Mens jeg leste gjennom hebreerne, kom jeg over følgende skrift:
For det er umulig for blodet fra okser og geiter å ta bort synder. (Heb 10: 4 ESV)
I mine nylige studier kom jeg imidlertid over følgende,
Slik skal han gjøre med oksen. Slik han gjorde med syndofferets okse, skal han gjøre med dette. Og presten skal gjøre soning for dem, , og de skal bli tilgitt . (Lev 4:20 ESV)
Tatt ut av sammenhengen eller er uvitende om eksistensen Lev 4:20, ser det ut til at vi som kristne har en bedre tilgivelse enn den jødiske OT-troende.
«Vel, deres synder ble bare tildekket, men våre er fullstendig fjernet.» Jeg har hørt det sagt flere ganger enn jeg kan huske.
Men dette er ganske enkelt ikke sant, ettersom det er tydelig at jøden under det gamle systemet for lov og dyreoffer ble tilgitt ifølge Lev 4:20. Faktisk er det ganske mange skrifter i 3. Mosebok som bruker ordene «og de skal bli tilgitt» i forhold til synd og dyr eller andre ofre og ofre.
Jeg er godt klar over forskjellen mellom soning og soning, så det er ikke problemet her. Tatt i sammenheng Jeg er sikker på at dette må referere til samvittighet, så spørsmålet mitt er dette, på hvilken måte tar ikke blod av okser og geiter IKKE synd fra samvittigheten?
Kommentarer
- Jeg tror ikke ' t tilgitt betyr nødvendigvis rettferdiggjort – i henhold til mitt svar.
- @LCIII kunne man tilgis av Gud og ikke rettferdiggjøres for Gud?
- @jlaverde Jeg ' har ofte lurt på dette, men jeg trenger å slutte å være så lat og helle over ordet for endelig å få svar. Jeg kan tilgi deg av kjærlighet til en forbrytelse, men du må fortsatt betale lovens straff. Jesus gir oss tilgivelse OG rettferdiggjørelse. At ' er min teologiske holdning akkurat nå.
- @LCIII veldig interessant svar, og jeg er enig, spesielt i lys av 1. Johannes 1: 9, " Hvis vi bekjenner våre synder, er han trofast og rettferdig til å tilgi oss våre synder og rense oss fra all ondskap. " Det gjør definitivt en forskjell mellom tilgivelse og rettferdiggjørelse (rens oss for all ondskap), men jeg tror de går sammen. Jeg tror du kan ' t ha det ene uten det andre.
- Jeg er uenig, du kan ' t tilgis forbli likevel urettferdig for Gud. Tilgivelse og rettferdiggjørelse skjer samtidig (selv om de ikke er de samme) og man kan ' t skje uten den andre
Svar
Svaret på spørsmålet ditt er videre i kapitlet.
Hebreerne 10: 11-14 ESV Og hver prest står daglig til sin tjeneste og tilbyr gjentatte ganger de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder. Men da Kristus for all tid hadde ofret et eneste offer for synder, satte han seg ved Guds høyre hånd og ventet fra den tiden til hans fiender skulle bli en fotskammel for føttene. For ved et eneste offer har han fullkommen for alle tider de som blir helliget.
Kristus offer var fundamentalt annerledes enn dyrenes. menneskets synder ble tilgitt av dyrets offer, men de ville bli umiddelbart skyldige igjen på grunn av sin syndige natur. Dette var grunnen til at dyrene måtte ofres om og om igjen.
Kristus singel offer tilgir oss ikke bare alle våre synder, men det gir oss også hans rettferdighet slik at vi er fullstendig rettferdiggjort for Gud . Tilgivelsen som oppnås ved ofring av dyr er midlertidig – men Kristi offer er permanent og altomfattende.
1. Peter 3:18 ESV For Kristus led også en gang for synder, den rettferdige for den urettferdige, for at han skulle føre oss til Gud, bli drept i kjøttet, men gjort levende i ånden,
Romerne 6: 10-11 ESV For døden døde han døde for synd, en gang for alle , men livet han lever, lever han for Gud. Så du må også betrakte deg som død for synd og levende for Gud i Kristus Jesus.
Romerne 3: 20-22 ESV For ved lovverk vil intet menneske være rettferdiggjort i hans øyne, siden kunnskap om synd kommer gjennom loven. Men nå har Guds rettferdighet blitt manifestert bortsett fra loven, selv om loven og profetene vitner om den – Guds rettferdighet gjennom tro på Jesus Kristus for alle som tror .
2. Korinter 5:21 ESV For vår skyld fikk han ham til å være synd som ikke kjente synd, slik at vi i ham kunne bli Guds rettferdighet .
Kommentarer
- Tusen takk for den klare forklaringen, dette løfter bare Kristus så mye mer i tankene mine.
Svar
Det var annerledes. De så på Jesus gjennom offerets symboler og skygger, likevel er det alt de var symboler og skygger av
«Guds lam, som tar bort verdens synd «
Johannes 1:29
De ble tilgitt på æren, mens vi ser tilbake på hans offer blir tilgitt når han nå går inn for oss for Faderen som den sanne ypperstepresten, som de gamle prestene representerte. Jesus er motbildet til prestene og offerlammet.
Kommentarer
- Kan du vennligst støtte det siste avsnittet med bibelske sitater eller publiserte kommentarer? Takk!
- @Andrew Ikke noe problem! Et eksempel på dette vil være i 1. Mosebok 15: 6, og det er veldig tydelig i NIV. Du vet at dette snakker om tilgivelsen til Abraham ' s synder på grunn av Romerne 4: 3-8. Når det gjelder Jesus som motpresten til prestene og ypperstepresten, forklarer Hebreerne 4:14 dette, og Hebreerne 7:25 sier at han bønner for oss. Gi meg beskjed hvis dette er det du lette etter.