Waarom gebruikten de oude Joden een kandelaar met 7 kaarsen?

Wikipedia zei het zo:

De menora (Hebreeuws: מְנוֹרָה) wordt in de Bijbel beschreven als de zeven- lamp (zes takken) oud-Hebreeuwse kandelaar gemaakt van puur goud en gebruikt in het draagbare heiligdom dat door Mozes in de woestijn en later in de tempel in Jeruzalem werd opgezet. Dagelijks werd er verse olijfolie van de zuiverste kwaliteit verbrand om de lampen aan te steken. De menora is sinds de oudheid een symbool van het jodendom en is het embleem op het wapen van de moderne staat Israël.

De menora symboliseerde het ideaal van universele verlichting. Het idee dat de Menora wijsheid symboliseert, wordt in de Talmoed bijvoorbeeld opgemerkt in het volgende: “Rabbi Isaac zei: Hij die wijs wil worden, moet naar het zuiden neigen [als hij bidt]. Het symbool [om dit te onthouden] is dat … de Menora aan de zuidkant [van de tempel] was. “

De zeven lampen verwijzen naar de takken van menselijke kennis, vertegenwoordigd door de zes lampen die naar binnen neigen naar en symbolisch worden geleid door de licht van God vertegenwoordigd door de centrale lamp. De menora symboliseert ook de schepping in zeven dagen, waarbij het middelste licht de sabbat voorstelt.

Chanoeka Menorah

De Menora is ook een symbool dat nauw verbonden is met de Joodse feestdag van Chanoeka (ook wel gespeld als Chanoeka). Volgens de Talmoed was er na de Seleucidische ontheiliging van de Joodse Tempel in Jeruzalem nog maar genoeg verzegelde (en dus niet ontheiligde) gewijde olijfolie over om de eeuwige vlam in de Tempel één dag van brandstof te voorzien. Wonder boven wonder brandde de olie acht dagen, wat genoeg tijd was om nieuwe pure olie te maken.

De Talmoed (Menahot 28b) stelt dat het verboden is om gebruik een menora met zeven lampen buiten de tempel. De Chanoeka menora heeft daarom acht hoofdtakken , plus de verhoogde negende lamp apart gezet als het sjamasj (dienaar) licht dat wordt gebruikt om de andere lichten aan te steken. Dit type menora wordt in modern Hebreeuws een hanukiah genoemd. – Menorah

Zilveren “Hanukkah menorah” met acht takken

Wikipedia heeft dit te zeggen over een zeven kandelaar in het christendom:

Het nieuwtestamentische boek Openbaring verwijst naar zeven gouden kandelaars, die de zeven kerken van Azië voorstellen waarnaar de openbaring werd gestuurd (Efeze, Smyrna, Pergamos, Thyatira, Sardis, Filadelfia en Laodicea), met een als een Mensenzoon in hun midden.

Volgens Clemens van Alexandrië en Philo Judaeus zijn de zeven lampen van de gouden menora vertegenwoordigde de zeven klassieke planeten in deze volgorde: de maan, Mercurius, Venus, de zon, Mars, Jupiter en Saturnus.

Er wordt ook gezegd dat het de burni symboliseert. ng bush zoals gezien door Mozes op de berg Horeb (Exodus 3).

Kevin Conner heeft opgemerkt van de originele menora, beschreven in Exodus 25, dat elk van de zes zijrivieren die uit de hoofdschacht kwamen, versierd waren met drie sets “kopjes … in de vorm van amandelbloesems … een bol en een bloem …” (Exodus 25:33, NASB). Dit zou drie sets van drie eenheden op elke tak creëren, in totaal negen eenheden per tak. De hoofdschacht had echter vier sets bloesems, bollen en bloemen, wat in totaal twaalf eenheden op de schacht maakte (Exodus 25:34). Dit zou in totaal 66 eenheden creëren, waarvan Conner beweert dat het een afbeelding is van de protestantse canon van de Schrift (met 66 boeken).Bovendien merkt Conner op dat het totale aantal decoratieve eenheden op de schacht en drie takken gelijk is aan 39 (het aantal oudtestamentische boeken in protestantse versies van de Bijbel); en de eenheden op de overige drie takken komen op 27 (het aantal nieuwtestamentische boeken). [28] Conner brengt dit in verband met Bijbelpassages die over Gods woord spreken als een licht of lamp (bijv. Psalm 119: 105; Psalmen 119: 130; zie Spreuken 6:23). – Menorah

Keerzijde van 1590 munt ter ere van Urban VII met menora en de legende SIC • LUCEAT • LUX • VESTRA (Laat je licht zo schijnen – Matt. 5:16)

Pausen hebben zeven kaarsen op het altaar tijdens een pauselijke mis.

De zevende kaars lijkt de jurisdictiekaars te zijn.

Het aantal kaarsen “bij een pauselijke hoogmis, gevierd door het gewone, worden zeven kaarsen aangestoken. De zevende kaars moet iets hoger zijn dan de andere, en moet in het midden van het altaar worden geplaatst, in lijn met de andere zes. Om deze reden is het altaarkruisbeeld iets naar voren geschoven. In Requiem Masses, en bij andere liturgische diensten. bijv. Vespers, de zevende kaars wordt niet gebruikt. Als de bisschop buiten zijn bisdom viert. of als hij de beheerder, assistent of coadjutor is, wordt de zevende kaars niet aangestoken. “- Waarom hebben pausen zeven kandelaars op het altaar tijdens de mis?

Pausen hebben ook een menora aangestoken voor katholieke liturgische diensten.

Er is ook veel kritiek op de Joodse menora op het altaar van de Neocatechumenale Weg. Eigenlijk is de menora er alleen tijdens speciale gelegenheden zoals de Paaswake. Hieronder staan fotos van onze laatste twee pausen die de Joodse menora verlichten. – De katholieke kerk en haar Joodse wortels

Fotos van paus Benedictus die in 2001 de menora aanstak, zijn hier te zien.

Dit is slechts een aanvulling op het uitstekende antwoord van Ken Graham “s dat beide omvat de joodse en christelijke opvattingen over de kandelaar in kwestie.

De joodse natie kreeg specifieke instructies voor het ontwerp van de kandelaar die de tabernakel in de woestijn zou sieren, zoals opgeschreven in de oude Hebreeuwse geschriften, specifiek in het boek Exodus, hoofdstuk 25, verzen 31- 40. Hier is een gedeeltelijk citaat met de relevante instructies:

“Maak een kandelaar van puur goud en hamer hem eruit, voet en steel; zijn bloemachtige cups , knoppen en bloesems zullen er uit één stuk mee bestaan. Zes takken moeten zich uitstrekken vanaf de zijkanten van de kandelaar – drie aan de ene kant en drie aan de andere. Drie kopjes in de vorm van amandelbloemen met knoppen en bloesems moeten aan één tak zitten , drie op de volgende tak en hetzelfde voor alle zes takken die uit de kandelaar steken … Maak dan de zeven lampen en plaats ze erop zodat ze de ruimte ervoor kunnen verlichten … Zorg ervoor dat je ze maakt volgens het patroon dat je op de berg laat zien. “

De berg was de Sinaï en de instructies werden aanvankelijk aan Mozes gegeven. Daarom gebruikten de Joden uit de oudheid een kandelaar met zeven punten waarop bekers voor lonten met olie licht zouden geven als onderdeel van de inrichting van de Tabernakel. Absolute overeenstemming met Gods instructies voor het ontwerp en de materialen was vereist als de aanbidding van God in de Tabernakel door God aanvaard moest worden. Dat was het begrip van het volk Israël, zoals uitgelegd in de oude Hebreeuwse geschriften. nummer zeven om te staan voor volledigheid met betrekking tot de dingen van God.