De vraag kwam bij me op terwijl ik nadacht over de Joden, hun uittocht en de stichting van Jeruzalem. Ik vroeg me af waarom ze het jaar waarin ze hun stad vormden niet eens opschreven?
Waarom staat er geen enkele datum in de bijbel? We hebben geen idee wanneer iemand werd geboren, mensen stierven of wanneer specifiek dingen gebeurden.
Ik dacht dat dit te wijten zou zijn aan discrepanties in kalenders of het ontbreken van kalenders, maar toen ik wat onderzoek deed, ontdekte ik dat ze de Romeinse kalender hadden sinds ongeveer 700 v.Chr. Het is volkomen begrijpelijk dat er “geen data voor dingen zouden zijn, maar ik had er wel een paar verwacht.
We kennen de dag, maand en jaar dat mensen zoals Alexander de Grote leefden en stierven, dus mensen hielden deze dingen bij. Ik las zojuist iets (over hoe de Joden genealogie bijhielden) waarin stond dat de Joden nauwgezette gegevensbewaarders waren, dus waarom zou u geen data opschrijven? Zelfs als het maar het jaar was waarin iets gebeurde.
De enige verwijzingen naar tijd zijn relatief in dagen of jaren (bijv. Matt 1:17, Handelingen 28:12)
Opmerkingen
- Zelf tellen we de tijd in een relatieve vorm – zoveel jaren sinds het jaar van de geboorte van Christus. Wat had je verwacht?
- Dit kan worden afgesloten omdat het voornamelijk op meningen is gebaseerd, maar ik denk dat de aanname onjuist is. Er zijn datums, je verwacht gewoon een andere vorm.
- Daar ‘ zijn geen datums in de gregoriaanse kalender, maar heb je hoofdstuk 5 van Genesis? Als Adam en Eva jaar 0 waren, dan is dit een vrij nauwkeurig verslag van de jaren die voorbijgingen.
- @JacobValenta Onthoud dat de Romeinen niet ‘ Ik heb niet eens de moeite genomen om twee van hun maanden te noemen, en de meeste waren ordinaal (sept = 7, okt = 8, nov = 9, dec = 10). Maanden zijn ‘ niet zo belangrijk voor een agrarische samenleving. Ze geven om seizoenen – planten, oogsten, uithongeren. Datums zijn van belang voor bureaucraten en historici – en geschiedenis voor een Grieks persoon zou totaal anders zijn dan voor een moderne (lees Herodutus!) Vragen ” Waarom geen datums ” is echt zoiets als een boer vragen waarom hij geen ‘ een horloge draagt, of een vis vragen waarom hij dat niet doet ‘ niet fietsen.
- Ik zag deze vraag via een hotlink in de zijbalk van Bijbelse hermeneutiek . Het antwoord dat meteen in me opkwam, was dat er geen datums in de Bijbel staan, omdat er in die tijd huwelijken werden geregeld. Mensen ‘ gingen niet op ” datums “.
Antwoord
De “AD / BC” manier om datums te tellen dat je data wilt tot 525 na Christus door Dionysius Exiguus. Daarvoor hielden mensen de tijd in “regnal” -tijd , wat betekende dat ze het Xe jaar van de regering van Y zouden tellen. Omdat het Oude Testament zo ongeveer bestond voltooid tegen 400 v.Chr. (bijna een millennia eerder) en het Nieuwe Testament tegen 95 n.Chr., zou het net zo vreemd zijn om een “AD / BC” -datum te zien als een verwijzing naar Miley Cyrus in de tekst.
De Bijbel heeft heel veel “regnal” -data, misschien wel de meest bekende in Luke:
En het geschiedde in die dagen dat er ging een decreet uit van Caesar Augustus dat de hele wereld belasting moest betalen. (En deze belasting werd voor het eerst geheven toen Cyrenius gouverneur van Syrië was.)
1 & 2 Kings doet ook veel hiervan:
16:23 In het eenendertigste jaar van Asa, koning van Juda, begon Omri te regeren over Israël, twaalf jaar: zes jaar regeerde hij in Tirzah.
Zelfs de profeet Haggaï gaf ons specifieke data:
In het tweede jaar van koning Darius, in de zesde maand, op de eerste dag van de maand, kwam het woord van de Heer door de profeet Haggaï tot Zerubbabel, de zoon van Shealtiel, gouverneur van Juda, en tot Jozua de zoon van Josedech, de hogepriester, die zegt:
Dit zijn de data waar je naar moet zoeken.
Tot slot, als een eenvoudige gedachte-oefening – onthoud dit. BC-datums zijn vóór Christus. Als je wist dat je leefde in, zeg, 587 v.Chr. , zou je weten dat de Messias zou arriveren in, oh, 587 jaar. de behoefte aan een profetisch woord van God, vind je niet?
Update: hoe zit het met maanden?
De Hebreeuwse kalender heeft 13 maanden met verschillende niet-Romeinse namen. (Of beter gezegd, jaren waarin er twee maanden Adar zijn) Zelfs vandaag de dag gebruiken veel landen verschillende kalenders met verschillende maandnamen.Hier in Esther lezen we:
In de eerste maand (dat wil zeggen, de maand Nisan), in het twaalfde jaar van koning Ahasveros regering, pur (dat wil zeggen, het lot) werd voor Haman geworpen om een dag en een maand te bepalen. Het bleek de twaalfde maand te zijn (dat wil zeggen de maand Adar).
Onthoud dat de Romeinen niet eens de moeite namen om er twee te noemen hun maanden, en de meeste waren ordinaal (sept. = 7, okt. = 8, nov. = 9, dec. = 10). Maanden zijn gewoon niet zo belangrijk voor een agrarische samenleving. Ze geven om seizoenen – planten, oogsten, uithongeren. Datums zijn van belang voor bureaucraten en historici – en geschiedenis voor een Grieks persoon zou totaal anders zijn dan voor een moderne (lees Herodutus!). Vragen “Waarom geen datums” is eigenlijk hetzelfde als een boer vragen waarom hij geen horloge draagt, of een vis vragen waarom hij “niet fietst.
Opmerkingen
- Behulpzaam, en zeker in de goede richting. Als misschien een vervolgvraag, waarom worden maanden weggelaten? Jaren zijn behoorlijk lang in vergelijking met wat er in hen gebeurt, en ze waren zich volledig bewust van maanden (Romeinen gooiden festivals aan het einde van elke maand)
- Est 3: 7 In de eerste maand (dat wil zeggen, de maand van Nisan), in het twaalfde jaar van koning Ahasveros regering, pur (dat wil zeggen, het lot) werd voor Haman geworpen om een dag en een maand te bepalen. Het bleek de twaalfde maand te zijn (dat wil zeggen, de maand Adar).
- De Hebreeuwse kalender heeft 13 maanden met verschillende niet -Romeinse namen. (Of, preciezer, jaren waarin er twee maanden Adar zijn) Zelfs vandaag de dag gebruiken veel landen verschillende kalenders met verschillende maandnamen.
- Geen slecht klein beetje rep-mongering, hè? Is dit voor een korte periode op de hotlist terechtgekomen? Niet dat ik ‘ m zeg dat dit geen ‘ t een goed antwoord is. Omdat het is een goed antwoord is. Ik denk dat ik ‘ ben gewoon jaloers.
- Crikey, dacht ‘ niet dat het 17 goed was. Bedankt.
Antwoord
Maar er zijn zijn datums in de Bijbel, en zoals alle datums zijn relatief ten opzichte van iets. In dit geval, met betrekking tot het bewind van een koning:
Nehemia 2: 1
1 En het gebeurde in de maand Nisan, in het twintigste jaar van Artaxerxes de koning […]
Jeremia 1: 2
2 Tot wie het woord van de Heer kwam in de dagen van Josia, de zoon van Amon, koning van Juda, in het dertiende jaar van zijn regering.
Ik ben het er echter mee eens dat er nogal wat data in de bijbel staan. We krijgen nog steeds een algemeen idee van de tijdlijn omdat er wordt vastgelegd hoe lang elke koning leefde en regeerde. Het lijkt erop dat het vastleggen van genealogie als belangrijk werd beschouwd, maar het vastleggen van de exacte data van gebeurtenissen niet (zo veel) was. De profeten waren bijvoorbeeld meer bezig met hun boodschap.
Antwoord
Om nog een voorbeeld toe te voegen:
In het jaar dat koning Uzzia stierf, zag ik de Heer, hoog en verheven, gezeten op een troon; en de sleep van zijn gewaad vulde de tempel.
Jesaja 6: 1
Deze vorm van daten was buitengewoon gebruikelijk in de antieke wereld. In sommige opzichten is het beter dat ze dit deden in plaats van hun eigen kalenderdata, want die zeggen eigenlijk pas iets als er een referentiepunt is. Stel je voor dat je naar een geheel nieuwe wereld kwam en ze besloten je een verhaal te vertellen. Ze zeggen dan dat dat verhaal plaatsvond op de zesde dag in de derde maand van het 500ste jaar. De natuurlijke vraag is het 500ste jaar in relatie tot wat?
In deze gevallen verwachten deze mensen dat hun koning en wanneer hij leefde, regeerde en stierf, goed bekend zijn. Voor het grootste deel zijn ze dat, dus historici gebruiken vaak andere bronnen om een relatieve tijdlijn te creëren en ze zijn vaak in staat om deze op een omweg aan onze eigen kalender te relateren. Vervolgens gebruiken ze eenvoudige wiskunde om de datums voor alles te bepalen. Dit werk kan bijvoorbeeld worden gedateerd door te weten dat een ander werk koning Uzzia noemt in relatie tot een andere koning of gebeurtenis die we al hebben gedateerd. Dat helpt ons dit werk te dateren. Ook vermelden oude werken soms hemelse tekens, zoals verduisteringen. We kunnen met grote nauwkeurigheid berekenen wanneer die zouden zijn opgetreden.
Dit doen we vandaag ook in ons huidige systeem. Onze jaren beginnen te tellen vanaf het jaar dat Jezus werd geboren (ongeveer).
Je moet ook in gedachten houden dat precisie zoals we vandaag verwachten niet werd verwacht van historici in de afgelopen eeuwen. ” dichtbij genoeg komen van ” was vaak goed genoeg. Tegenwoordig is geschiedenis een poging om feiten te catalogiseren.In de meeste oude geschriften is er meestal een doel aan het schrijven, zoals het levend en bekend houden van de cultuur en religie van de mensen, wat het eerste doel is. Dan vinden de feiten daar gewoon hun weg naar binnen. Er zijn uitzonderingen, maar in het algemeen zijn oude geschriften niet zo nauwkeurig.