In de 39 geloofsartikelen zegt artikel 35 het volgende:
XXXV. Van de homilieën. Het Tweede Boek der Homilieën, de verschillende titels waarvan we ons onder dit artikel hebben aangesloten, bevat een goddelijke en gezonde leer, en is noodzakelijk voor deze tijden, evenals het vroegere boek der homilieën, dat werd uiteengezet in de tijd van Edward de Zesde. ; en daarom oordelen we dat ze in kerken door de predikanten worden gelezen, ijverig en duidelijk, zodat ze door de mensen kunnen worden begrepen. ( Religieuze artikelen )
Vervolgens wordt de naam van de homilies.
Waar verwijst het naar “The Second Book of Homilies”?
Antwoord
Terwijl het eigenlijke Boek der Homilieën zelf in 2003 niet meer gedrukt werd, zijn exemplaren van de Boek der Homilieën hier te vinden.
De basisidee van een boek met homilieën was eenvoudig. U had bekwame predikanten nodig om te prediken, maar vaak leidde een gebrek aan opleiding ertoe om het aantal bekwame kandidaten te beperken tot een aanbod dat kleiner was dan de vraag gerechtvaardigd was. Deze link in het bijzonder heeft een uitstekende samenvatting, zowel van de geschiedenis als het karakter van de boeken. Uit die bron lezen we:
In de Kerk van Engeland konden in de zestiende eeuw preken niet door elke zittende (rector / vicaris van een parochie ). Er was een licentie nodig, waarvoor een MA-diploma (meestal van Oxford of Cambridge) een gebruikelijke kwalificatie was. In The Book of Common Prayer is geen preek gepland of vereist in de rubrieken van het ochtend- of avondgebed, of met de litanie, maar een preek is vereist in de orde voor de heilige communie.
Wanneer er een preek was niet te worden gepredikt tijdens de heilige communie, volgens het Book of Common Prayer van 1552, " Na de Crede, als er geen preek is, volgt u een van de reeds uiteengezette huiselijkheden, of hierna uiteen te zetten door commune auchthoritie. " De rubriek blijft tot op de dag van vandaag grotendeels ongewijzigd in de BCP van de Kerk van Engeland. Het werd algemeen gehoorzaamd tijdens het bewind van koning Edward VI & koningin Elizabeth I (1559-1604). In feite werden in de parochiekerken van Shakespeares Engeland de preken minder vaak gehoord dan de homilieën. Ze werden krachtig verdedigd tegen puriteinse aanvallen tijdens de regering van Elizabeth. (De puriteinen hadden er bezwaar tegen dat een predikant een preek voorlas die door iemand anders was geschreven.)
De auteur gaat verder met het karakteriseren van de aard van deze boeken door te zeggen:
De onderwerpen van het eerste boek met homilieën zijn: zonde, redding, rechtvaardiging, geloof, goede werken en het christelijke leven van trouw en gehoorzaamheid. De onderwerpen van het tweede boek met homilieën zijn: Kerstmis, Pasen, Pinksteren, Rogationtide, Huwelijk, Gemeenschappelijk Gebed, de Sacramenten, Afgoderij en goddelijk leven.
Vaak werd een preek in twee of drie delen verdeeld en gelezen op opeenvolgende zondagen.
Het is verrassend dat de homilieën de taal niet hebben verrijkt met spreekwoordelijke uitdrukkingen zoals de Bijbel en het Prayer Book. Dit kan gedeeltelijk zijn omdat de meeste homilieën in ieder geval degelijk bijbels zijn, en ten tweede misschien omdat we, nu ze zo weinig bekend zijn, niet elke zin herkennen die ze in omloop brengen.
Concreet komen de volgende onderwerpen aan bod:
- Getrouwe aansporing tot het lezen van de Heilige Schrift
- Van de ellende van de hele mensheid
- Van redding door alleen Christus
- Van het ware en levendige geloof
- Van goede werken
- Van christelijke liefde en naastenliefde
- Tegen vloeken en meineed
- Van het afwijzen van God
- Aanmaning tegen de angst voor de dood
- Aanmaning tot gehoorzaamheid
- Tegen hoererij en overspel
- Tegen strijd en twist
Boek 2 adressen:
- Van het juiste gebruik van de kerk
- Tegen het gevaar van afgoderij in:
- De kerk repareren en schoon houden
- Van goede werken. En eerst vasten
- Tegen gulzigheid en dronkenschap
- Tegen overmatige kleding
- Homilie van gebed
- Over de plaats en het tijdstip van gebed
- Over gewoon gebed en sacramenten in de gewone taal
- Informatie over hen die aanstoot nemen op bepaalde plaatsen van de Heilige Schrift
- Over aalmoezen
- Van de geboorte (bijvKerstmis)
- Van de passie voor Goede Vrijdag
- Van de opstanding voor Paasdag
- Van de waardige ontvangst van het avondmaal
- Een homilie over de komst van de Heilige Geest voor Pinksteren
- Een preek voor de Rogationweek
- Over de staat van het huwelijk
- Tegen luiheid
- Van berouw en ware verzoening met God
- Een preek tegen ongehoorzaamheid en opzettelijke rebellie
Antwoord
Volgens Wkipedia is het tweede boek met homilieën een boek met eenentwintig preken, voornamelijk geschreven door Bisschop John Jewel en gepubliceerd in 1571.
Thomas Cranmer en andere Engelse hervormers zagen de noodzaak in dat plaatselijke gemeenten christelijke theologie en praktijk. Vóór de Engelse Reformatie werd de liturgie geheel in het Latijn gevoerd, waarnaar het gewone volk passief luisterde […]. Omdat pastoors, predikanten en pastoors vaak de opleiding en ervaring ontbraken die nodig waren om preken te schrijven en vaak niet vertrouwd waren met de gereformeerde leer, schreven geleerden en bisschoppen een verzameling preken voor hen op, die waren aangewezen om elke zondag en heilige dag te worden gelezen. p>
Kortom, ze waren een uiteenzetting van de Anglicaanse doctrine bedoeld voor de algemene gemeente. Ze worden niet meer voorgelezen, grotendeels omdat de Anglicaanse geestelijken niet langer “de opleiding en ervaring missen die nodig zijn om preken te schrijven” en “vaak niet onbekend zijn met de [Anglicaanse] doctrine”.