Hoe iemand te zegenen?

Als iemand bereid is gezegend te worden op de manier van Boeddha , dan kon ik geen geschiktere & speciale woorden bedenken dan de woorden van de Mangala Sutta die ons vertellen wat zijn de zegeningen in iemands leven:

1. Om niet met dwazen om te gaan.
   Degenen die ons naar beneden slepen met hun dwaasheid; dronkaards, nietsnutten enz.

2. Omgaan met de wijzen.
   Degenen die ons aanmoedigen om spiritueel te groeien De Boeddha benadrukte op veel manieren het belang van goed gezelschap; toen Ananda opmerkte dat goede vrienden de helft van het Heilige Leven waren, antwoordde Hij: “Zeg het niet! Goede vrienden zijn het geheel van het Heilige Leven! “

3. Om repecten te betalen waar ze verschuldigd zijn.
   Puja doen aan het Drievoudige Juweel, onze leraren en oudsten eren; deze kans krijgen is een zegen die je niet mag missen!

4. Op een geschikte locatie wonen.
   Een plek die past bij het leven, vredig en met een samenleving en economie die we kunnen vrij van gebrek en angst leven.

5. Eerder verdienstelijke daden hebben verricht.
   Zo kunnen we nu van de vrucht genieten. Maar wees niet iemand die alleen leeft van haar kapitaal! Investeer in jezelf door nu meer goede verdiensten te maken.

6. Om in de goede richting te gaan.
   Als we spiritueel vooruitgaan, groeien in wijsheid en mededogen, dan zijn we dat ook zeker gezegend.

7. Veel geleerd hebben.
   Goed opgeleid zijn in de breedste zin van het woord; een goed afgerond individu. In het bijzonder kennis hebben van de Dhamma is een juweel bezitten dat de prijs waard is.

8. Bekwaam en deskundig zijn.
   Elke bruikbare vaardigheid die we bezitten, ambachten, beroepen, speciale kennis kan van enig nut zijn bij het verbeteren van het leven voor onszelf en anderen.

9. Worden tegengehouden door een morele code.
   Een gezonde moraal is de basis van vrede en geluk.

10. Om mooie spraak te hebben.
    Dat is; waarheidsgetrouwe, tijdige, aangename toespraak die verband houdt met betekenis. Zulke spraak dat anderen blij zijn en beter worden door het te horen.

11. Om een steun te zijn voor je ouders.
    De mogelijkheid om de enorme schuld die we aan onze moeder en vader verschuldigd zijn, terug te betalen moet worden gezien als een zegen en niet als een last.

12 & 13. Het koesteren van vrouw en kind.
Een gelukkig gezinsleven. (misschien zijn de subtiele verschillen tussen 12 & 13 verloren gegaan in de vertaling?)

14. Om zonder problemen in het levensonderhoud te voorzien.
    Een gezonde bezigheid die men goed doet en waar men van geniet.

15. Geschenken maken.
    Geven is een bron van vreugde voor zowel gever als ontvanger. Wees gezegend met een edelmoedige geest.

16. In overeenstemming met de Dhamma leven.
    In dit leven de Heilige Dhamma hebben gehoord en het vermogen en de mogelijkheid hebben om te oefenen is iets zeldzaams en geweldigs.

17. Om de familieleden te koesteren.
    Om een functionerende uitgebreide familie (clan) te hebben, ofwel in de traditionele zin of een gemeenschap van vrienden en collegas.

18. Om onberispelijke acties te ondernemen.
    Je leven op een onberispelijke manier leiden. Niets te verbergen, niets te vrezen, niets om spijt van te hebben.

19. Om op te houden en je te onthouden van het kwaad.
    De neiging van geest hebben die instinctief terugdeinst voor het kwaad alsof roodgloeiende ijzeren bal.

20. Zich onthouden van bedwelmende middelen.
    Die stoffen niet nodig hebben die ons kostbare menselijke bewustzijn afstompen.

21. Wees niet achteloos voor de Dhamma.
    Mindful en medelevend zijn; met open ogen en hart door het leven gaan. Aandacht voor details!

22. Respectvol zijn.
    Respect voor de conventies is om van het leven een prachtige dans te maken. Respect voor de Boeddha-aard van alle wezens is de wortel van verfijnde manieren.

23. Nederig zijn.
    Trots gaat voor een val en de zachtmoedigen zullen de aarde beërven.

24. Tevreden zijn.
    Tevredenheid met weinig is de magische wensvervullende parel! Het is op dit moment ook een gezonde houding voor onze planeet.

25. Dankbaarheid hebben.
    De Boeddha zei dat dankbaarheid in deze wereld zeldzaam is. Onthoud altijd dat je zonder veel hulp nooit zo ver zou zijn gekomen!

26. Om de Dhamma op het juiste moment te horen.
    Iedereen die een woord van lesgeven heeft ervaren die het hart op het juiste moment raakte, weet wat een kostbaar geschenk dit kan zijn.

27. Geduld hebben.
    Geduld is een deugd maar ook een zegen. Bedenk eens hoeveel lijden voortkomt uit ongeduld.

28. Om gemakkelijk te vermanen te zijn.
    Zorg ervoor dat u vatbaar bent voor lesgeven en degenen die iets te onderwijzen hebben, staan klaar om u te helpen.

29. De aanblik van monniken.
    De geklede figuur van de kluizenaar is een archetypische oproep tot bewustzijn; samen met de dode, de zieke en de oude man worden ze de vier goddelijke boodschappers genoemd.

30. Om de Dhamma op een geschikt moment te bespreken.
    Over de Heilige Dhamma is het edelste gebruik van de menselijke spraakkracht. Gezegend zijn met tijd en metgezellen om te spreken over dingen die naar bevrijding neigen, is inderdaad verbazingwekkende genade.

31. Om soberheid te beoefenen.
    In de boeddhistische context betekent dit het beoefenen van meditatie; een dagelijkse praktijk en regelmatige retraites.

32. Om het heilige leven te leiden.
    Om toegewijd te leven aan het Achtvoudige Pad en het zoeken naar Bevrijding.

33. De edele waarheden zien.
    Opening van het Dhamma-oog. Dit verwijst naar een niveau van directe penetratie dat veel verder gaat dan de intellectueel.

34. De realisatie van Nibbana.
    Door de poortloze poort gaan. De kostbare schat in hemel en aarde.

35. Een geest die onwankelbaar is door contact met de wereld.
    In de wereld zijn maar niet van de wereld.

36. Verdrietloosheid.
    Voorbij het rijk van lijden.

37. Roestvastheid.
    Het einde van de verduisterende verontreinigingen.

38. Veilig.
    Eenmaal gevonden kan het niet meer verloren gaan.

Dit zijn de grootste zegeningen!
Dit hebben bereikt
men is altijd onoverwonnen,
men gaat overal in vrede.
Dit zijn de allerhoogste zegeningen!

“May you be well” is misschien een bijna equivalent (zie ook “Metta-meditatie” voor meer details).

Het is gemakkelijk te vinden meer uitgebreide versies van die zin, bijvoorbeeld ,

Mogen jullie worden gevuld met liefdevolle vriendelijkheid.
Moge het goed met je gaan.
Moge je vredig en op je gemak zijn.
Moge je gelukkig zijn.

of bijvoorbeeld ,

Moge je gelukkig zijn. Moge je gezond zijn. Moge je veilig zijn. Moge je vredig en op je gemak zijn.

of de metta chant .

Of misschien zou je, in plaats van een ritueel, van de gelegenheid gebruik kunnen maken om met hen over het boeddhisme te praten (in de veronderstelling dat iets over het boeddhisme met hen delen een soort zegen zou zijn).

Reacties

• Een van mijn vrienden, ik vertelde hem dat we niet ‘ geloven in bidden, maar we ‘ d te doen wat we voor hen kunnen doen (zoals een helpende hand) in plaats van te bidden. Ik antwoordde soms zo.

Het dichtstbijzijnde equivalent in het boeddhisme zou zijn om de 4 Onmetelijke meditatie met je vriend in gedachten.

Upasaka Swapnil,

helaas is een van de beste antwoorden hier verwijderd omdat er staat “Verlicht ze in de Dhamma.”, Wat zou zijn eigenlijk een echte zegen, de hoogst te ontvangen.

Als iemand een zegen geeft, dat wil zeggen het goed wensen op wat voor manier dan ook, dan geeft hij zichzelf eigenlijk een zegen, aangezien hij er verdiensten mee doet. Monniken worden daarom niet echt gevraagd en gegeven, omdat het manieren zou verminderen om verdiensten voor anderen te maken, in de overtuiging dat een eenvoudig geluid dat van iemand wordt ontvangen, hen kan helpen.

Hoe dan ook, zoals gewoonlijk bekend als zegen, maar eigenlijk komt Anumodana, wat aanmoediging en goedkeuring van goede daden betekent, beide ten goede. De spreker en de ontvanger maken daarmee hun mening recht.

Zoals Nyom Ilya Grushevskiy zei, is het grootste geschenk om de Dhamma te delen, om mensen aan te moedigen juist te handelen, dus om de oorzaken van hun welzijn te noemen. wezen, kon geen ander doen. Hoewel een zegen, een goede wens, de geest van anderen kort of langer zou kunnen verblijden, zijn de vruchten niet nodig op basis van luisteren, maar de zegen heeft misschien bepaalde grond gegeven zodat andere goede vruchten konden rijpen. Dit zou echter op de lange termijn niet helpen, desalniettemin zouden hardnekkige acties worden uitgevoerd en snel gewonnen blijdschap, het zou kunnen verhinderen om meer te doen dan alleen maar vragen om zoiets.

Mijn persoon had gezien dat Ven. Thanissaro hield een lezing over “ bless yourself “, wat goed zou kunnen zijn om te delen met degenen die erom vragen.

Het is helemaal niet verkeerd , maar het tegenovergestelde (metta … oefenen) om zoiets vaak en overal te geven, aan iedereen, maar zoals gezegd, wint meestal alleen de zegener verdiensten en dus moet men niet hebzuchtig zijn om anderen te leren zeggen en doen, denk altijd met mate van zegeningen.

Iemand die vraagt wat goed is gedaan, voor zijn eigen welzijn en dat van anderen, is een gezegend persoon, en als hij zelfs maar goede en juiste antwoorden ontmoet, neigt hij naar de, zet ze in actie, zelden rijk gezegend, toch is het het resultaat van degenen Upanissaya paccaya en het “geluk” om een kleine stroom van goedheid te ontmoeten die in werelden verschijnt en verdwijnt.

De meest gebruikte “zegen” van mijn personen, aanmoediging is Abhivādana-sīlissa Niccaṃ vuḍḍhāpacāyino Cattāro dhammā vaḍḍhanti Āyu vaṇṇo sukhaṃ, balaṃ.

For one of respectful nature who constantly honors the worthy, Four qualities increase: long life, beauty, happiness, strength.

Leken-boeddhisten worden gebruikt om zegeningen te leren hier waar mijn persoon woont, zou graag leren om tekst te citeren van het verspreiden van goede wil en wensen, te beginnen als kind. Het is goed om te leren, zolang er geen handel mee wordt gedreven, helaas ook veel monniken en priesters.

Een goede bron is de gids voor het zingen . Helaas zijn er minder traditionele zegeningen van leken beschikbaar in de westerse taal, terwijl er eigenlijk veel zijn. Er is niets mis, maar het tegenovergestelde, om zegeningen en aanmoedigingen uit de metta-citta te laten vloeien en het is een cadeau voor iedereen die je tegenkomt.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-buddhānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Buddhas, may you always be well.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-dhammānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Dhammas, may you always be well.

Bhavatu sabba-maṅgalaṃ Rakkhantu sabba-devatā May there be every blessing. May all heavenly beings protect you.

Sabba-saṅghānubhāvena Sadā sotthī bhavantu te. Through the power of all the Saṅghas, may you always be well. Bhavatu sabba-maṅgalaṃ

(Merk op dat dit niet wordt gegeven voor ruilen, ruilen, stapels en amusement, maar als een middel om hier aan dit wiel te ontsnappen)

Je zou wat mantras voor je vriend kunnen zeggen, en de verdienste van je dag aan hem of haar wijden op een dag waarop uw praktijk goed is gedaan.