Paladins i D & D 5e trenger ikke å ha god justering.

For det første, selv i tidligere utgaver av spillet, kan en tiefling være av hvilken som helst justering, til og med lovlig bra, og bli en paladin. I D & D 5e er det enda enklere ettersom det ikke lenger er noen justeringsgrenser eller rasebegrensninger på noen karakterklasse.

Spesielt Hevnens ede paladin (PHB p87) kan passe det tegnkonseptet.

Hevnens ed er en høytidelig forpliktelse til å straffe de som har begått en alvorlig synd. Når onde krefter slakter hjelpeløse landsbyboere, når et helt folk vender seg mot gudens vilje, når et tyveres «laug vokser også voldelig og mektig, når en drage raser gjennom landskapet — til tider som disse, oppstår paladiner og sverger til hevnens ed om å rette det som har gått galt. For de paladinene — noen ganger kalt hevnere eller mørke riddere — deres egen renhet er ikke like viktig som å levere rettferdighet.

En annen paladintype som er spesielt egnet for lovlige onde tegn, er Erobringen av erobringen (Xanathars guide til alt s.37):

Eroven om erobring kaller paladiner som søker herlighet i kamp og underkastelse av sine fiender. Det er ikke nok for disse paladinene å etablere orden. De må knuse kaosets krefter. Noen ganger kalt riddertyranner eller jernmongere, samler de som sverger denne eden i dystre ordrer som tjener guder eller krigsfilosofier og velordnet makt.

Der «s også Eidbryter paladin (Dungeon Masters Guide s.97) som er en tidligere god paladin snudd til ondskap. Dette passer kanskje ikke bakhistorien din hvis karakteren din alltid var ond. Innholdet i Unearthed Arcana inkluderer også Oath of Treachery , en paladin som på samme måte brøt en tidligere ed, selv om beskrivelsen antyder at det er mer for kaotiske onde tegn.

Kommentarer

• DMG-underklassene har faktisk justeringsbegrensninger, så det er ‘ litt av det, men ikke mye.

Ja, en Tiefling kan være en Paladin (og Tieflings don » t må være ond)

Generelt sett er det ingen begrensninger på noen kombinasjon av rase, klasse og innretting i 5. utgave D & D. De aller første utgavene av D & D begrenset ikke Paladins til å bare være mennesker, men den begrensningen ble forlatt av 3. utgave, og ethvert løp kunne ta opp kappen til en Paladin. 3e og tidligere utgaver begrenset også Paladins til en enkelt oppstilling – Lawful Good – men det utelukker ikke Tiefling Paladins (Tielfings kan tross alt være lovlig bra til tross for deres arv). Under alle omstendigheter ble selv den begrensningen droppet i 4e og utover. , og i 5e har kjernen i Paladin-klassen absolutt ingen begrensninger på rase eller karakterjustering.

Den faktiske beskrivelsen og smaken som gis for klassen i manualene, lener seg veldig sterkt på appeller til godhet og dyd, noe som gjør ideen om en ond paladin virker uoverensstemmende – dette er ganske bevisst, ettersom D & Ds eksplisitt foretrukne stil er en historie om dydige helter, ikke skurker og monstre. Imidlertid forbyr ingen faktisk mekanisk regel en Paladin of Evil alignment.

Hellige eder

Det blir litt mer komplisert når det gjelder ditt valg av din Paladin «s Sacred Ed og prinsippene for disse edene. Alle edene som er tilgjengelige i spillerens håndbok har eksplisitt gode prinsipper som Paladin må følge, og sidebjelken «Breaking Your Eath» sier:

En paladin prøver å holde de høyeste standarder for oppførsel, men selv den mest dydige paladin er feilbar.

…

Hvis en paladin forsettlig bryter hans eller hennes ed og ikke viser noe tegn på omvendelse, kan konsekvensene bli mer alvorlige. Etter DMs skjønn, kan en ubegrenset paladin bli tvunget til å forlate denne klassen og vedta en annen, eller kanskje ta Oathbreaker paladin-alternativet som vises i Dungeon Masters Guide.

Så det er klart at det egentlig ikke er akseptabelt at en Paladin som holder på disse gode edene, er aktivt ond. Det kan være et interessant valg å spille en karakter som er filosofisk ond, men uansett grunn har bestemt seg for å vedta en av disse Paladin-edene og være aktivt god; skillet mellom måten de føler seg tvunget til å handle og deres virkelige følelser høres absolutt ut som deilig drama for den rette typen spillere.

Hvis du vil være aktivt ond, må du imidlertid se etter forskjellige ed – som «Oathbreaker» -varianten fra DMG som det er referert til her. Xanathars guide til alt inkluderer også et par nye Paladin-eder, hvorav den ene er «Oath of Conquest», med prinsipper som:

• Douse the Flame of Hope
• Regel med en jernknyttneve
• Styrke fremfor alt

Slik at det tydeligvis passer veldig godt for en lovlig ond Paladin, og ingenting virker galt med en lovlig Evil Tiefling Paladin etter Eroven om erobring. Men som med ethvert tegnkonsept, bør du sannsynligvis sørge for at DM (og gruppen din) er ombord med ideen. Eventuelle andre hensyn til side, det kan være at de ikke virkelig ønsker å spille et spill med onde karakterer, og heller vil holde seg til mer tradisjonelle feel-good heroics.

Tieflings må ikke være onde

Bare i tilfelle dette er en misforståelse fra din side, vil jeg påpeke at Tieflings er ikke iboende onde skapninger :

Justering. Tieflings har kanskje ikke en medfødt tendens til ondskap, men mange av dem havner der. Ondt eller ikke, en uavhengig natur tilbøyer mange tieflings mot en kaotisk tilpasning.

Standard fluff antyder at forbannelsen som ble plassert på blodlinjen skjedde langt nok tilbake i forfedrene at selv om deres fysiske utseende åpenbart er drastisk påvirket, påvirker det ikke direkte deres moral eller handlinger. Så det er ingen iboende grunn til at en Tiefling Paladin skal være uvanlig. Det handler om hvorvidt en Paladin virkelig kan være ond det er det virkelige problemet.

Ja, en Paladin kan være lovlig ond ; imidlertid kaller D & D dem ofte ikke paladiner; bruker i stedet begrepene Fallen, Oath beaker og Dark Knight.

Den grunnleggende forutsetningen for en paladin er:

Bli en paladin innebærer å avlegge løfter som forplikter paladin til rettferdighetens sak, en aktiv vei for å bekjempe ondskap. roll20 compendium

I tillegg er «rettferdighet» definert som:

handler i samsvar med guddommelig eller moralsk lov: fri for skyld eller synd Merriam-Webster

I tidligere utgaver har dette krevd paladiner å tilbe en «gud» og begrenset dem til lovlig godhet. Hva som er «rettferdig» eller «ond» avhenger imidlertid av hvem som skriver lovene. Med polyteisme er det guder for alle sammenstillinger, og noen av dem kan gi krefter til en hengiven ridder og skape en Paladin, hvis innretting vil være den samme som guden «s. s Devotion to Faith er erstattet med en Devotion to Cause . I 4e ble et Paladins valg av innretting åpnet. Dermed er hans innretting bare begrenset av prinsippene han vedtar.

For eksempel ville Egen av hevn ha en tendens mot kaotiske tilpasninger; mens en Erobring av erobring kunne ha en tendens til onde tilpasninger.

Darth Vader ville være et godt eksempel på en lovlig ond Paladin med en ed av erobring; Dommer Dredd, Kaotisk god med ed av hengivenhet; Robocop, lovlig god med hevnens eder.

Kommentarer

• Dette er ikke ‘ en endring som ble innført av 5e – Paladins har vært i stand til å være viet til en sak / tilpasning, snarere enn en gud, siden 3e, som også eksplisitt tillot for geistlige viet til rent godt / ondt / lov / kaos. (Kampanjeinnstillingen Forgotten Realms opprettholdt kravet om at guddommelige castingklasser må tildeles sine evner av en bestemt guddom, men det var et unntak fra de generelle reglene.)
• @Carcer – takk for avklaringen av 3e regler, redigerte jeg svaret mitt
• ingen bekymringer. Akkurat som en ytterligere rettelse 3e fortsatt krevde at paladins var lovlig bra, trengte det bare ikke ‘ dem til å velge en guddom. Jeg tror 4e var der justeringsbegrensningen ble helt droppet.
• @Carcer siden jeg ikke ‘ husker ikke å ha lest dette før: kan du utdype hvor FR-kampanjeinnstillingen sier at » guddommelige rollebesetningsklasser må tildeles sine evner av en bestemt guddom «?
• @PixelMaster jeg henviser til til klassebeskrivelsene fra side 22 i 3e FRCS. » Alle geistlige i Faerun tjener en skytshelgen. […] Det er rett og slett umulig for en person å få guddommelige krefter (for eksempel guddommelige staver) uten en. «, » … druidene til Faerun mottar trylleformularene fra en bestemt skytsgud … «, » Alle paladiner i Faerun er viet til en skytsgud, valgt i begynnelsen av sin karriere … «, » uten en skytsgud, en ranger kan ikke gi magi «. P232 / 233 har flere detaljer om å miste guddommelig gunst og skifte beskyttere for guddommelig bemerkede klasser.