Wat betekent 1 Korinthe 2:15?

Het lijkt erop dat je de Schrift verkeerd leest, in Om een vers uit de Schrift te begrijpen, moeten we ook de andere verzen lezen en begrijpen voor en na het vers dat we willen begrijpen, en soms moeten we zelfs de hoofdstukken voor en na het vers lezen en begrijpen. Soms moeten we zelfs begrijpen waar het hele boek over gaat, dit is waar voor dit vers.

De kerk in Korinthe werd opgericht door Paulus tijdens zijn eerste tour. Het was een rijke stad en een groot handelscentrum. De Kerk zelf had enige verwarring doorgemaakt vanwege het feit dat er verschillende theologieën waren onderwezen door een diverse groep mensen.

De brief van Paulus werd gestuurd om hen te helpen de ware koers van Christus volgen In 1 Korintiërs 2: 1-16 is het onderwerp van Paulus: Christus gekruisigd, niet in werelds, maar in hemelse, wijsheid onder de volmaakten.

Laten we dus eens kijken naar enkele verzen en kijk of we precies kunnen bepalen wat Paulus zegt.

De hele Schrift wordt geciteerd uit de King James vertaling, tenzij anders vermeld.

1 Korintiërs 2: 9 tot en met 16 Maar zoals er geschreven staat: het oog heeft niet gezien, noch het oor gehoord, en het is niet opgekomen in het hart van de mens, wat God bereid heeft voor hen die hem liefhebben. Maar God heeft ze aan ons geopenbaard door zijn Geest: want de Geest doorzoekt alle dingen, ja, de diepe dingen van God . Voor welke mens weet de dingen van een man, behalve de geest van de mens die in hem is? zo kennen de dingen van God niemand, maar de Geest van God. Nu hebben we niet de geest van de wereld ontvangen, maar de geest die van God is ; opdat we de dingen zouden weten die ons vrijelijk van God zijn gegeven. Maar de natuurlijke mens Welke dingen spreken we ook, niet in de woorden die de wijsheid van de mens onderwijst, maar die de Heilige Geest leert; geestelijke dingen met geestelijke zaken vergelijken. ontvangt de dingen van de Geest van God niet: want ze zijn dwaasheid voor hem; hij kan ze ook niet kennen, omdat ze spiritueel onderscheiden worden. Maar hij die spiritueel is, beoordeelt alle dingen, maar hijzelf wordt door niemand beoordeeld. Want wie heeft de zin van de Heer gekend, opdat hij hem zou onderwijzen? Maar we hebben de zin van Christus.

Laten we dit opsplitsen en analyseren wat Paul hen vertelt.

1. save the spirit van de mens die in hem is? evenzo kennen de dingen van God niemand dan de Geest van God.

Hier zegt Paulus louter de mens in zijn materiële staat kan nooit de dingen weten die spiritueel zijn.

1. God heeft ze ons geopenbaard door zijn Geest: want de Geest doorzoekt alle dingen, ja, de diepte dingen van God .

Wat Paulus hier zegt, is dat de Heilige Geest in gesprek is met onze geest, en ons zelfs bewust maakt van de diepe dingen van God.

1. welke man weet de dingen van een man, behalve de geest van de mens die in hem is? toch kent de dingen van God niemand dan de Geest van God.

Hij gaat verder met te zeggen dat de mens zichzelf niet eens kent, maar zijn Geest weet: en niemand kent de wegen van God, alleen de Heilige Geest weet het.

1. Nu hebben we niet de geest van de wereld ontvangen, maar de geest die van God is; dat we zou de dingen kunnen weten die ons vrijelijk van God zijn gegeven.

Nu spreekt Paulus niet langer in algemene termen, hij spreekt over zichzelf.

1. Welke dingen spreken we ook, niet in de woorden die de wijsheid van de mens leert, maar die de Heilige Geest leert; het vergelijken van spirituele dingen met spirituele.

Hier zegt Paulus in feite naar mij te luisteren en niet naar degenen die niet dezelfde dingen onderwijzen als ik, want wat ik je vertel is wat de Heilige Geest mij heeft geleerd.

1. Maar hij die spiritueel is, beoordeelt alle dingen, maar hijzelf wordt door niemand beoordeeld.

Dus nu krijgen we naar het vers waar je naar vroeg, en Paulus heeft het niet langer over zichzelf of een andere man. Hij heeft het over God! eigenlijk is het het derde deel van de Drie-eenheid dat de Heilige Geest is.

1. Want wie kent de zin van de Heer, dat hij hem kan onderrichten? Maar we hebben de gezindheid van Christus.

Ten slotte zegt Paulus dat iemand de geest van God heeft begrepen, zodat hij in staat is om de Heilige Geest te beoordelen. En hij eindigt met te zeggen dat hij de dingen is gaan zien zoals Christus doet.

Laten we beginnen met het vers in kwestie

Degenen die spiritueel zijn, kunnen alle dingen beoordelen, maar ze kunnen zelf niet door anderen worden beoordeeld.

1 Korintiërs 2:15

in feite omdat je niet vraagt elke specifieke denominatie zal ik slechts een algemeen antwoord geven waarvan ik denk dat alle denominaties het eens zouden kunnen zijn.

Dit vers verwijst naar de kinderen van God die met de Ruach haKodesh (de Heilige Geest) konden onderscheiden, oordelen, dingen beter beoordelen of begrijpen dan een vleselijk volk (niet-spiritueel). De Heilige Geest wordt ook wel de geest van wijsheid, kennis en begrip genoemd, dus het maakt iemand gezegend bij het onderscheiden (beoordelen) van situaties.

Wat betreft het tweede deel van dit vers “maar ze kunnen niet worden beoordeeld op basis van anderen verwijst naar het feit dat we niet kunnen worden beoordeeld omdat we gerechtvaardigd zijn door Christus (we zijn gered, verlost, onze zonden zijn vergeven) en de mens kan ons niet beoordelen. Ook omdat een kind van God de heilige geest heeft, kan hij niet worden beoordeeld door gewone vleselijk gezinde mannen die geen geestelijke zaken of onze geestelijke daden kunnen onderscheiden, en deze vleselijke gezindheid vertroebelt hun algehele oordeel over dingen waarop een kind van God antwoorden van omhoog heeft ( Hemel) door de Heilige Geest.

Zegt dit vers dat spirituele mensen boven het oordeel staan van degenen die niet spiritueel zijn?

Het zegt dat in het rijk van het oordeel, degenen die de geest niet hebben van God zijn niet in staat om dingen te beoordelen die geestelijk zijn. Het is niet zozeer een kwestie van “boven” zijn. Het is meer alsof je zegt dat degenen die niet blind zijn, alle dingen kunnen zien, maar dat ze zelf niet kunnen worden gezien door degenen die blind zijn.

Dit wordt ook beschreven in 1 Korintiërs;

1 Korinthiërs 2:14 Maar de natuurlijke mens neemt de dingen van de Geest van God niet aan; want ze zijn dwaasheid voor hem; en hij kan ze ook niet kennen, omdat ze geestelijk worden onderscheiden.