Hva er meningen med avlingene i lignelsen om Sower?

Etter å ha fortalt lignelsen om såmannen i Matteus 13, begynner Jesus med å forklare lignelsen for disiplene sine. Han avslutter forklaringen i vers 23 med å si

Men når det gjelder frøet som er sådd i god jord, er dette personen som hører ordet og forstår. Han bærer frukt og gir hundre, seksti eller tretti ganger det som ble sådd. (NET)

Jeg har et sett med relaterte spørsmål:

  • Hvorfor er tre spesifikke verdier gitt. Hvorfor ikke fire? Eller to?
  • Hvorfor er mønsteret av multipler på tretti ødelagte (f.eks. hvorfor ikke 90, 60, 30)?
  • Er det noen mening bak tallene som er valgt?
  • Hvorfor er verdiene synkende (i stedet for stigende)?
  • Hvorfor ikke bare si «med noen som bærer frukt og andre gir frukt rikelig» eller noe lignende (og mer generelt)?

Data

Lignelsen finnes i Matteus 13: 1-9; Markus 4: 1-9; Lukas 8: 4-8 (eller les også i praktiske parallelle kolonner ). Nøkkelverset av interesse har disse synoptiske parallellene (NASB), først i selve lignelsen:

+---------------------+---------------------+---------------------+ | Mt 13:8 | Mk 4:8 | Lk 8:8a | +---------------------+---------------------+---------------------+ | And others fell | Other *seeds* fell | Other *seed* fell | | on the good soil | into the good soil, | into the good soil, | | | and as they grew up | and grew up, | | | and increased, | | | and yielded a crop, | they yielded a crop | | | | and produced | and produced a crop | | some a hundredfold, | thirty, | a hundred times | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | as great. | +---------------------+---------------------+---------------------+ 

Og også i den medfølgende forklaringen:

+------------------------+------------------------+------------------------------+ | Mt 13:23 | Mk 4:20 | Lk 8:15 | +------------------------+------------------------+------------------------------+ | And the one | And those are the ones | | | on whom seed was sown | on whom seed was sown | But the *seed* | | on the good soil, | on the good soil; | in the good soil, | | this is the man | | these are the ones | | who hears the word | and they hear the word | who have heard the word | | | and accept it | in an honest and good heart, | | and understands it; | | and hold it fast, | | who indeed bears fruit | and bear fruit, | and bear fruit | | and brings forth, | | | | some a hundredfold, | thirty, | | | some sixty, | sixty, | | | and some thirty. | and a hundredfold. | | | | | with perseverance. | +------------------------+------------------------+------------------------------+ 

Kommentarer

  • Den synkende tingen er spesielt rar med tanke på den ‘ s stigende i Mark ‘ s versjon! Luke har bare hundre.

Svar

I et agrarian society der korn er den viktigste avlingen en evne til å mate seg selv, er i stor grad relatert til størrelsen på avkastning .» Avkastningen «mot investeringen er» fortjeneste «eller » avkastning på investeringen (ROI) «. I noen sysselsettinger snakker man i prosent, for eksempel «10% fortjeneste», men når det gjelder hveteproduksjon snakker man normalt om busker per dekar i runde tall:

http://www.producer.com/2014/03/the-reality-of-100-bushel-per-acre-wheat/

100 bushels per acre anses som et utmerket utbytte. Avhengig av andre faktorer kan man mer realistisk målrette mot eller nå 90 , 60, 40, 30 eller annet passende antall busker per dekar. Tallene som er oppgitt i lignelsen ser ut til å gjenspeile at vellykket oppdrett ikke er et bestemt antall, men snarere det beste utbyttet som landet utgaver vil støtte. Det faktum at tallene i lignelsesversjonene er i forskjellige rekkefølger, antyder at rekkefølgen ikke er signifikant.

Lignelsen fokuserer ikke på været eller kvaliteten på frøet som i realiteten er ENORME faktorer for avling . I stedet fokuserer han på forberedelse av jorden som metaforer for forberedelsen av «hjertet». Frøet er budskapet, regnet er redskapet for guddommelig stimulering og næring som ikke blir vurdert, men mottakelse, tilstand, respons og beskyttelse av meldingen er det som vises som nøkkelen til å gi.

Agrarian Society

Legg også merke til at oversettelsen «bærer frukt» er litt villedende. Det som er i sikte er ikke frukt som epler og appelsiner, men heller korn der høsten er mer frø. Et korn / hvetefrø gir opphav til en plante som bærer flere frø:

New International Version John 12:24 Sannelig, jeg sier deg, med mindre en hvetekjerne faller til bakken og dør, den er bare et eneste frø. Men hvis den dør, gir den mange frø .

Så fra frøets synspunkt reproduserer det ene frøet seg selv. Jesus er et spesielt tilfelle. I sin død og oppstandelse produserte han et tre av gigantisk proporsjon og inkluderer alle de hellige som også deltar i hans død og oppstandelse:

NIV Matteus 13: 31He fortalte dem en annen lignelse: “Himmelriket er som et sennepsfrø, som en mann tok og plantet i sin mark. 32Selv om det er det minste av alle frø, men når det vokser, er det det største av hageplanter og blir et tre, slik at fuglene kommer og abborer i grenene. «

New International Version Romans 6 : 5 For hvis vi har vært forenet med ham i en død som hans, vil vi også være forenet med ham i en oppstandelse som hans.

Svar

To ting å legge til i diskusjonen.

» hundre ganger » økningen i avkastningen ville ha ført til lytterens sinn historien om Isak :

» Isaac plantet avlinger i det landet og samme år høstet en hundre ganger , fordi Herren velsignet ham » (1. Mos 26:12).

Hundredfoldet her i 1. Mosebok representerer Guds velsignelser.

Når det gjelder 30 og 60? Jeg finner ingen vitenskapelig enighet. Tvetydigheten etterlater det åpen for tolkning. Den eneste avtalen ser ut til å være » hundre ganger » peker på 1. Mosebok 26:12.

I en artikkel kalt The Parable of the Sower and the Soils, av Mark L. Bailey ( Bibliotheca Sacra 155 (april-juni 1998) 172-88), inkluderer han denne kommentaren fra Plinius den eldre angående hvete gir:

» Den nest guvernøren i regionen [Byzacium i Afrika] sendte til sin avdøde Majestet Augustus – nesten utrolig som det ser ut – en pakke på nesten 400 skudd hentet fra et enkelt korn som frø, og det eksisterer fortsatt utsendelser relatert til saken. Han sendte også 360 stilker hentet fra ett korn til Nero. Under alle omstendigheter reproduserer slettene i Lentini og andre distrikter på Sicilia og hele Andalusia, og spesielt Egypt, med en hastighet på hundre ganger. »

Plinius den eldre, naturhistorie 5 249.

Det er da mulig at uttrykket » hundre ganger » var også vanlig i hele Middelhavsverdenen.

Svar

I kongeriket Gud det er et verdisystem for hver troende som arbeider (gir), og derfor forventer Gud at alle sanne etterfølgere av Kristus effektivt skal bære frukt. Det er forskjellig utbytte som har en direkte sammenheng med kvaliteten på jorden eller tilstanden til det troende hjertet. Derfor vil noen kristne i stor grad påvirke Guds rike i løpet av livet, og andre vil ha mindre innvirkning under pilegrimsreisen. Hovedfokuset for dette “mysterium” -prinsippet er at Guds rike er i oss (Lukas 17:20), derfor må vi være klare til å gjøre Hans vil uten forbehold, slik at Guds rike kan fortsette å vokse som mønsterfrøet på jorden.

Kommentarer

  • Hei Javier , velkommen til BHSE! Ta Site Tour når du får sjansen. Dette svaret kan forbedres ved å ‘ viser arbeidet ditt ‘ – gjør litt mer graving i teksten og demonstrerer hvordan du ‘ har kommet fram til disse konklusjonene hermeneutisk. Jeg ‘ har også redigert svaret ditt for å fjerne annonsen, da dette strider mot retningslinjene for nettstedet.

Svar

Den siste typen jord som Jesus kommenterer, er fin jord. Dette refererer til de som hører ordet og aksepterer det i hjertet, og får den virkelige følelsen av det. Med hvilket resultat? De «bærer frukt.» På grunn av deres omstendigheter, som alder eller helse, kan ikke alle gjøre det samme; en produserer 100 ganger mer, en annen 60 ganger mer, og en annen 30 ganger mer. Ja, velsignelser ved å tjene Gud kommer til “de som, etter å ha hørt ordet med et fint og godt hjerte, beholder det og bærer frukt med utholdenhet.” Lukas 8:15.

Kommentarer

  • @ONicolas, i stedet for » < < < > > > » for aksent, bruk de medfølgende formateringsverktøyene. Takk.

Svar

Betydningen av 30/60/100 fold gjelder den åndelige loven til » såing og høst » hva en mann sår, han / hun høster … tretti, seksti og hundre ganger …

Min sjel med sine tre evner sinn (senter for bevissthet og bevissthet), hjerte (senter for øm kjærlighet) og vilje (senter for handling) er jorden der Faderen planter sitt frø, livet til sin sønn Jesus Kristus i meg …

+ Da min sjel forlater verdens vei og bare blir innviet til ham, og å være » IN » Kristus, sjelen forstår » Ordet » slik Mathew beskriver det, og blir bevisst på virkeligheten av å være » IN: HIM (den første får 30% fold, og

+ når den blir disiplinert til å bare opprettholdes » BY » Ånden og bare lenende » PÅ » Ånden, slik Mark beskriver det for sjelen aksepterer den i hjertet eller omfavner den, den får ytterligere 30% fold og gir et samlet antall på 60%.

+ Og til slutt når sjelen utvikler seg til å leve bare » For » Faderen, slik Lukas beskriver det, » holder den fast og adlyder den med all sin vilje «, sjelen legger til ytterligere 40% yie ld, og utgjorde hele 100%.

++++++++++++ Herren, i sin visdom, ordinerte skrivefeil i de åndelige høytidene under Moseloven … til forbered vår sjel til å oppfatte virkeligheten i Kristus

De syv årlige festdagene som Gud forordnet hadde i seg tre spesielle dager eller tider for å gi. Når himmelens vinduer ville være åpne for å motta fra hans folk, skulle de bringe og presentere et offer. (1)

Den første var pesach eller påske som ditt offer var verdt tretti prosent.

oppfylt i vår feiring av Kristi død på korset, for Kristus døde for oss, så slik at vi kan være i stand til å dø for det gamle selvet og leve for Gud …..

(2)

Det andre var Shavuot eller pinseoffer som er verdt tretti prosent.

Oppfylt når den Hellige Ånd bor og Ild ovenfra for å være kilden til vår næring og veiledning dag og natt …. for
når vi utvikler oss og lever i ham opprettholdt av ånden og bare lener seg på ham, blir sjelen beriket av Ånden og begynner å vise Kristi liv.

(3) Den tredje var Yom Kippur eller forsoningsdagen var verdt førti prosent og ville bære deg gjennom vinteren da du ikke så noen synlig vekst, tro.

Dette oppfylles ved full overgivelse til Faderen og ved å gi sitt liv i lydighet til Faderen … denne handlingen av vil produsere større innhøsting enn sin pr forgjengere ettersom det oppnår 40% og utgjør et samlet aggregat for året (livssyklus) totalt 100 ganger ….
++++++++++++

Kommentarer

  • Velkommen til BHSX. Takk for ditt bidrag. Husk å ta turen (lenke nedenfor) for å bedre forstå hvordan dette nettstedet fungerer.
  • Dette svaret er basert på en oppfatning om sinn / hjerte / vilje som svaret ikke viser seg å være hermeneutisk fra Skriften. li>

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *