Jeg er forvirret angående flere tilsynelatende motstridende vers:
Bamidbar 14: 33 sier at B; nai Yisra «el vil vandre i ørkenen i 40 år.
I Devarim 1:19 – 22 , Moshe sier at de ankom Kadesh Barne «ah, Moshe sier» Gå arv landet «, og B» nai Yisra «el ber om å sende spioner for å spionere landet. Versene som følger den gjennomgår historien om hva som skjedde.
Devarim 2: 13-14 sier at de ankom Nachal Zered, og fra den tid de ankom Kades Barne «a til Nachal Zered var 38 år.
Flere spørsmål:
- Stryker dette «Gd» opprinnelige uttalelse / straff? Det ser ut til å antyde at folk ville dø i løpet av 40 år i ørken, ikke 38?
- Hvor er de andre to årene? Var disse 2 årene i begynnelsen av reisene, noe som betyr at spionene ble sendt i 2. år, så de 40 årene inkluderte 2 år som hadde gått?
- Skulle «t B» nai Yisra «el komme inn i Israel umiddelbart etter å ha mottatt Torahen? Hvorfor tilbrakte de to år i ørkenen (forutsatt at svaret på det forrige spørsmålet er riktig)?
- Hvis alle døde i løpet av bare 38 år, ser det ut til at «straffen» var ferdig tidlig, som Devarim 2:14 tilsier. Så skulle den nye generasjonen fortsatt vandre i ytterligere to år?
Kommentarer
- judaism.stackexchange.com/questions/1544/…
- @GershonGold – Takk for lenken. Bare litt beslektet. Ikke en fullstendig svær tøff.
- De ankom kadesh barnaya etter 1 år. Så kom de tilbake igjen etter 38 år. Og så tok prosessen med å gå inn ytterligere 1 år.
- @Daniel – At ' er sannsynlig. Hvis du kan gi kilder, vil det være et stort svar.
Svar
første Rashi i Parshat Masei nevner at Israel hadde 14 reiser i løpet av det første året til de ankom Ritmah (som er Kadesh Barne» a). Så vandret de i 38 år der de hadde 20 Så det siste året var det åtte reiser etter at Aharon døde da de gikk inn i landet.
De 40 årene med å vandre i ørkenen inkluderer retroaktivt det året som gikk før meraglimen førte til at Israel ble straffet. Du kan si at setningen inkluderte «tid servert.»
Kommentarer
- Takk. Et spørsmål på alle dette. Var ' t de skulle gå inn i Eretz Yisra ' el umiddelbart etter Matan Torah? Hvorfor 1 år i ørkenen?
- @DanF som sier at de skulle komme inn umiddelbart etter matan Torah?
- At er min forståelse. Et spørsmål er ikke svaret på et spørsmål.
- @DanF I så fall er mitt svar på spørsmålet ditt at jeg aldri har hørt den påstanden.
- @DanF: De brukte nesten et helt år etter at de mottok Torahen leiret i Sinai-ørkenen. Se Rashi på Bamidbar 10:11 . Derfra skulle de komme inn i Israel om 3 dager – se Rashi Bamidbar 10:29 , men ble forsinket gang på gang på grunn av synder.
Svar
Ralbag (i sin kommentar til Yehoshua kapittel 14) forklarer at når Torah sa 40 år, utelatt ordet " עד ", og det betydde virkelig 39 år . Han går gjennom tidsrammen og viser hvordan speiderne ble sendt til Moshes død var 38 år pluss resten av året speiderne ble sendt.
וזה כי השנה השנית יוצאת בני ישראל מארץ מצרים נמנו ישראל כמו שנזכר בפרשת במדבר סיני ואחר מנין שלח משה המרגלים ולפי שמעת היות משה לפני פרע «עד יום מותו היו ארבעים שנה כי הוא היה בן פ» בעמדו לפני פרע «הנה נשארו מעת בא המרגלים עד יום מותו ל " ח ויותר על זה מה שנשאר מהשנה השנית ולזה ראוי שיובן שמה שאמר בתורה שיעמדו מ» שנה על חטא המרגלים יחס «מלת עד והוא ל " ט שנה
Han forklarer ikke denne delen direkte, men jeg forestiller meg at han antar at når Torah sa 39 (40) at det avrunder til nærmeste år, og når det sa 38, avrundes det til nærmeste år.