Var Apollo solguden i Roma i Augustan?

Jeg hadde antatt at Apollo var solguden i Augustan-tiden i Roma. Jeg tror fortsatt dette er sant. Men jeg leste et avsnitt i Wikipedia som fikk meg til å tvile på dette.

I hellenistiske tider, særlig i løpet av det 3. århundre f.Kr., ble han identifisert som Apollo Helios blant Grekerne med Helios, solguden Titan, og søsteren Artemis likestilles med Selene, Titangudinnen til månen. 2 I latinske tekster, på den annen side, erklærte Joseph Fontenrose seg ikke i stand til å finne noen sammenblanding av Apollo med Sol blant de augustanske dikterne fra det første århundre, ikke engang i trylleformene av Aeneas og Latinus i Aeneid XII (161–215). [3] Apollo og Helios / Sol forble separate vesener i litterære og mytologiske tekster frem til det 3. århundre. Wikipedia (Apollo)

Jeg er trygg på at Apollo var solens gud , siden Charles Martins oversettelse av Metamorphoses refererer til solguden ved navnene Phoebus eller Phoebus Apollo.

Men passasjen ser ut til å si at Apollo ikke var blandet med Sol Det ville etterlate oss to solguder. Eller kanskje en «gammel» solgud og en «ny» solgud.

Jeg er nysgjerrig på hva dere synes om dette spørsmålet. Var det bare en «gammel» solgud (Sol) og en nyere, assimilert solgud (Apolllo)? Eller er Wikipedia-passasjen unøyaktig?

Dette spørsmålet ble opprinnelig lagt ut på latin.SE. Jeg tror det er temaet i begge forumene.

Kommentarer

  • Gitt at romerske guder er ganske mye de greske gudene med navnene deres oversatt, svaret om at Apollo var Guds sol, burde være ja.

Svar

Ja , Phoebus Apollo var solguden i tiden av Augustin i Roma.

Tilbedelsen av Apollo var utbredt ikke bare i Hellas, men også i hele den gamle verden. Helligdommer fantes steder fra Egypt til Anatolia (nå nordvest i Tyrkia). Romerne bygde sitt første tempel til Apollo (Phoebus) i 432 f.Kr., og han ble en favoritt romersk gud. keiser Augustus var en hengiven tilbeder fordi slaget ved Actium, der han fikk politisk overherredømme, ble utkjempet i nærheten av et tempel for Apollo. – Myter Encyclo pedia.

Men hvordan kan vi forene dette med den romerske kulten av Mithras eller Sol Invictus av Roma?

Den romerske guddommen Mithras dukker opp i den historiske opptegnelsen på slutten av 1. århundre e.Kr., og forsvinner fra den på slutten av 4. århundre e.Kr. I motsetning til de store mytologiske figurene i den grekisk-romerske religionen, som Jupiter og Hercules, bevarer ingen eldgamle kilder mytologien til Gud. All vår informasjon er derfor hentet fra skildringer av monumenter, og de begrensede omtalene om kulten i litterære kilder.

Templene til Mithras var alltid en underjordisk hule, med en lettelse av Mithras som drepte oksen. Denne «tauroctony», som den er kjent i dag, vises i samme format overalt, men med mindre variasjoner. Andre standardtemaer vises i ikonografien. – Cult of Mithras

The Roman Emporer Aurelian gjorde Cult of the Invincible Sun offisiell først i 274:

Den romerske gens Aurelia var assosiert med kulten av Sol. Etter seirene i øst introduserte keiseren Aurelian en offisiell kult av Sol Invictus, som gjorde solguden til imperiets fremste guddommelighet og hadde på seg sin utstrålte krone. Han grunnla et college av pontifices, og viet et tempel til Sol Invictus i 274. Det er mulig at han opprettet festivalen kalt dies natalis Solis Invicti, «fødselsdag for den ubeseirede solen», som er spilt inn i 354 (i kronografien 354 ) som feiret den 25. desember; (7) men ingen tidligere referanse til den eksisterer. Kulten til Sol Invictius var den ledende offisielle kulten i det fjerde århundre.

I legionene, hvor en politikk for individuell religionsfrihet bekreftes av personlige inskripsjoner, på helligdommer og gjennom valgoffer i alle deler av Empire, utenfor leirene selv, var den eneste østlige kulten som ble offisielt tolerert, sannsynligvis fra Aurelians regjeringstid, og absolutt under Konstantin, Sol Invictus. – Sol Invictus

Cult of Mithras ble dermed til etter Augustinus og ble foreldet i eller rundt 4. århundre f.Kr.

Kommentarer

  • Jeg tror det var en forgjenger til Sol Invictus, kalt Sol Indiges, som kan ha blitt sidestilt med Helios. britannica.com/topic/Sol-Roman-god . Jeg lurer på hvordan dette overlappet med tilbedelsen av Apollo som solguden. Tror du Apollo var sammenslått med Sol Indiges? Eller var de fremtredende under forskjellige epoker?
  • @ ktm5124 Det er umulig å fastslå sikkert uten historiske dokumenter. Augustins ' hengivenhet overfor Apollo er kjent. Jeg personlig synes Apollo var sammenslått med Sol Indiges. Her er en interessant lesning om Roman Solar Mythology.
  • @Nathaniel Just did it!

Svar

  1. Vær forsiktig så du ikke stoler på oversettelser som ikke trenger å være ord for ord nøyaktige.
  2. Jeg har alltid trodd det var en viktoriansk britisk feil å kalle Apollo en solgud, ikke et originalt fenomen fra f.Kr. Jeg er ikke klar over noe eksempel der Apollo er solguden i en gresk tekst.
  3. Ovid Met . 1 kan kalle far til Phaeton " Phoebus " som er et kallenavn som ofte er assosiert med Apollo. KONTROLLER LATINEN. Ikke sikker på om " Phoebus " også er knyttet til Helios. Hvis ja, avgjør saken mot å knytte Apollo til solen så tidlig som 1 f.Kr. Hvis nei er det enten et tegn på at Ovid kjenner en tradisjon for å knytte Apollo til solen ELLER det er en moderne konvensjon å passe måleren.

Kommentarer

  • Apollo er referert til som en solgud i greske tekster, men bare i den hellenistiske perioden.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *