Ik “heb het boek Jasher gelezen (vermoedelijk het boek dat in het boek Samuël wordt geciteerd) en het is behoorlijk verbazingwekkend.
Maar ik vraag: wat is het bewijs of het gebrek aan bewijs voor de authenticiteit ervan?
Daar zijn echter een paar schijnbaar sensationele verslagen, zoals een wolf die tegen Jacob praat, zonen van Jacob die tegen muren opspringen, vreemde mensachtige wezens die ezels stelen, Jozefs moeder die vanuit het graf spreekt, enzovoort. Tenzij ik het verkeerd lees, staat er zelfs dat het kostte een jaar om stenen naar de top van de toren van Babel te brengen, wat me doet geloven dat ze in die tijd ruimtepakken moeten hebben gehad: D.
Hoewel ik het achtergrondverhaal van Nimrod enorm waardeerde vs Abraham, vond ik het verhaal over het passeren van het vuur (evenals de poging tot kindermoord) spiegels te zijn van andere verslagen in de Schriften. Hoewel bekend is dat herhalingen van gebeurtenissen plaatsvinden, leek dit tot op zekere hoogte afgeleid.
Er is ook de schijn ng God-evolutie van Henoch, de huiden van Adam en Eva die Nimrod kracht gaven (die geen ander symbolisch doel scheen te hebben dan een superheldenverhaal).
Ik vond het ook interessant dat Esau Nimrod doodde tijdens een jachtexpeditie die een profetie vervulde die in Jasher was uitgesproken, maar de bijbel stelt eenvoudigweg dat Esau hongerig terugkwam van de routine-jacht.
Natuurlijk verhalen zoals Jona en de vissen laten veel aan het geloof over, waarop men Jasher zou kunnen aannemen, maar ik was benieuwd welke bewijzen er voor of tegen het boek van de moderne tijd zouden kunnen bestaan.
Opmerkingen
- Welke sortering authenticiteit stel je in twijfel? Of de geclaimde auteur inderdaad de auteur is? Is het boek het geciteerd door Samuël? Of als de beschreven gebeurtenissen daadwerkelijk hebben plaatsgevonden?
- De authenticiteit van het boek als geheel. Ik dacht niet ‘ te specificeren – maar als een van de hoofdelementen van het boek niet authentiek is (auteur, gebeurtenissen), dan zou het hele boek niet authentiek zijn. Tenzij natuurlijk normen voor authenticiteit dieper gaan dan dat … Ik had nooit gedacht het te specificeren.
- Het zou een authentiek fictief werk kunnen zijn. Dat wil zeggen, het zou van de geclaimde auteur kunnen zijn, vanaf de geclaimde datum, maar het zou fictie kunnen zijn. Dit zou op dezelfde manier zijn dat het originele manuscript van Lord of the Rings authentiek is. Het is geschreven door Tolkein ‘ s hand, en is als zodanig geverifieerd. Maar de beschreven gebeurtenissen hebben nooit plaatsgevonden.
Answer
Het boek Jashar wordt op twee plaatsen in de Bijbel genoemd :
en hij zei hun dat ze de zonen van Juda het lied van de boog moesten leren; zie, het is geschreven in het boek Jashar.
Toen sprak Jozua tot de Heer op de dag dat de Heer de Amorieten uitleverde voor de zonen van Israël, en hij zei in de aanblik van Israël,
“O zon, sta stil te Gibeon,
En o maan in het dal van Ajalon.”
Dus de zon stond stil en de maan stopte,
Totdat de natie zich van hun vijanden wreekte.Staat het niet in het boek Jashar? En de zon stopte midden aan de hemel en haastte zich niet om ongeveer een hele dag onder te gaan.
Het is niet duidelijk, van je vraag, naar welke specifieke moderne versie van het boek Jasher u verwijst. Er zijn verschillende boeken met die naam. Van die lijst zijn er echter alleen twee waarschijnlijke kandidaten voor degene waar u naar vraagt:
Geen van deze twee boeken wordt door de meeste mensen als legitiem beschouwd als het boek dat in de Bijbel wordt genoemd.
Pseudo-Jasher
Dit boek werd voor het eerst gepubliceerd in 1751 door Jacob Ilive. Het beweerde een Engelse vertaling te zijn van een Hebreeuwse tekst die werd gevonden (en vertaald) door Flaccus Albinus Alcuinus . Het werd alom bekritiseerd als vervalsing door zijn tijdgenoten. De auteur, Jacob Ilive, werd veroordeeld tot drie jaar gevangenisstraf voor het publiceren ervan. Het zou moeilijk zijn om vandaag iemand serieus te vinden die dit boek als authentiek beschouwt.
Sefer haYashar
Dit is een Hebreeuwse midrash van onbekende oorsprong. Het werd vermoedelijk voor het eerst gepubliceerd in Napels in 1552, maar de oudste nog bestaande exemplaren zijn van een latere herdruk in Venetië in 1625. De 1625-editie beweert dat de tekst afkomstig is van een manuscript dat in 70 na Christus in de ruïnes van Jeruzalem werd gevonden, maar veel mensen denk dat het waarschijnlijk op een later tijdstip is geschreven.Hoewel het soms is gepresenteerd als het Boek van Jasher waarnaar in de Bijbel wordt verwezen (met name door de Engelse vertaling van Moses Samuel in 1840), accepteert het rabbijnse judaïsme die bewering niet en het boek zelf doet die bewering ook niet. Pseudo-Jasher, echter, veel mensen geloven dat Sefer haYashar op zijn minst legitieme Joodse legendes bevat.
Opmerkingen
- Dit zal waarschijnlijk het antwoord zijn Ik accepteer het. Hoewel ik me afvroeg of er ooit een studie is gedaan voor consistentie – afgezien van andere dingen – of het boek ooit strikt werd beoordeeld op naleving van de Schriften. Zo niet, dan lijkt dit een goed antwoord.
- Welk boek? De midrasj?
- Sefer haYashar is het boek dat ik ‘ m lees, en het lijkt meestal aannemelijk als ik het zo goed mogelijk lees. Dank je voor het antwoord helpt het een beetje. Jammer dat er zoveel is opgeslokt in de geschiedenis.
- Nou, per definitie zou het als midrasj b Het is ongebruikelijk dat de inhoud ervan in tegenspraak is met de oudtestamentische teksten, als dat ‘ is wat je bedoelt. Als je ‘ een midrasj aan het lezen bent, zou ik denken dat je ‘ zou verbaasd zijn als je een dergelijke inconsistentie zou vinden. Die consistentie betekent natuurlijk niet ‘ t dat het ‘ eigenlijk het originele Boek van Jasher is, noch betekent het dat het ‘ s verhalen zijn noodzakelijkerwijs nauwkeurige historische verslagen. Het betekent gewoon dat het ‘ een midrasj is, die door hun aard bedoeld zijn om consistent te zijn met de OT en er complementair aan te zijn.
Antwoord
Het is belangrijk om te beseffen dat er verschillende plaatsen in de Bijbel zijn waar andere werken worden genoemd. De vermelding van een bepaald werk in de Bijbel dat buiten de Bijbel staat, betekent niet dat de auteurs van de Bijbel dergelijke werken onderschrijven. Judas noemt Henoch, maar dit betekent niet dat hij dit werk onderschrijft. Paulus noemt dingen in zijn brieven, maar dit betekent niet dat hij zijn goedkeuring geeft aan wat hij noemt (zie bidden voor de doden, of wat de profeten van Kreta zeggen over hun eigen volk). Veel werken waar mensen naar worden aangetrokken, zijn ook nep. Het boek Jasher komt in me op. Dit boek werd op zijn vroegst in de jaren 1500 geschreven. Er bestaat geen oud manuscript van dit boek, maar het wordt twee keer genoemd in het Oude Testament. Uit mijn onderzoek geloof ik dat er in de Bijbel eigenlijk twee verschillende boeken van Jasher kunnen zijn, maar dat is een punt voor een andere discussie.
Reacties
- Welkom bij Christianity.SE. Neem voor een snel overzicht de Rondleiding door de site . Voor meer informatie over waar deze site over gaat, zie: Hoe we verschillen van andere sites . Bedankt voor het aanbieden van een antwoord hier. Om een goed antwoord op deze site te worden, moet u enkele referenties en documentatie verstrekken om het te ondersteunen. Zie: Wat is een goed ondersteund antwoord? Ondertussen hoop ik dat je ‘ zult bladeren door enkele van de andere vragen op deze site.