John 4:24 (KJV) God is een geest : en zij die hem aanbidden, moeten hem aanbidden in geest en in waarheid.
Het evangelie van Johannes vertelt ons dat God een Geest is. Hoe zit het met de engelen? Wat zijn engelen volgens de Bijbel? Zijn ze ook geesten of iets anders?
Opmerkingen
- Beide NIV en NASB mist het niet-definitieve artikel ' a '; ze zeggen gewoon " God is geest " terwijl de NASB een notitie geeft " of Spirit ". Ik denk dat als je je vraag meer focust op de tekst en wat het betekent, je meer zinvolle antwoorden krijgt op de hermeneutieksite. Of misschien heb ik problemen met het begrijpen van uw vraag.
- Voor mij betekent " een geest " een persoon soort ding. Alleen zeggen " spirit " impliceert een beschrijving van het zijn. Het is het verschil tussen de definities 1 en 4 die hier worden gevonden.
- @fredsbend De vraag gaat eigenlijk niet over God, maar over engelen. Met de wetenschap dat God geest is, en aangezien engelen geen mensen zijn, gaat het er eenvoudig van uit dat engelen ook geesten kunnen zijn.
- Nou, de verschillen in deze vertalingen laten me in de war. Ik ' kijk ernaar uit om te zien welke antwoorden je krijgt. Misschien zal ik over hermeneutiek posten om dat uit te zoeken.
- Sommige christenen denken dat engelen niet alleen geesten zijn; als zodanig is deze vraag te breed / vooral op meningen gebaseerd. Zie Bezitten engelen 1) een lichaam, ziel en geest, 2) een ziel en geest of 3) slechts een geest?
Antwoord
Toen Abrahams knecht een vrouw voor Izak ging zoeken (Gen 24), had hij engelachtige invloed (de engel werd niet genoemd) De engelen die Lot en zijn familie de stad uit kwamen begeleiden, waren lichamelijk tijdens het avondeten (Gen 19: 3). In Mattheüs 2:13 verschijnt een engel aan Jozef in een droom. was in staat Petrus fysiek in de zij te schoppen om hem wakker te maken (Handelingen 12: 7). De auteur van Hebreeën zegt dat we engelen mogen ontvangen (13: 2), wat een fysieke vorm suggereert.
Het lijkt erop dat engelen hebben het vermogen om zowel lichamelijke als niet-lichamelijke vormen naar eigen inzicht aan te nemen, wat suggereert dat ze zowel fysieke als geestelijke eigenschappen hebben.
Antwoord
Van het cathecisme van de katholieke kerk:
CCC 328 Het bestaan van de geest ituele, niet-lichamelijke wezens die de Heilige Schrift gewoonlijk “engelen” noemt, is een geloofswaarheid. Het getuigenis van de Schrift is even duidelijk als de unanimiteit van de traditie.
CCC 329 St. Augustinus zegt: “” Engel “is de naam van hun ambt, niet van hun aard. Als je de naam van hun natuur, het is “geest”; als je de naam van hun ambt zoekt, is het “engel”: van wat ze zijn, “geest”, van wat ze doen, “engel.” “Met hun hele wezens zijn de engelen dienaren en boodschappers van God. Omdat zij “altijd het aangezicht van mijn Vader die in de hemel is aanschouwen”, zijn zij de “machtigen die zijn woord doen, luisterend naar de stem van zijn woord”.
CCC 330 Zoals zuiver geestelijke schepselen engelen hebben intelligentie en wil: het zijn persoonlijke en onsterfelijke wezens die alle zichtbare wezens in perfectie overtreffen, zoals de pracht van hun glorie getuigt.
Opgemerkt moet worden dat het vermogen van mensen om te communiceren en engelen te zien een wonder is. Omdat het een wonder is, kan men uit dergelijke gebeurtenissen geen conclusies trekken van de engelachtige aard.