Ik ben net klaar met kijken Princess Mononoke nogmaals . Het einde van de film lijkt me erg verwarrend.
De geest van het bos, terwijl hij nog steeds in de vorm van een nachtwandelaar verkeert, krijgt zijn afgehakte kop, maar voordat hij weer in een hert kan veranderen, komt de zon tevoorschijn (die volgens Jiko-bo doodt het). Voor mij zou dat moeten betekenen dat hij stierf en San denkt dat ook als ze zegt dat dit nieuwe bos niet tot de geest van het bos behoort (van wie is het? Mensen?). Dan zegt Ashitaka dat de geest van het bos (om een of andere onverklaarbare reden) leeft en ik zie dat alles weer groen wordt en een Kodama zijn enge kleine kop beweegt. Betekent dit dat Ashitaka gelijk heeft?
Reacties
- Het lijkt erop dat er ' iets ontbreekt in uw vraag. Je ' hebt geschreven, " Dan zegt Ashitaka de geest van het bos (…) en ik zie alles … " Wat zegt Ashitaka? Je vraagt of Ashitaka gelijk heeft; goed waarover?
- Oh. Ik heb het gemaakt. Goed dat de geest niet dood is
- Inderdaad fascinerend
- Ik aarzel om een juist antwoord te posten zonder de film zelf opnieuw te bekijken, aangezien het al een tijdje geleden is en dit een vrij kern is concept in een toch al complexe film, maar ik denk dat het einde op dit punt met opzet dubbelzinnig is gelaten. De oorlog tussen natuur en beschaving houdt nooit echt op, het is alleen maar stil en zwelt aan. (Dus de bosgeest is voorlopig dood, maar zal waarschijnlijk ooit terugkeren.)
Antwoord
Ja, de bosgeest sterft. Maar voordat hij dat doet, maakt hij waarschijnlijk alle vernietiging ongedaan die hij in zijn woede heeft begaan. Als Ashitaka zegt dat hij niet dood kan gaan, verwijst hij naar de erfenis van een vernieuwd en ongedeerd bos dat is hersteld. Het is zoals ze in andere films zeggen wanneer iemand sterft, maar dan zegt een personage dat hij niet dood is, hij leeft in ons hart.
Ik geloof dat dit ook een vorm is van een tweede kans die de bosgeest aan de mensen geeft, ondanks hun vernietiging. Alle personages zien uit de eerste hand de woede van de natuur zelf en ik geloof dat ze, ondanks de dood van de bosgeest, hun fouten niet meer zullen herhalen. Dus in zekere zin leeft de bosgeest nu metaforisch in hen. Dit is wat Ashitaka zegt als San vraagt:
San: Zelfs als alle bomen teruggroeien, zal het niet meer zijn bos zijn. De Forest Spirit is dood.
Ashitaka: Nooit. Hij is het leven zelf. Hij is niet dood, San. Hij is nu hier bij ons en zegt ons dat het tijd is dat we allebei gaan leven.
“Hij is nu bij ons “
En gelukkig realiseert Lady Eboshi zich dit ook in haar laatste dialoog in de film, waarin ze duidelijk zegt dat ze” een betere stad zal bouwen die het bos niet zal verstoren “. Dus technisch gezien is de bosgeest dood. En figuurlijk leeft hij voort in de lessen die hij de mensen leerde.
Reacties
- Ik ben het 99% met je eens. Het enige dat ik je in je antwoord wil verduidelijken, is waarom er uiteindelijk nog steeds een Kodama leeft. Als de geest van het bos dood is, zou niet ' t alle magie moeten verdwijnen en zouden dieren gewoon moeten stoppen met nemen en hun hoofden bewegen zonder lichaam en Kodamas verdwijnen?
- @VMMF Er zou een argument kunnen zijn dat de mens en de natuur echt ' niet gescheiden zijn en daarom toonde de Geest de ' woede van de natuur als een weerspiegeling van hun eigen vernietiging om hen bewust te maken van zichzelf. Als dat ' het geval is, dan is het ' niet alleen metaforisch, maar ook metafysisch. De geest sterft nooit echt, omdat hij in elk levend wezen (inclusief de mens) zit en alleen gemanifesteerd wordt in de entiteit die hij doet, om de mensheid bewust te maken. Daarom sterft de magie ook nooit.
- @Darth Locke. Uw analyse is mij niet duidelijk. U zegt dat de geest van het bos zich alleen manifesteerde als een hert om de mensheid bewust te maken van de woede van de natuur? Dit is niet hoe ik het zie. Voor mij bestond het al lang vóór en onafhankelijk van de mensheid. De magie zit in de vorm van een hert om het bos te genezen en leven te geven en te nemen. Als nadat het hertenlichaam is verdwenen een of andere vorm van resterende geestmagie die in elk levend wezen leeft, de Kodama in leven houdt … nou, zijn " acceptabel "
- Ik ' m zeggend dat * misschien de mensheid nog steeds los staat van de natuur, en net als de natuur, kan de mensheid " destructief ", maar het was op een punt waarop de natuur (door de Forest-geest) de mensheid moest laten zien hoe destructief het was door destructief te zijn in ruil voor de mensheid.Dat ' is waarom, zelfs als de Forest-geest sterft, de magie niet echt weg is, omdat de mensheid nog steeds los staat van de natuur, maar nu is het ' s genezing en een stabielere symbiotische relatie aan het worden.