Hva er forskjellen mellom sjiamuslimer og sunni-opplesninger av Ayatul-Kursi?

At to vers etter hovedverset til Ayatul-Kursi (255/2 )) er ikke en del av Ayatul-Kursi, men vi leser dem noen ganger for mer helliggjørelse og belønning (thavab).

Hovedverset (av Ayatul-Kursi) er:

Gud brakte illā Zeke Qayyum villa St Nom la takhzh materiale Ma i himmelen og i jorden vma de za Hvem pJI yshf enhet baznh ylm mellom to ydyhm vma khlfhm villa yhytvn bshy de lmh enheten ikke villig krsyh politibetjent himmel og jord yyvdh villa hfzhma cxinvali Nisāī u) 255

Allah – det er ingen gud bortsett fra ham, den evig levende, opprettholderen av [all] eksistens. Verken sove over tar ham og heller ikke sover. Til ham tilhører alt som er i himmelen og alt som er på jorden. Hvem er det som kan gå inn for ham uten hans tillatelse? Han vet hva [for øyeblikket] er foran dem, og hva som vil skje med dem, og de omfatter ikke noe av hans kunnskap bortsett fra hva han vil. Hans Kursi strekker seg over himmelen og jorden, og hans bevaring sliter ham. Og han er den høyeste, den største. (255) http://tanzil.net/#trans/en.sahih/2:255

Kommentarer

• Så, for eksempel, hvorfor sa namaz-e-wahshat det ' å si opp ayat-ul-kursi til Hum phee ha khaladoun ?
• Dette er for årvåkenhet i denne bønnen. Lektoren for senfilosofi: Den hellige Korans bønn: Den hellige Korans bønn, også av Khalidon Willow et al. = «74c0d19eea»>