Waarom bleven Europese schrijvers en kunstenaars de Moren afbeelden met een zwarte huidskleur, ook al waren het voornamelijk Berbers en Arabieren

De “Moren” waren een zeer diverse groep.

De eerste binnenvallende “Moren” waren Arabieren en Berbers uit Noord-Afrika, de Berbers zijn stamden af van de Moren uit de klassieke oudheid en zagen er dus waarschijnlijk vooral uit als andere mediterrane mensen.

Veel inheemse Spanjaarden bekeerden zich door de eeuwen tot de islam, en dus leken veel Moren op inheemse Spanjaarden en nee anders dan christelijke Spanjaarden.

Moslimindringers en latere immigranten trouwden met autochtone Spaanse bekeerlingen tot de islam en met christelijke en joodse Spanjaarden.

Bovendien hadden rijke moslims, waaronder monarchen, gewoonlijk een aantal slaven concubines, vaak geïmporteerd van duizenden kilometers ver weg, die gewoonlijk de moeder werden van hun zoons en erfgenamen.

Dus als een moslimmonarch een zwarte Afrikaanse slavenmoeder en een zwarte Afrikaanse slavengrootmoeder had, zou hij voor driekwart Afrikaans ten zuiden van de Sahara zijn en veel op een Afrikaan ten zuiden van de Sahara lijken.

En als een moslimvorst een bleke blonde noordelijke slaafmoeder en een bleke blonde noordelijke slaafgrootmoeder had, zou hij driekwart noordelijk zijn en veel lijken op een blonde noorderling met een bleke huid.

Aldus de Umayyad Kalief van Cordoba Abd ar-Rahmin III (889 / 91-961) wiens moeder een christelijke slaaf was en grootmoeder een christelijke prinses, had een witte huid, blauwe ogen en licht haar en een baard, die hij zwart geverfd om er meer Arabisch uit te zien.

De film The Long Ships (1964) bevat vikingen versus moslims. Sidney Poitier, een Afro-Amerikaan, portretteert een “Moorse” heerser van een land dat zich in Spanje en / of Marokko zou kunnen bevinden, aangezien het niet ver van de Pilaren van Hercules (Gibraltar) ligt. Er is een Scandinavische koning Harald in de film waarvan ik dacht dat hij koning Harald I de Fairhaired (regeerde c.872-932) van Noorwegen zou zijn, maar in sommige bronnen wordt gezegd dat hij koning Harald I Bluetooth is (rc 958 / 59-958 / 86) van Denemarken.

Als tegen die tijd een Arabische heerser eruit zou kunnen zien als een Noord-Europeaan zoals kalief Abd ar-Rahmin III, had een andere islamitische Arabische of Berberse heerser in die tijd eruit kunnen zien als een Afrikaan- Amerikaans als hij afstamt van genoeg slavenvrouwen uit de sub-Sahara. Maar ik betwijfel of de filmmakers daarover dachten; ze werden waarschijnlijk beïnvloed door het stereotype van “Moren” die erg donker zijn.

Tegen die tijd bestonden de moslimlegers grotendeels uit buitenlandse slaven en ex-slaven. De buitenlandse slaven en ex-slaven in de legers van de Abbasid-kalief in Irak waren voornamelijk Turken uit Centraal-Azië. In het geval van Cordoba waren de slaven en ex-slavensoldaten 1) Slaven, enkele blonde en blauwogige, en 2) zwarte Afrikanen. De strijd tussen de Slavische en Afrikaanse soldaten droeg bij aan de uiteindelijke ineenstorting van het Umayyad-kalifaat in Spanje.

Dus rond 950 na Christus konden de moslimleiders en krijgers die in vrede en oorlog met Spaanse christenen omgingen, er uit zien als alles van lichtgekleurde blauwogige blonde Noord-Europeanen tot zwartgekleurde, zwartogige en zwartharige Afrikanen ten zuiden van de Sahara.

In de 11e eeuw riepen de islamitische Taifa-staten in Spanje om hulp tegen de christelijke koninkrijken van de Almoraviden van Marokko , die de islamitische Taifa-koninkrijken binnenvielen en veroverden en de christenen terugdreven naar Noord-Spanje. Toen de Almoravidische macht in Spanje verviel en nieuwe Taifa-koninkrijken opkwamen, vielen de christelijke koninkrijken hen aan en riepen de Taifas om hulp van de De nieuwe macht in Marokko, de Almohaden, die binnenvielen, de moslim Taifas veroverden en de christenen terugdreven naar Noord-Spanje.

Veel krijgers in de later binnenvallende Almoraviden en Almohaden waren zwarte Afrikanen uit het zuiden van Spanje. Sahara woestijn.

En omdat de Afrikaanse moslimstrijders ten zuiden van de Sahara de meest exotisch ogende moslimstrijders waren, werden ze waarschijnlijk stereotiep als de typische moslimvijanden. Sommige moslimstrijders in Spanje zagen er precies uit als christelijke Spanjaarden, en sommige zagen er een beetje buitenlands uit, en sommige zagen er meer buitenlands uit, maar de zwarte Afrikaanse moslimstrijders in Spanje zagen er het meest exotisch en buitenlands uit, en zouden dus het model zijn geworden voor kunstenaars die stereotypering wilden. Moslimvijanden als buitenlands en exotisch.

Opmerkingen

• Voldeed Shakespeare ook aan het populaire stereotype van zijn tijd. Ik had nooit kunnen geloven dat de Moren zwart waren totdat ik het Desdemona-complex tegenkwam (de zogenaamde aantrekkingskracht van zwarte mannen op blanke vrouwen). Toen ik verder las, ontdekte ik dat de zwarte man in dit scenario Shakespeares Othello, een Moor, was ‘ s Othello. Hij was zwart! Was hij een slaaf ?, Afkomstig van slaven onder de Sahara? Hoe kwamen subsaharanen eeuwen vóór het kolonialisme in de Engelse literatuur terecht, eeuwen voordat ze de sahara konden oversteken? Dus dat is de verbinding verbreken.Arabieren ontbreken in het waarnemingsvermogen van de Moren in Europa.
• @ user20490 Wat betreft Shakespeare ‘ s Othello, zou je dit Guardian-artikel over Abd al-Wahid bin Masoud bin Muhammad al-Annuri, die is gepostuleerd als een mogelijk model voor Othello, interessant.
• @ user20490 Shakespeare ‘ s werken zijn in feite een wandelende verzameling stereotypen geschreven door iemand die eerlijk gezegd nooit buiten Engeland heeft gereisd. Absoluut geweldige literatuur, maar een weerspiegeling van heel weinig buiten de houding van een Engelsman van zijn leeftijd. Zelfs zijn afbeelding van Italië (de plaats waar de meeste bronnen voor zijn verhalen vandaan kwamen!) Is sterk stereotiep …
• @ user20490: Re “, ,, eeuwen voordat ze de sahara konden oversteken “, terwijl de Engelsen in die tijd misschien niet de Sahara konden oversteken, had de Arabische wereld aanzienlijke handel met Afrika bezuiden de Sahara, inclusief de invoer van vele slaven.
• @jamesqf Waarom zijn de slaven dan met juwelen in Europese kunst? Waarom zijn de slaven patroonheiligen. Waarom staan de slaven op de vlag van Sardinië en Corsica. Waarom zijn de slaven in Shakespeare ‘ s Othello, alphonso van Aragon en in het lied van Roland. Waarom worden de slaven in de nek gestoken (Willem van Oranje heeft de Giant Ysore gedood en afgebeeld). Waarom waren het de slaven die het land overgaven in talloze artistieke en literaire afbeeldingen? Waarom zijn de arabieren nergens in het populaire verhaal. Waarom dragen de slaven kronen en op de toppen / wapen. Het ‘ is verbijsterend. Europeanen !!

Ik geloof dat het de exotische natuur was waar ze voor gingen. Moor kwam gelijk te stellen met buitenlanders en negroïde mensen waren in die tijd het meest buitenlands. Er is ook Sint-Maurits die werd afgebeeld als negroïde uit ten minste de 13e eeuw . Zijn voorstelling varieert van Romeinse soldaat tot neger verkleed als ridder. Hoewel de oorspronkelijke St Maurice uit Thebe, Egypte kwam, werd zijn naam waarschijnlijk vermengd met Moors tijdens de middeleeuwen, waar het woord later synoniem werd met buitenlands.

Je kunt Morris Dancing ook vergelijken waar het woord Morris wordt verondersteld zijn afgeleid van het Moors, hoewel dit de woorden zou kunnen verwarren vanwege gelijkenis met Maurice. Bij Morris-dansen ging het vaak om een blackface-personage, dus er kan daar een andere toevallige link zijn. Het blackface-personage zou dezelfde oorsprong kunnen hebben als de Zwarte Piete van Nederland.

Reacties

• Toeval? Het lijkt alsof de toevalligheden gewoon te veel zijn. Een ander toeval is het feit dat het woord ” Moor ” afkomstig is van het Griekse woord ” Mauro ” wat betekent ” donkere huid “.
• Een donkere huidskleur is echter niet hetzelfde als neger. De vroege afbeeldingen van de Carthagers, Berbers en Moorse cavalerie laten ze zien als blanken, net als de moderne bevolking.
• Het woord neger is een afgeleide van het Latijnse woord ” Niger ” wat zwart betekent. Dus negers zijn gewoon mensen met een zwarte huid volgens de etymologie van het woord.
• Lees het lied van Roland-fragmenten die ik in de vraag heb geplaatst. Roland beschreef de Moren als ” zwart als inkt zonder wit maar met hun tanden “. Hij zei ook dat ze afkomstig waren van ” Ethiope, het vervloekte land, hun neuzen zijn plat en hun oren zijn groot “.
• The Song of Roland is een grotendeels fictief verslag gebaseerd op een echte gebeurtenis en de vroegste vermelding ervan is twee en een halve eeuw na de gebeurtenis. Nauwelijks een goede bron voor iets anders dan wat schrijvers uit de 11e eeuw fantastisch vonden. De daadwerkelijke strijd was tussen Basken en Franken, er waren geen moslims bij betrokken.

De sleutel is de theoretische term “Imaginary”. Het imaginaire is een poststructuralistisch beïnvloede term die beweert dat culturen in feite een collectief onderbewustzijn hebben. Zoals u opmerkt, stabiliseerde de “denkbeeldige” moslim uit Noord-Afrika zich op een zwarte of donkere voorstelling lang voordat de driehoekshandel het West-Europese racisme op economische basis hervormde. De voorstelling staat geheel los van de realiteit van mensen in Noord-Afrika en geheel naar wat er in Noordwest-Europese culturen lag.

We weten van stedelijke accounts in Noordwest-Europa, en van Shakespeare, dat “de Moren” of mensen met een donkere huidskleur “niet werden bekeken door driehoekshandel.Dus ik zou “een combinatie suggereren van traditionele heiligenbeelden,” Afrika “is afstandelijk en indirect ervaren, en een opgebouwde traditie die” de Moren “als andere werpt.

Opmerkingen

• Waren de Moren zwart? Het heeft geen ‘ zin dat de slaven op vlaggen, toppen en wapenschilden verschijnen. ‘ Het is niet logisch dat de slaven kronen, smaragden en andere kostbare juwelen dragen in de Europese kunst. Het lijkt erop dat er iets is dat we missen. De mannen die het vuur van de inquisitie hebben aangestoken, die het probeerden om de Moren uit de geschiedenis te schrappen, hebben de studie van die geschiedenis een grote slechte dienst bewezen.
• Oh ik begrijp het nu, jij ‘ duwt hier een kruiwagen over zwart moslims in Europa, je ‘ bent niet echt geïnteresseerd in de allegorie of symboliek die ten grondslag ligt aan de afbeeldingen van de Moren als zwart.
• @Daniel Leg dan de allegorie uit. Waarom zijn de Arabieren en Ber bers niet in de kunst. Als het lied van Roland fictief is, dan betekent dat dat we ooggetuigenverslagen uit middeleeuws Europa niet kunnen vertrouwen. Wat moeten we dan vertrouwen? Als we de kunst, de gedichten, de literatuur enz. Niet kunnen geloven, wat moeten we dan geloven?
• @ user20490 Schrijvers van fictie zijn geen ooggetuigenverslagen. Het punt van het onderzoeken van de geschiedenis is om te bepalen of de bronnen juist zijn of niet, en dat omvat ook of u ‘ met fictie te maken hebt of niet. Oude Grieken zijn geen onbetrouwbare ooggetuigen omdat de Homerische heldendichten bovennatuurlijke gebeurtenissen omvatten. De Ilias is fictie waarvan is aangetoond dat deze gebaseerd is op echte gebeurtenissen, maar die uiteindelijk fictie is. Dat doet ‘ niets af aan het feit dat historici zoals Herodotus over gebeurtenissen schrijven. Twee heel verschillende dingen.
• @Daniel Hoe zit het in gevallen waarin de ooggetuigenverslagen worden bevestigd door artistiek werk, door taalkunde enz.