptême par désir et Dieu. (Cela ne veut pas dire que Dieu est une personne; Il est trois personnes, un être).
Le Catéchisme de Baltimore répond directement à cette question:
Q. 650. Quest-ce que le baptême de désir?
A. Le baptême du désir est un désir ardent de recevoir le baptême et de faire tout ce que Dieu a ordonné pour notre salut .
Plus loin:
Q. 653. Le baptême de désir ou de sang est-il suffisant pour produire les effets du baptême deau?
A. Le baptême de désir ou de sang suffit à produire les effets du baptême d’eau, s’il est impossible de recevoir le baptême d’eau .
Q. 654. Comment savons-nous que le baptême de désir ou de sang nous sauvera quand il est impossible de recevoir le baptême de de leau?
A. Nous savons que le baptême de désir ou de sang nous sauvera lorsquil est impossible de recevoir le baptême deau, de la Sainte Écriture, qui enseigne que lamour de Dieu et la contrition parfaite peut garantir la rémission des péchés; et aussi que Notre Seigneur promet le salut à ceux qui donnent leur vie pour Lui ou pour Son enseignement.
Il est donc aussi efficace que le baptême deau . Dieu est toujours efficace.
Le Catéchisme de lÉglise catholique donne plus de détails:
1259 Pour les catéchumènes [les catéchumènes sont ceux qui sont en train de rejoindre lÉglise] qui meurent avant leur baptême, leur désir explicite de le recevoir, ainsi que la repentance de leurs péchés , et la charité, leur assure le salut qu’ils n’ont pas pu recevoir par la Sainte-Cène.
1260 » Puisque le Christ est mort pour tous, et puisque tous les hommes sont en effet appelés à une seule et même destinée, qui est divine, nous devons considérer que le Saint-Esprit offre à tous la possibilité de se faire participer, dune manière connue de Dieu, au mystère pascal. » Tout homme qui ignore lÉvangile du Christ et de son Église, mais cherche la vérité et fait la volonté de Dieu conformément à sa compréhension, peut être enregistré. On peut supposer que ces personnes auraient souhaité explicitement le baptême si elles en avaient connu la nécessité.
Notez que dans ce qui précède, » volonté de Dieu » signifie volonté de Dieu, pas la volonté de un dieu. 1260 revêt une importance particulière pour ceux qui se demandent si, par exemple, des personnes appartenant à des tribus isolées peuvent être sauvées. Réponse courte: oui, ils le peuvent absolument.
Réponse
LÉglise catholique professe un seul baptême deau. Beaucoup de gens croient aujourdhui quil existe deux autres types de baptêmes: un baptême de désir et un baptême de sang.Ses partisans croient que BoD et BoB ont le même effet que le baptême normal, en supprimant spécifiquement le péché originel et les péchés mortels.
Le Baptême du désir est condamné ici:
Pape Paul III, Le Concile de Trente, Can. 2 sur le sacrement du baptême, Sess. 7, 1547, «Si quelquun dit que leau réelle et naturelle nest pas nécessaire pour le baptême, et à cause de cela ces paroles de Notre Seigneur Jésus-Christ: À moins quun homme ne naisse de nouveau deau et du Saint-Esprit [Jean 3: 5], sont déformés en une sorte de métaphore: quil soit anathème. »
Le baptême de sang est condamné ici:
Pape Eugène IV, Concile de Florence, «Cantate Domino», 1441, «La Sainte Église romaine croit fermement, professe et prêche que tous ceux qui sont en dehors de lÉglise catholique, non seulement les païens mais aussi les juifs ou les hérétiques et les schismatiques, ne peuvent pas participer à la vie éternelle et entreront dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges, à moins quils ne soient joints à lÉglise avant la fin de leur vie; que l’unité de ce corps ecclésiastique est d’une telle importance que ce n’est que pour ceux qui y demeurent que les sacrements de l’Église contribuent au salut et font le jeûne, l’aumône et d’autres œuvres de piété et les pratiques de la milice chrétienne produisent des récompenses éternelles; et que personne ne peut être sauvé, peu importe combien il a donné en aumônes et même sil a versé du sang au nom du Christ , à moins quil nait persévéré dans le sein et lunité de lÉglise catholique. »
Traditionnellement, lÉglise catholique a enseigné quaprès la promulgation de lÉvangile seuls les catholiques pouvaient entrer au ciel comme lindique plus haut le pape Eugène IV. Cependant ces jours-ci, si vous demandez à quelquun:
« Le musulman / juif / païen / athée est-il entré au paradis? » Ils diront: « Je ne peux pas juger, même si la personne a rejeté lÉvangile toute sa vie, elle aurait pu recevoir un baptême du désir. » Ensuite, si vous voulez vraiment les rendre fous, demandez-leur si la personne doit réellement désirer le baptême pour obtenir un « baptême du désir », elle dira généralement « non ».
Le baptême du désir était la clé de la promotion du salut universel:
«Cardinal» Joseph Ratzinger, Truth and Tolerance, 2004 , p. 207: «Le fait quà chaque époque il y ait eu, et il y a encore, des saints païens est parce que partout et à chaque époque – bien que souvent avec difficulté et de manière fragmentaire – le discours du cœur peut être entendu, parce que La Torah de Dieu peut être entendue en nous
Je mattends à recevoir un tas de commentaires disant que le Concile de Florence nest pas infaillible.
Si vous souhaitez plus de références, veuillez consulter ce document.
Commentaires
- Vous croyez en un type de baptême qui ne nécessite pas deau: BoD. Cela a été condamné. Cela devrait sérieusement vous déranger. Vous ne devriez pas ‘ vous attarder sur le formatage de ma réponse ou vous occuper en essayant de métiqueter.
- Le nom de mon groupe est catholique. Le nom de votre groupe est malheureusement anathème. Les dogmes sont infaillibles, le catéchisme ne lest pas. Mes références sont supérieures aux vôtres.
- Jai répondu à la question. Baptême de désir est une idée hérétique. Je ‘ vous ai prévenu que vos idées ont été anathématisées, il ny a ‘ que je ne peux rien faire dautre pour vous.
- Je pense que le problème avec lanathématisation est la » distorsion en métaphore « . Le baptême par désir tel que décrit dans la question nest pas ‘ déformer le baptême en une métaphore. Le CCC 1259/1260 lindique.