Hoe definieer je een christen of een broeder in Christus? [gesloten]

1 Korintiërs 5:11 Maar nu heb ik u geschreven om geen gezelschap te houden, als iemand die een broeder wordt genoemd een hoereerder is, of hebzuchtig, of een afgodendienaar, of een lasteraar , of een dronkaard, of een afperser; met zo iemand niet om niet te eten.

Als iemand belijdt geloof in Christus EN zijn gedrag in lijn brengt met de Bijbel, dan is hij mijn broer. Zoals het vers aangeeft, moeten ze beiden christen worden genoemd en zich ook zo gedragen.

Reacties

• Dus, zouden de goedgedragende " Mormonen " en " Jehovah Getuigen " wees dan je broeders in Christus?
• @ brilliant- Zeker, maar ik ' moedig ze aan om van de onbelangrijke namen af te komen.
• Ik ben het daar niet mee eens, (cc @brilliant) omdat acties alleen iemand niet tot je broer maken. Mormoonse ' s en Jehovah ' s Getuigen geloven niet op dezelfde manier als christenen.
• @studiohack – ze gedragen zich niet ' als ze ketters zijn. Slechte communicatie bederft goede manieren. Toch ontdek ik dat er jonge gelovigen zijn in allerlei denominaties. Naarmate ze volwassen worden in Christus, zijn er enkele dingen die ze kwijtraken.
• Ja, ik ben het ermee eens dat naarmate nieuwe gelovigen groeien en volwassen worden, ze ander gedrag en andere activiteiten verliezen, maar toch heb ik het gevoel dat jouw definitie een beetje is wettisch.

Iedereen die in Christus gelooft als zijn persoonlijke Heer en Redder is mijn broer of zus in Christus.

Ik ben het ermee eens dat hun acties in overeenstemming moeten zijn met hun overtuigingen (dwz walk the talk ), maar dat omvat helemaal niet de basis waarop iemand beslist of ze mijn broer zijn of zuster in Christus.

Romeinen 14 vertelt over “Het cultiveren van goede relaties”.

Welkom met open armen medegelovigen die dingen niet zien zoals jij dat doet. En spring er niet overheen elke keer dat ze iets doen of zeggen waar je het niet mee eens bent, ook al lijkt het erop dat ze een sterke mening hebben, maar zwak in de geloofsafdeling. Onthoud dat ze hun eigen geschiedenis hebben om mee om te gaan. Behandel ze voorzichtig.

Iemand die al een tijdje in de buurt is, kan er bijvoorbeeld heel goed van overtuigd zijn dat hij alles kan eten de tafel, terwijl een ander, met een andere achtergrond, zou kunnen aannemen dat hij alleen vegetariër zou moeten zijn en dienovereenkomstig zou moeten eten. Maar aangezien beiden gasten zijn aan Christus tafel, zou het niet wees vreselijk onbeleefd als ze kritiek zouden leveren op wat de ander at of niet at? ** God nodigde ze tenslotte allebei uit aan tafel . ** Heeft u zaken die mensen van de gastenlijst schrappen of het welkom van God verstoren? Als er correcties moeten worden aangebracht of manieren moeten worden geleerd, kan God dat zonder uw hulp aan.

Interpreteer dit niet op de verkeerde manier, dit is geen excuus om te zeggen dat alle denominaties en religies variaties op hetzelfde zijn, dat zijn ze niet. Mijn punt is dat we de Bijbel anders interpreteren, zoals wat we wel en niet kunnen eten, maar we geloven nog steeds in Christus als onze persoonlijke Heer en Redder.

Reacties

• Heeft u bezwaar tegen Paul ' s die sommige kwalificeert als slechts " genaamd " een broer versus eigenlijk mijn broer zijn in het vers in mijn antwoord?
• Zoals ik het zie, @ The Preacher, je vers (uit Corinthians) heeft geen ' iets te maken met de christelijke broeder van een ' s per zeggenschap, het gaat eerder over de normen waaraan de mensen met wie u omgaat zich moeten houden. Ik ken veel mensen die zich aan die normen houden en niet in Christus geloven.
• en " een broer worden genoemd? " Dat betekent dat ze zichzelf in naam hebben geïdentificeerd met " de hoofdtekst. " De zin " genaamd een broer " is er. Kijk eens.
• Sorry man, maar dat ' is een verknipte vertaling. Eigenlijk is dat ' sa in de war " parafraseren ".