Hvorfor setter Joshua opp 12 steiner midt i Jordan-elven?

Steinene kalles » stående steiner. » Stående steiner er en eldgammel måte å minne om hva Gud (eller gud) gjorde på et bestemt sted. Når du ser steinen – kan du spørre om hva det var som Gud gjorde:

«for å tjene som sign blant dere. I fremtiden når barna dine spør deg: «Hva betyr disse steinene?» fortell dem at strømmen av Jordan ble avskåret før Herrens paktens ark. Da den gikk over Jordan, ble Jordanvannet avskåret. Disse steinene skal være et minnesmerke til Israels folk for alltid. » Josva 4: 6-7

Arkeologer oppdaget kanaaniske stående steiner ved Tel Gezer i Israel (Gezer var en by befestet av kong Salomo – se 1. Kongebok 9: 15).

Bildene mine var for store til å lastes opp. Her er en lenke til noen bilder av disse steinene: https://photos.app.goo.gl/hdhvpqcsrLK512He8

Så her, i Joshua, de skal sette opp steinene slik at de neste generasjonene ikke glemmer hva Gud gjorde for dem.

I tillegg, når hedninger går forbi stedet i Jordanelven, vil de stille det samme spørsmålet: «Hva gjorde Israels Gud her?» Dette blir et verktøy for å vitne for de rundt deg om din Guds kraft.

Spørsmålet ditt om «steiner» i Matt. 3: 9 er sannsynligvis en referanse til den jødiske tanken om at Abraham er grunnsteinen for Israel. Jesaja sier

«Hør på meg, du som forfølger rettferdighet, som søker Herren: Se til stein som du ble kuttet fra og til steinbrudd som du ble gravd. Se til Abraham, din far, og Sara som fødte deg med smerte «Jesaja 51: 1

Litt som Peter kalte oss» levende steiner «(1. Peter 2: 5)

Alt i Jerusalem og Israel er laget av stein – så det gjør en stor metafor.

Jeg lyttet til en kommentar på akkurat dette spørsmålet av avdøde Charles Spurgeon. Hans oppfatning av det Joshua gjorde var en fremstilling av synden / det gamle livet som vi etterlater oss i dåpen. Joshua (en type Kristus) la igjen en påminnelse i vannet for ytterligere å betegne hva de etterlot seg i ørkenen.
Min oversettelse er kanskje ikke nøyaktig, men det er jisten. For meg er det en fantastisk påminnelse for tidene om å bevise gyldigheten av bibelsk historie.Jeg lurer bare på om noen noen gang har sett toppen av en stein midt i Jordanelven når den er lavt, eller om det til og med er mulig …..

Kommentarer

• » I listened to a commentary on this very question by the late Charles Spurgeon. » Så, hvor gammel er du egentlig, da ?? 😉
• Og velkommen til bibelsk hermeneutikk SE – vi ‘ er ikke et forum, så ta omvisning hvis du ikke har ‘ t allerede. Vi ‘ re på jakt etter lange svar som gir litt forklaring og sammenheng. Noe av informasjonen i dette innlegget krever ytterligere referanser. Vennligst rediger for å legge til sitater til pålitelige kilder som støtter påstandene her. Uansett materiale kan bestrides eller slettes. Takk!

Poenget var at israelittene skulle huske: selv om deres forfedre lenge er døde, det er disse tolv elvesteinene – ganske store – som viser at Jordan ble krysset på tørr grunn. Siden Israel hadde en tendens til å glemme mirakler så snart de snudde seg, er det fornuftig.

Kommentarer

• John – Ditt spørsmål er fornuftig, men der er ingen referanser som hjelper oss med å bygge videre på tankene dine. Hvis du har et ledig øyeblikk, kan du gå gjennom turen for å hjelpe deg å delta med oss. Takk!

Jeg vil våge meg at disse steinene kan være synlige når regionen var i tørke og vannføringen var nede sterkt. Da kunne folket se og se steinene stikke ut av vannet og bli minnet om Guds trofasthet.

Jeg må ta opp ditt siste spørsmål

Hvorfor satte Joshua opp tolv steiner når det ikke vises noen kommando …

1. For å gjøre det som G d behager, trenger du ikke å vente på hans kommando.

2. Det er ingen synd i å plassere et minnesmerke, selv om G ikke ønsker eller krever det.

3. G «d vil at hans fremtidige brud skal være spontan og vil være behagelig for ham av seg selv.

   • Hosea 2:16 (2:18 i jødisk oppregning)
     והיה
     ביום ההוא
     נאם יי
     תקראי אישי
     ולא תקראי לי עוד בעלי

   • Og det hadde vært på den dagen
     erklært HaShem
     du skal kalle meg min mann-mann (min peer-husband)
     og ikke ring meg lenger mesteren min

   • Merk: inversive-vav teorien er feil og er uoverensstemmende t. Tro aldri på inversiv-vav-teorien. Verset sier faktisk at det hadde blitt erklært av HaShem ….
     i stedet for «det vil være den dagen».

4. Salme 8: 4-6 (8: 5-7 i jødisk opptelling)

   • מה אנוש
     כי תזכרנו
     ובן אדם
     כי תפקדנו
     ותחסרהו מעט
     מאלֹהים
     וכבוד והדר
     תעטרהו
   • hvem / hva er menneskeheten som du tenker på oss
     og sønn av adam / mann
     at du bestiller / gir oss
     Du reduserer ham litt
     enn / fra Gud og ære og ære
     du har pyntet ham
   • KJV og NIV bestemte seg for å henvise til ikke-hebraiske kilder som hadde bestemt seg for å hoppe i pistolen for å stille spørsmål ved muligheten for at det opprinnelige hebraisk ville si at G vil ha oss til å være hans nærmest like, og endret derfor versens tiltenkte budskap. De kunne bare ikke tro øynene deres at G faktisk ville at menneskeheten skulle være hans nær like.

5. Begge versene sier at G har til hensikt menneskelig rase, hans fremtidige brud, å være hans like. Å ta våre egne beslutninger som vil være spontane, uten tvang eller kommando.

   G «d trenger ikke å planlegge for hvert hår som vokser på hodet ditt , eller hvert gresstrå som vokser ut fra bakken. Derfor innførte han mekanismen for evolusjon. Evolusjon er høyre side av skapelsen av G «d.

6. Så Joshua gjorde det som var spontant, og det så ut til at G ikke hadde noe problem med det, og han er sannsynligvis fortsatt smiler over det.

7. Mens 3. Mosebok 10 var spontaniteten feil.
   Det er ikke det at «spontanitet» er feil. Det er overflod av hjertet, utstilt gjennom spontanitet, som enten er riktig eller galt. Som Askepott av hjertets vennlighet, matet den gamle kvinnen spontant. Som Askepottens stedmor ut av hjertets ondskap, fratatt spontan Askepott.

   Faktisk er ateister som er rettferdige den mest elskede av Gud, fordi de er rettferdige av hjertets spontanitet. mens vi som tror blir tvunget til rettferdighet av bestikkelser og trusler. Ateister som er rettferdige har allerede sett ansiktet til G «d uten å tro på G» d.