Zegt de Bijbel dat de aarde pilaren heeft?

Engels Standaardversie 1 Samuël 2: 8

Hij wekt de armen op uit het stof; hij tilt de behoeftigen op van de ashoop om ze bij prinsen te laten zitten en een ereplaats te beërven. Want de pijlers van de aarde zijn van de HEER, en daarop heeft Hij de wereld gezet.

Het Hebreeuwse lexicon vertaald als pilaren is מָצוּק h4690 matsuq. NIV vertaalt het als foundations

Hij tilt de armen op uit het stof en tilt de behoeftigen op van de ashoop; hij zet ze bij vorsten en laat ze een eretroon erven. ” Voor de fundamenten van de aarde zijn de HEER “s; op hen hij heeft de wereld bepaald.

De enige andere plaats waar dit woord voorkomt is in 1 Samuël 14: 5

De ene klif stond in het noorden richting Mikmash, de andere in het zuiden richting Geba.

In dit geval vertaalt NIV het zoals stond .

Job 26: 7 Nieuwe internationale versie

Hij spreidt de noordelijke hemel uit over lege ruimte; hij laat de aarde boven niets hangen.

Technisch gezien zegt de Bijbel niet dat de aarde wetenschappelijk pilaren heeft. Het is aan jou om het woord matsuq te interpreteren. Het zou een metafoor kunnen zijn voor fundamenten.

Opmerkingen

• Was niet ‘ t dat een voorbeeld van interpretatie? Zo niet, dan en definiëren interpretatie.
• Job 9: 6 en Psalm 75: 3 spreken van pilaren. Zeggen dat de Bijbel niet wetenschappelijk zegt … is niet relevant omdat de Bijbel geen wetenschappelijk leerboek is, maar als het wel de wetenschap raakt, is het zeker waar, zelfs als de wetenschap het niet heeft ingehaald of wordt belemmerd vanwege zijn anti-God kaping. Een interpretatie is welkom, mits deze hermeneutisch klopt, wat we vandaag weten is niet relevant voor wat het betekende voor het publiek waartoe het was gericht. Je weet ook niet dat de aarde geen pilaren heeft, je vertrouwt op mensen en verwerpt de mogelijkheid dat de Bijbel de aarde nauwkeurig beschrijft.
• Bedankt. Ik heb wijzigingen aangebracht.
• Het is nogal ongebruikelijk om een metafoor op te roepen als de tekst er niet om vraagt. Want de pilaren van de aarde, figuurlijk het fundament van de aarde, zijn van de Heer en op hen (meervoud) heeft Hij de wereld gezet, metaforisch daarop (enkelvoud) Hij heeft de wereld gezet. Ik don Ik snap niet waarom hier een metafoor nodig is en de tekst zinspeelt er ook niet op. Probeert u te veranderen wat er is opgenomen? Met welk doel en met welk doel?
• Ik hou van het citaat in Job, laten we Job nog een keer citeren, zullen we? “Kun je, net als hij, de lucht uitspreiden, zo hard als een gegoten metalen spiegel?” Job 37:18 Amos beschrijft dezelfde harde structuur “die zijn bovenkamers in de hemelen bouwt en zijn kluis op aarde vestigt. Amos 9: 6 Job spreekt over de grondlegging van de aarde “Waar was je toen ik de grondlegging van de aarde legde? Vertel het me, als je begrip hebt. ” Job 38: 4 Dus hoewel de aarde nergens aan hangt / hangt, zit / staat ze op een fundament en heeft ze pilaren. Uw bewerking bewijst uw vooringenomenheid niet.

Bijbelse kosmologie of men het eens is met de nauwkeurigheid ervan in het beschrijven van wat alleen kan worden beschreven als het universum, lijkt niet op de moderne helio-centrische planetaire draaiende bolvormige lichamen die met enorme snelheden worden verplaatst door een uitdijend vacuüm waarin > 97% van de inhoud (donkere energie en donkere materie) wordt niet vermeld en ligt begraven in het rijk van de wiskundige theorie, ondersteund door meer hypothetische vermoedens.

Iedereen die probeert de twee samen te voegen, zal steevast jammerlijk falen en mogelijk veel schade aanrichten in het proces van hun geloof met betrekking tot de onfeilbaarheid van de Schrift.

Het is de menselijke natuur om probeer een amalgaam van de twee te maken als beide accounts als waar worden beschouwd. Dit leidt tot cognitieve dissonantie en de teksten van de Schrift zullen vroeg of laat de kloven ter grootte van een kloof blootleggen, zoals het geval is met dit OP.

In schril contrast met de moderne kosmologie vereist de bijbelse kosmologie geen miljarden jaren tot aan de schepping heeft het een veel recentere oorsprong circa < 7.000 jaar.

Dag 1 van het universum dat alle hemelen omvat, heeft een begin en een einde met dag 2

“ In het begin , God schiep de hemel en de aarde. De aarde was woest en ledig, en duisternis lag over de diepte. En de Geest van God zweefde over de wateren. En God zei: “Er zij licht”, en er was licht. En God zag dat het licht goed was. En God scheidde het licht van de duisternis. God noemde het licht Dag, en de duisternis noemde hij Nacht. En er was avond en er was ochtend, de eerste dag . ” Genesis 1: 1-5

De aarde in de Bijbel is een vlak en geen bol. De aarde beweegt niet, wat betekent dat ze niet kan draaien, laat staan in een baan of doorkruisen.

“Hij plaatste de aarde op haar fundamenten, zodat ze mag nooit worden verplaatst. ” Psalm 104: 5

De aarde is precies stationair.

Joshua bevestigt dat alleen de hemellichamen zijn bewegen en niet de aarde.

“Op dat moment sprak Jozua tot de Heer op de dag dat de Heer de Amorieten aan de zonen van Israël gaf, en hij zei voor de ogen van Israël: “Zon, sta stil te Gibeon, en de maan, in het dal van Ajalon.” En de zon stond stil en de maan stopte, totdat de natie wraak nam op hun vijanden. Staat dit niet in het boek Jashar? De zon stopte midden in de hemel en haastte zich niet om ongeveer een hele dag onder te gaan. ” Joshua 10: 12-13

Het uitspansel is vastgemaakt aan de aarde en daarom doen de hemelen als de aarde schudt dat ook in de Bijbel. Joel3: 16, Haggai 2: 6,21

“” Toen wankelde en wiegde de aarde; de fundamenten van de hemel beefden en beefden, omdat hij boos was. ” 2 Samuël 22: 8

De aarde is op pilaren geplaatst

“Wanneer de aarde wankelt, en al haar bewoners, ben ik het die haar pilaren stabiel houdt. Selah ”Psalm 75: 3

Zonder twijfel heeft het aardse vlak pilaren die het ondersteunen. De zon, maan en sterren zijn lokaal en in het firmament. Ze bewegen, de aarde niet. De pilaren veel minder.

Dit is het begrip dat mannen die het dichtst bij Adam leefden, hadden van hoe kosmologie eruit zag. Hoe verder men van de schepping af raakt, hoe onherkenbaarder kosmologie eruitziet in de huidige context.

Er zijn meer dan 200 verzen die kosmologie beschrijven vanuit het bijbelse standpunt, sommige explicieter dan andere. Als ze zorgvuldig worden bestudeerd, schetsen ze een beeld dat niet lijkt op hoe de moderne mens is verteld dat de kosmologie er eigenlijk uitziet. Dit is waarschijnlijk de reden waarom het OP worstelt om pilaren te plaatsen waarop de aarde rust, terwijl het tegelijkertijd een klein blauw marmer visualiseert dat 1.000 mph draait op de evenaar, 66.600 mph rond de zon, > 500.000 mph in de Melkweg enzovoort

Feit is dat de bijbelse kosmologie geen sterrenstelsels heeft, en geen planeten alleen sterren en lichten, een groot licht en een minder (in helderheid) licht. En geen oude tekst beschrijft de moderne versie van kosmologie, maar ondanks dat ze uit verschillende culturen en geografische plaatsen komen, hebben ze allemaal een versie die lijkt op de Bijbelse kosmologie.

Opmerkingen

• Er is geen tegenstrijdigheid. Elk punt in de ruimte kan worden beschouwd als het ‘ vaste punt ‘ en vervolgens bewegen alle andere lichamen relatief ten opzichte van dat vaste punt . Als er één op aarde staat, dan is de aarde één ‘ s ‘ vast punt ‘ – natuurlijk. En wat zich onder de voeten van een ‘ bevindt, in zijn omvang onzichtbaar, is een pilaar. Door aardbevingen kan iemands houding van ‘ trillen, maar God bewaart de stabiliteit van de onderbalk. (Up-gestemd +1).
• Er is geen spatie @Nigel, niet in de Bijbelse kosmologie. “Loof hem, gij hoogste hemelen, en gij wateren boven de hemelen!”Psalm 148: 4 de gescheiden fysieke oerwateren zijn in de hemel, zelfs na de vloed die het terrarium vulde. Ook vaste punten werken alleen als de aarde niet draait, maar Joshua zei niet dat de aarde moest stoppen met draaien omdat het geen bol is maar een vlak. Als de zon en de maan in de moderne tijd bijna 12 of 24 uur zouden hebben stilgestaan, zou de aarde ook moeten stoppen en het stoppen van 1.000 km / u en het weer omhoog draaien zou al het leven met vloedgolven hebben gedood.
• @NigelJ Verder naar NSD ‘ s uitstekende antwoord, de Bijbelse aarde is niet eens gebogen – hij is ‘ dood vlak (afgezien van oppervlaktevariatie in heuvels en valleien) . Dit is logisch voor een scheppingsverhaal van een niet-zeegaande beschaving. Mensen met een gemakkelijkere toegang tot de zee konden masten onder de horizon zien zakken, vandaar het Indiase scheppingsverhaal dat de aarde een gebogen schildpadschild is, als een rationele aanpassing van een platte aarde. Maar de oude Israëlitische stammen hadden die informatie niet.
• Psalm 75: 4 [MT] ” Toen de aarde en al haar bewoners wegsmolten, stelde ik vast zijn pilaren voor altijd. ” (נְֽמֹגִ֗ים־אֶ֥רֶץ וְכָל־יֹֽשְׁבֶ֑יהָ אָֽנֹכִ֨י תִכַּ֖נְתִּי עַמּוּדֶ֣יהָ סֶּֽלָה)
• @ctaylorgraphics hoe verhoudt dat zich tot pilaren en arme mensen? En wanneer is dat gebeurd? Het heeft niet

Het vers in kwestie komt uit Hannahs lied:

¹ “Mijn hart juicht in de HEER; mijn hoorn is verheven in de HEER. Mijn mond bespot mijn vijanden, omdat ik me verheug in jouw redding. ² “Er is niemand heilig zoals de HEER: want er is niemand behalve jij; er is geen rots zoals onze God. ³ Praat niet meer zo trots, laat geen arrogantie komt uit uw mond; want de HERE is een God van kennis, en door hem worden daden gewogen. ⁴ De bogen van de machtigen zijn gebroken, maar de zwakken binden zich vast op kracht. ⁵ Degenen die vol waren, hebben zichzelf verhuurd voor brood, maar degenen die honger hadden, hongerden niet meer. De onvruchtbare heeft er zeven gebaard, maar zij die veel kinderen heeft, is verlaten. ⁶ De HEER doodt en brengt tot leven; hij daalt af naar Sheol en staat op. ⁷ De HEER maakt arm en maakt rijk; hij brengt laag en hij verhoogt. ⁸ Hij wekt de armen op uit het stof; hij tilt de behoeftigen op van de ashoop om ze bij prinsen te laten zitten en een ereplaats te beërven. Want de pilaren van de aarde zijn van de HEER, en daarop heeft Hij de wereld gezet. ⁹ “Hij zal de voeten van zijn getrouwen beschermen, maar de goddelozen zullen in duisternis worden uitgeroeid, want niet door kracht zal een man zegevieren. ¹⁰ De tegenstanders van de Heer zullen in stukken worden gebroken; tegen hen zal hij donderen in de hemel. De Heer zal de einden der aarde richten, hij zal kracht geven aan zijn koning en verhoog de hoorn van zijn gezalfde. ” (1 Samuël 2)

Het lied gaat over de HEER en zijn werken met de mensheid. Het algemene idee is dat God de lotgevallen van mensen vaak volledig omkeert, in overeenstemming met hun gedrag. Dit wordt onderstreept door de contrasten tussen of binnen de lijnen van de parallellismen in het centrale deel van het nummer. ¹ Aangezien er geen andere plaats in het lied om te suggereren dat Hannah de schepping van de aarde in gedachten heeft, er is geen reden om pilaren van de aarde aan dat standpunt toe te schrijven. Evenmin zou een dergelijk begrip het thema volgen van het lied als de pilaren van de aarde ” ondersteunen ” de wereld, tebel , wat de bewoonde aarde is.

” Pijler ” is alleen gebruikt in Hannahs song en later in 1 Samuel:

Die crag steeg in het noorden voor Michmash, en de andere in het zuiden voor Geba. (1 Samuël 14: 5)

De betekenis hier is een soort rotsachtig kenmerk. Als het lied van Hannah zo zou zijn vertaald, zouden we hebben: de rotsen van de aarde zijn van de HEER en daarop heeft Hij de wereld gezet. ” Rotsen ” contrasteren met ” rots ” en andere afbeeldingen die een kenmerk van de aarde zijn wordt metaforisch gebruikt:

Het is geen rots zoals onze God … Hij wekt de armen op uit de stof ; Hij tilt de behoeftigen op uit de ash-heap … voor de rotsen van de aarde zijn de HERE en op hen heeft Hij de wereld gezet …de tegenstanders van de HEER zullen in stukken gebroken worden .

” Crags ” zijn ” groter ” en vervolgens ” dust ” of de ” ash-heap ” en bevinden zich ” boven, ” maar er is geen ” rock ” zoals onze God. Steile rotsen symboliseren de goddelozen (vers 9) en tegenstanders van de HEER (vers 10). Hannah ziet dus die ” die de leiding hebben ” van het ” wereldsysteem ” ontvingen hun positie door het werk van de Heer. Net zoals de HEER haar ongeluk (de onvruchtbare vrouw) zal keren vanwege haar (goede) gedrag; Hij zal hun fortuin terugdraaien en ze in stukken breken vanwege hun (slechte) gedrag.

1. Shimon Bar-Efrat, The Jewish Study Bible , Edited door Adele Berlin en Marc Zvi Brettler, Oxford University Press, 2004, p. 563

Reacties

• Aangezien er geen andere plaats in het nummer is om te suggereren dat Hannah een materieel begrip heeft Dus wie honger heeft, is fysiek niet verzadigd, en wie verzadigd is lichamelijk geen honger? De boog is niet fysiek gebroken? Hannah zal geen fysieke baby baren en moeders met kinderen zullen hun fysieke kinderen niet verliezen. Hoe verwijst ze niet naar “materieel begrip” ? Waarom moet de schepping worden genoemd om op kosmologie te kunnen gezinspeeld worden?

Hier is een afbeelding van hoe de oude Hebreeuwse geest de kosmos zag. Ze wisten dat er ” water onder de aarde was ” ( Ex 20: 4 ) omdat bronnen uit de zijkant van een berg zouden komen en het graven van een put water zou produceren, dus gingen ze ervan uit dat het land op een aantal pilaren in een zeer diepe oceaan dreef.

Ze zeggen een plaatje zegt meer dan duizend woorden …

Als je 1 Samuël 2: 8 leest, lijkt het erop te wijzen dat de aarde heeft pijlers. Kan iemand het uitleggen?

Graag.

1 Samuël 2: 8 Hij wekt de armen op uit het stof, en tilt de bedelaar op uit de mesthoop, om hen onder de vorsten te stellen, en om hen de troon der heerlijkheid te doen beërven; want de pilaren der aarde zijn des HEEREN, en hij heeft de wereld op hen gezet.

De eerste vraag die je moet stellen is wat wordt bedoeld met pilaren? Wat betekent pilaar geologisch of omgekeerd, als je dat bent welke term zou je gebruiken om de geologie te beschrijven in termen van oud-Hebreeuws, welke term zou je gebruiken om een laag rots te beschrijven?

En dat is mijn voorgestelde antwoord, het betekent simpelweg een ondersteunende structuur die is gevormd uit een enkel stuk rots. Geologisch dit is een continent.

De wereld van voor de vloed had continenten met water eronder en geen rotsen. Nadat de fonteinen van de grote diepte waren opgebroken in de vloed (Genesis 7:11), werden deze volledig verwoest .

Deze continenten van vóór de overstroming zou zijn ondersteund door de moderne continenten en door het onderliggende water, dat in feite onder enorme druk zou staan.

We hebben nog steeds een herinnering aan deze continenten van voor de zondvloed in de legendarische continenten van Atlantis, dat was waar de Atlantische Oceaan is, en Lemurië, dat sommige mensen in de Indische oceaan plaatsen.

Er zouden nog steeds zeeën zijn in de wereld van vóór de zondvloed, maar deze zouden veel ondieper zijn dan moderne oceanen die erg diep worden wanneer u zich van de eens ondersteunende pilaar van het continentaal plat beweegt, die ongeveer 4-5 km boven de oceaanbodem is.

Opmerkingen

• Zeer interessant – hoewel je schriftplaats nodig hebt om je theorie te ondersteunen, anders zou het gewoon jouw mening zijn waar BH niet over gaat.
• Ik interpreteer de geciteerde schriftplaats, en dat is waar BH over gaat, tenzij ik me vergis.
• Oorspronkelijk ging ik het hebben over pilaren als gesteentelagen, maar mijn antwoord werd dit. Weet niet zeker hoe dit past met de hydroplate-theorie.

Natuurlijk kunnen de “pijlers” gemakkelijk zijn gezien als spirituele fundamenten. God is veel meer gefocust op de spirituele realiteiten van Zijn wonderbaarlijke schepping dan op de louter fysieke structuur die het mogelijk maakt om verder te gaan.

Inderdaad, het hele OT kijkt uit naar het NT en het spirituele ontwaken dat simpele fysieke gebeurtenissen, praktijken en principes zullen worden toegekend als nieuwe diepte van betekenis en functie wordt onthuld aan degenen die ogen hebben om te zien.Dit wordt bijvoorbeeld gezien in de offers, de tabernakel / tempel, de natie Israël / Gods volk, de Heilige Dagen, Koningschap enz.

We kunnen ook gemakkelijk de spirituele uitdrukkingen in het vers zien – de armen, de machtigen, de eer, de gelovigen enz. waar God een basis legt waarvoor mensen kunnen leven en bloeien – niet ten koste van anderen, maar opdat iedereen de schat van het leven met Hem zou genieten.

Hij tilt de arme uit het stof; hij tilt de behoeftigen van de ashoop om ze bij prinsen te laten zitten en een zetel te erven van eer . Want de pilaren van de aarde zijn van de Heer, en daarop heeft Hij de wereld gezet. 9 “Hij zal de voeten van zijn gelovigen bewaken, maar de slecht zal worden afgesneden in duisternis, want niet door zou een de mens zegeviert …

De context gaat duidelijk niet over fysieke fundamenten, maar over de onderliggende, alomvattende spirituele krachten die in het spel zijn om Gods soevereine wil – en Zijn plan zal niet worden “bewogen”!

Niemand dan God heeft in gang gezet zoals alles zal verlopen vanaf het moment dat de eerste Adam werd gevormd – niemand zal dat doen, behalve God heeft de basis gelegd – de pilaren, voor hoe het leven uiteindelijk zal verlopen nadat een lange tijd van algemeen lijden door zonde is geëindigd.

Hanna begint met een woord over redding en de zekerheid die God heeft verschaft;

bad en zei: “Mijn hart juicht in de HEER, Mijn hoorn is verhoogd in de HEER, Mijn mond spreekt vrijmoedig tegen mijn vijanden, want verheug ik me in uw redding . 2 “Er is niemand zo heilig als de HEER, inderdaad, er is niemand behalve U, Evenmin is er een rots zoals onze God .

Het is duidelijk dat de “Rots” een andere fundamentele metafoor is – stevig, stabiel en zeker.

De “pilaren” zijn gerechtigheid, gerechtigheid, eer, trouw, liefde, genade, genade, waarheid — het “is een lange lijst en God zal ervoor zorgen dat ze allemaal standhouden!

Als er enige twijfel is over de spirituele ondertonen van dit passage, hier is een kort overzicht;

Ik verheug me in Uw redding.

Evenmin is er een rots zoals onze God

En met Hem worden daden afgewogen

De HERE doodt en brengt tot leven

De HERE zal oordelen over de einden van de aarde (inclusief figuurlijke “bogen” die worden gebroken )

Maar de sleutel zit in het woord “voor” – wat aangeeft dat de dingen die eerder zijn gezegd hiervan afhankelijk zijn.

Hij wekt de armen op van th e stof; hij tilt de behoeftigen op van de ashoop om ze bij prinsen te laten zitten en een ereplaats te beërven. FOR de pilaren van de aarde zijn van de HEER, en daarop heeft Hij de wereld gezet. (niet de “aarde” maar het systeem van alles waarop de mensheid opereert)

Hoe staan de armen op? Omdat God ervoor zal zorgen dat het uiteindelijk lukt dankzij de onzichtbare, maar krachtige principes die Hij heeft vastgesteld.

Opnieuw zien we deze metafoor toegepast in Openbaring 3:12.

Allen die zegevieren zullen pijlers worden in de Tempel van mijn God, en zij zal het nooit hoeven te verlaten. En ik zal op hen de naam van mijn God schrijven, en ze zullen burgers zijn in de stad van mijn God – het nieuwe Jeruzalem.

En nee, het is niet zoals de vrouw van Lot die ook een pilaar werd 🙂

Opmerkingen

• Dat is een interessante hypothese die de tekst superspiritualiseert. Behalve dat de tekst ook fysieke niet-metaforische taal bevat. Bogen zijn gebroken, is dat niet fysiek? Verzadigd zonder brood, is dit geestelijk? De honger houdt op honger te hebben, is dat waar of metafoor? De onvruchtbare kinderen, Hanna staat op het punt om fysieke kinderen te krijgen of is dit ook spiritueel? Maakt God mensen hypothetisch arm en rijk? Uw antwoord is niets bereiken en vasthouden. Het is een stuk.