Synkron visning

( Synkronisk betydning: Ser på språket slik det er nå.)

Betydningene av partikkelverb er i prinsippet uavhengig av deres verbale baser.

fallen (to fall) – ausfallen (annulleres)
lehnen (å mage) – ablehnen (å avvise)
nehmen (å ta) – aufnehmen (å spille inn)
wenden (å snu) – aufwenden (å bruke)
greifen (å gripe) – angreifen (å angripe)

Dette er gruppen aufhören tilhører. Antagelsen om at aufhören er uavhengig av hören støttes av det faktum at aufhören tillater livløse emner og infinitiver med zu , mens hören ikke gjør det.

Der Regen hörte auf.
Die Wunde hörte nicht auf zu schmerzen.

Det er selvfølgelig også mange tilfeller der partikkelen og verbet kombineres transparent.

schalten, einschalten, ausschalten, umschalten (slå på, slå på, slå av, bytt fra … til …)
atmen, einatmen, ausatmen (puste, puste inn, puste ut)
bauen , aufbauen, abbauen (bygg, monter, demonter)

Og du kan bygge grupper av verb der partikkelen ser ut til å legge til en lignende betydning.

( auf betyr fra bakken )
aufsammeln, aufwischen, aufschlecken, auflesen

( auf indikerer at en hendelse kommer plutselig til å bli oppfattet)
aufschreien, aufheulen, aufleuchten, aufblitzen

Diachronic view

( Diachronic betydning: Ser på historien til språket.)

Du kan se på etymologiske ordbøker hvis du er interessert i hvordan betydningen utviklet seg historisk.

For eksempel Brødrene Grimm observerte at det er dialekter som bruker hören i betydningen aufhören . De bemerker også at gehorchen , avledet av horchen ( to hearken ), utviklet seg til å bety å adlyde . De siterer eksempler fra Luther for å vise at han allerede brukte aufhören i moderne betydning.

Som de spekulerer i:

Wie der hörende anhört , audit ad dominum, ihm angehört , (lat. mit dem sinne des auges statt des ohres aufgefaszt, spectat ad dominum ); ebenso hört er auf , attendit ad vocem, paret verbo, verrichtet das gebotene, unterläszt das verbotene, hör auf! desine!

Kommentarer

• Du schreibst zuerst sinngem ä ß » es gibt keinen Zusammenhang « und lieferst 3 Abs ä tze sp ä ter erste Indizien f ü r genau den Zusammenhang, nach dem gefragt wurde?
• In der synchronen Perspektive gibt es keinen Zusammenhang. Diachron l ä ß t sich eventuell einer finden.
• Jetzt ist es eine gute Antwort. Daher: +1
• Veldig bra å skille synkronisk og diakronisk perspektiv henne. Imidlertid sier jeg ‘ at forholdet fra aufnehmen til nehmen er klart også i synkronisk syn.
• Et synkronisk perspektiv vant ‘ t gir en forklaring på hvorfor aufh ö ren er avledet fra h ö ren , og det sier ikke ‘ noe om tilfeldighet heller.

hören

Som på engelsk hören / hear har vanlige etymologiske røtter som alltid betydde mer enn en enkel akustisk lytting. Den brukes også mye i betydningen av å følge, å adlyde , og på tysk også å tilhøre (f.eks. gehören, zugehörig sein, hörig sein ).

Å høre om noe som også er ment å følge en handling med oppmerksomhet .

auf-

Prefikset auf- som blant annet på tysk ^* brukes til å betegne en avslutning eller en oppfyllelse av en prosess (f.eks. aufessen, aufarbeiten, aufklären, aufkündigen, aufgeben ).

^* _{Mye til forvirring av elever prefikset auf-kan til og med ha et nesten motsatt mening som i aufhorchen} .

auf-hören

Hvis vi kombinerer dette prefikset med hören som i aufhören , kommer vi til betydningen av for å slutte å lytte , eller for å slutte å være oppmerksom .

I moderne bruk ble denne betydningen av å slutte å følge en handling mer generalisert i for å stoppe en fortsatt handling som helhet.

Kommentarer

• Du slynger deg nøyaktig rundt selve målet. Se den alternative forklaringen min på aufh ö ren som slutte å gjøre noe nedenfor.

Følgende kan være en forklaring:

Peter sitzt in einer Vorlesung und langweilt sich. Eben deswegen fängt er an, ein Porträt seiner Sitznachbarin in sein Notizbuch zu zeichnen. Er ist schon ziemlich weit gekommen, da wechselt der Professor zu einem Thema, das ihn interessert: Er horcht / hört auf , legt seinen Stift weg und hört der Vorlesung gebannt zu.

Hören og horchen må opprinnelig ha hatt en bredere betydning enn noe vi gjør med ørene, men heller (eller, på tillegg) betegnet lydighet og tilhørighet (du tilhører en gruppe når du følger vanlige ordrer). Kompositter som angehören , gehören , aufhören , gehorchen og Gehorsam er hint til det . Noe av denne opprinnelige betydningen er fremdeles til stede når vi sier om noen «s hund

der hört aber gut!

og ikke roser ørene, men betyr heller at det er godt trent og lydig. Aufhören har dermed den opprinnelige betydningen at noen slutter å følge ordrer og gjør noe annet.

Denne BTW ser ut til å være et vanlig mønster på mange germanske språk:

• Svensk upphöra
• Dansk ophøre
• Norsk opphøre

Kommentarer

• Du er nær, men du savner uansett målet. Aufh ö ren er å lytte opp , og hvem som lytter opp stopper vanligvis andre aktuelle aktiviteter. Se svaret mitt nedenfor.
• De nordgermanske ordene er alle lånt eller hentet fra høy- eller lavtysk.
• @fdb Nei. Nederlandsk har det annerledes.
• @tofro. Jeg skrev » eller «. prøver å være forsiktig.

Jeg foreslår en forklaring på den semantiske konstruksjonen av aufhören i betydningen slutte å gjøre noe basert på situasjonslogikk:

Se for deg denne veldig typiske situasjonen i ethvert samfunn i gamle dager: mennesker som sitter sammen i et rom og gjør noe produktiv, f.eks sy klær (i en taylorbutikk), eller kopiere en bok (som skriftlærde i et kloster). Alle er konsentrerte om oppgaven sin. Begynner en hovedfigur (mestertayloren, eller abbeden) og ringer:

Alle mal herhören!

eller hvilken som helst slik kommando for å få dem til å lytte til de viktige ordene som kommer til å følge. Folk legger nå nålene eller pennene sine og ser opp (!) mot overlegen og venter på hans ord. Det de faktisk gjør er

aufhören

som opprinnelig er og primært ikke slutte å gjøre noe , men bare å lytte opp . Du kan se hoder heves, og øyne og ører vendes mot den forventede kommunikasjonskilden.

Ettersom denne intensiverte formen for lytting vanligvis (og nesten nødvendigvis) er ledsaget av å avbryte enhver nåværende okkupasjon, er det slik > aufhören fikk en sekundær betydning , nemlig stopper for å gjøre noe .

Referanse

1) Grimm

The Deutsches Wörterbuch av Grimm (her bind 1. kol.670 ff) diskuterer etymologien til stopp i lengden, og test variuos forklaringer, men her er et stykke av det som vil støtte min teori:

[…] Selv dagens sveitsiske og bayerske språk bruker fortsatt hørsel for å stoppe: nu stopp en er = nå slippe av, stopp; han hører cha nit = kan ikke gi slipp, stopp (Stald. 1, 54); hoir! = lasz av, stopp (Schm. 2, 233). hovedinntrykket er at det er sant å høre = adlyde andre områder: barnet ønsker ikke å høre i det hele tatt = ulydighet, for når det adlyder, forlater det det som er forbudt.

Dette er selvfølgelig ikke et direkte bevis på min

stopp = for å lytte opp – og som en konsekvens slutte å gjøre andre ting

men det gir et uavhengig eksempel på akkurat denne situasjonen: barnet, når det lytter, vil slutte å gjøre andre ting det gjorde hittil. (Enda mer hunden, forresten.)

2) Engelsk hør opp

Selve det faktum at det er et engelsk uttrykk å lytte opp støtter teorien om aufbaren = lytte opp – og slutte å gjøre andre ting . Den har forskjellige leksikale røtter (hør vs hør), men den bruker den samme situasjonelle og semantiske logikken med å «løfte ens ører» (muligens som en analogi til «å løfte ens øyne»).

Kommentarer

• Er det noen referanse som støtter dette, eller er dette din personlige observasjon?
• Det var ekte tanken på min egen. Men jeg legger til en referanse til Grimm, for underholdning og intellektuell tilfredshet.
• Takk, det ville være flott. Jeg kan bare ha lest feil på Grimm for det særegne faktum. Andre mennesker som kommer hit, vil kanskje også lese om det.
• Jeg er ikke sikker på om jeg ‘ vil følge denne ganske spekulative tilnærmingen her. Jeg tror, du blander det litt med aufhorchen .
• @ jonathan.scholbach Jeg håper jeg gjorde det klart at aufh ö ren i betydningen aufhorchen / å lytte opp brukes faktisk ikke (lenger), men at jeg ser denne forståelsen av aufh ö ren som en underliggende (stilltiende) semantisk struktur for å forklare den moderne bruken av aufh ö ren før slutte å gjøre noe . Ettersom andre forklaringer ikke er gitt («, er de cognates » er ikke en forklaring, og andre forsøk her var ganske enkelt selvmotsigende) , Jeg synes denne er den mest lovende.