Hvilket skrift viser Paulus til i Efeserne 5:14?

Når man sover ser det ut som om personen er et lik. (Når jeg sover, snorker jeg, men det er annerledes.) Når barna mine var veldig, veldig små og sov i krybben, ville jeg faktisk dyttet dem for å sikre at de ikke var døde, for i søvn er likheten nesten akkurat lik død (bortsett fra de som snorker som meg).

Når Bibelen snakker om de som sover ( og som fremdeles er fysisk i live ), er konnotasjonen at deres rettferdighet, som mottas gjennom tro, ikke er synlig, og derfor ser personen ut til å være annerledes enn noen som er urettferdig. Det vil si at den troende og den ikke-troende noen ganger ikke skiller seg fra hverandre, fordi den troende lever en livsstil som ikke er annerledes enn en ikke-troende.

Dermed sover den troende. Selv om de har rettferdighet, og derfor er «levende» for Gud, kan de ikke skilles fra noen som er et lik (det vil si noen som er en ikke-troende og derfor urettferdig). Den levende troende ser faktisk død ut fra et åndelig perspektiv, men siden de faktisk lever for Gud, kalles de «sovende» kristne.

Vi må huske at ingen er fysisk bevisstløse (det vil si nei man sover bokstavelig talt i dette bildet). Dermed er den «sovende» kristne noen som bevisst lever i mørke, der lyset ikke skinne. Deres kristne vitnesbyrd er derfor kompromittert.

Det jeg har beskrevet i de forrige fire avsnittene, var problemet med kirken i Sardis, hvis kristne “sov” (de vandrende døde). Klærne deres ble tilsmusset (Åpenbaringen 3: 1-6), det vil si at deres kristne vitnesbyrd ble kompromittert med verden, fordi de sovnet i mørket. De var IKKE fysisk bevisstløse i noen forstand av bokstavelig søvn, men de kunne ikke skilles fra den vantro, som er død (åndelig lik).

Nå er avsnittet Efeserne 5:14 kuttet av samme tøy ( samme bilder, samme konsept, samme problem, samme idé). Fra hvilket avsnitt siterer Paulus i den hebraiske bibelen? Hvis vi følger logikken som er beskrevet direkte ovenfor, så er det aktuelle avsnittet Jesaja 60: 1-2.

Denne delen i Jesaja 60: 1-2 er IKKE snakker om fysisk bevisstløshet, men i det originale hebraisk begynner det LITERLIG og sier “Rise and Shine!” fra “mørket” blant nasjonene (vantro) slik at Herrens herlighet kan skinne over deg.

Apostelen Paulus komprimerte derfor Jesaja 60: 1-2 til ett vers i Efeserne 5:14, som (igjen) er IKKE om FYSISK bevisstløshet !!

Kommentarer

• Jeg har sett noen få alternativer og er enig i Jesaja 60: 1-2 er det mest akseptable svaret.
• For mer informasjon om dette kravet kan man se på Michel Bouttier ‘ s L ‘ é p î tre de saint Paul aux Ef é siens
• Jeg antar at dette er stengt. I NABRE ( biblia.com/books/nabre/Eph5.14 ) leser vi denne forklaringen: En tidlig kristen salme, muligens fra en dåpsliturgi. For innholdet sammenlign Ef 2: 5–6; 3: 9 og Is 60: 1. Dette gir mye mening, siden det ikke er et direkte sitat fra Skriften.

Fred.

Jeg tenker at Efeserne 5:14 kommer fra Jona 1: 6.

Efeserne 5:14 KJV (14) Derfor sier han: Våkn opp den som sover, og stå opp fra de døde, og Kristus skal gi deg lys .*

Som vi vet, hadde Jona sovnet «fast i søvn» på sidene av skipet …

Jonas 1: 5-6 KJV (5) Da ble sjøfolkene redde og ropte hver til sin gud og kastet varene som var i skipet i havet for å lette det av dem . Men Jona gikk ned i sidene på skipet; og han lå, og sov raskt . *

… .og ble kalt av skipsføreren til våkne fra søvnen: O sovende, STÅ OPP og påkall din Gud slik at Gud skulle «tenke» … det vil si «skinne» … på oss så vi ikke går til grunne. Tenk = skinne.

(6) Så kom skipsføreren til ham og sa til ham: W hat betyr du, o sovende? oppstå, påkaller din Gud, hvis det er slik at vil tenke på oss, at vi ikke omkommer.

Guds lys skinner i våre hjerter for å gi lyset av kunnskapen om Guds herlighet i møte med Jesus Kristus som vi viser at vi kjenner ham (ser hans ansikt så å si = kjenner ham) ved å gjøre det han befalte å gjøre: ha kjærlighet til hverandre.

2. Korinter 4: 6 KJV (6) For Gud, som befalte lyset å skinne ut av mørket, har skinnet i våre hjerter, for å gi lyset av kunnskapen om Guds herlighet i møte med Jesus Kristus .

For å komme inn i forståelsen av sin kunnskap (når han åpner Skriftene for våre hørende ører), må vi «våkne ut av søvn» (våken fra glemselen å utføre Hans befaling og huske å ha kjærlighet til en annen) og kaste bort mørkets gjerninger (vrede, misunnelse og strid osv.). Vi viser at vi kjenner ham (hans ansikt) ved å gjøre hans vilje.

Romerne 13: 10-14 KJV (10) Kjærlighet virker ikke dårlig for hans nabo: derfor er kjærligheten lovens oppfyllelse. (11) Og det, vel vitende om tiden, at det nå er på høy tid å våkne ut av søvn: for nå er vår frelse nærmere enn da vi trodde. (12) Natten er langt tilbrakt, dagen er nær: la oss derfor forkaste mørkets gjerninger, en og la oss ta på oss rustningen. (13) La oss vandre ærlig som om dagen; ikke i opprør og beruselse, ikke i kamring og mangel, ikke i strid og misunnelse.

Vi må høre hva Ånden sier og setter av den gamle mannen og hans korrupte oppførsel (misunnelse, kamp, strid, vrede) og ta på deg Herren Jesus Kristus og ikke tenk å oppfylle lystene til å motsi og berate (sørge for kjøttet) bare fordi det ikke samsvarer med vår egen tolkning.

(14) Men legg på Herren Jesus Kristus og sørg ikke for kjøttet for å oppfylle dets lyster.

Hvis noen «vil» gjøre hans vilje, skal de vite om læren (åpningen av Skriftene for våre ører via sannhetens ånd) enten det er fra Gud eller om man snakker om seg selv. Lyset skal skinne i våre hjerter hvis vi gjør hans vilje og vet at det vi hører er ovenfra.

Johannes 7: 16-19 KJV (16) Jesus svarte dem og sa: Min lære er ikke min, men hans som sendte meg . (17) Hvis noen vil gjøre sin vilje, skal han vite om læren, om det er fra Gud, eller om jeg snakker om meg selv.

Noen vil prøve å motsi tingene i sin vrede (av det de hører) når de søker sin egen ære : ønsker å bli sett på som klok. De som gjør urett, er ikke av Gud når de prøver å “drepe sendebudet” som snakker det de hører Guds Ånd si. De blir kalt til å «våkne» ut av søvn og kaste bort mørkets gjerninger.

(18) H e som snakker om seg selv, søker sin egen herlighet: men den som søker sin herlighet som sendte ham, det er sant og ingen urettferdighet er i ham. (19) Har ikke Moses gitt deg loven, og likevel holder ingen av dere loven? Hvorfor skal dere drepe meg ?