Jan 4:24 (KJV) Bóg jest Duchem : a ci, którzy go czczą, muszą go czcić w duchu i prawdzie.
Ewangelia Jana mówi nam, że Bóg jest Duchem. A co z aniołami? Kim są aniołowie według Biblii? Czy to też duchy czy coś innego?
Komentarze
- Oba NIV i NASB nie zawiera nieokreślonego artykułu ' a '; po prostu mówią " Bóg jest duchem ", a NASB zwraca uwagę " lub Duch ". Myślę, że jeśli skupisz się bardziej na tekście i na tym, co to oznacza, uzyskasz bardziej znaczące odpowiedzi na stronie poświęconej hermeneutyce. A może mam problem ze zrozumieniem Twojego pytania.
- Do mnie, mówiąc " duch ", oznacza osobę rodzaj rzeczy. Mówienie tylko " duch " sugeruje opis bytu. To jest różnica między definicjami 1 i 4 znalezionymi tutaj .
- @fredsbend W rzeczywistości pytanie nie dotyczy Boga, ale aniołów. Wiedząc, że Bóg jest duchem, a aniołowie nie są ludźmi, po prostu zakłada się, że aniołowie mogą być również duchami.
- Cóż, różnice w tych tłumaczeniach wprawiają mnie w zakłopotanie. ' Z niecierpliwością czekam na odpowiedzi. Być może napiszę na temat hermeneutyki, aby dotrzeć do sedna tego zagadnienia.
- Niektórzy chrześcijanie uważają, że aniołowie to nie tylko duchy; jako takie pytanie to jest zbyt szerokie / oparte głównie na opiniach. Zobacz Czy aniołowie posiadają 1) ciało, duszę i ducha, 2) duszę i ducha czy 3) tylko ducha?
Odpowiedź
Kiedy sługa Abrahama poszedł znaleźć żonę dla Izaaka (Rdz 24), miał wpływ anielski (brak wzmianki o aniołach towarzysząc mu fizycznie) Aniołowie, którzy przybyli, aby wyprowadzić Lota i jego rodzinę z miasta, byli cielesni, gdy jedli obiad (Rdz 19: 3) .W Mt 2:13 anioł ukazuje się Józefowi we śnie. był w stanie fizycznie kopnąć Piotra w bok, aby go obudzić (Dzieje Apostolskie 12: 7). Autor Listu do Hebrajczyków mówi, że możemy bawić aniołów (13: 2), co sugeruje fizyczną formę.
anioły mają zdolność przyjmowania zarówno cielesnych, jak i niecielesnych form według własnego uznania, co sugeruje, że mają zarówno cechy fizyczne, jak i duchowe.
Odpowiedź
Z katechizmu Kościoła katolickiego:
KKK 328 Istnienie ducha byty itualne, niematerialne, które Pismo Święte zwykle nazywa „aniołami”, są prawdą wiary. Świadectwo Pisma Świętego jest tak jasne, jak jednomyślność Tradycji.
KKK 329 Św. Augustyn mówi: „Anioł” to nazwa ich urzędu, a nie ich natury. natura to „duch”; jeśli szukasz nazwy ich urzędu, jest to „anioł”: z tego, kim są, z „ducha”, z tego, co robią, „anioł”. „Wraz z całym swoim bytem aniołowie są sługami i posłańców Boga. Ponieważ „zawsze patrzą na oblicze mojego Ojca, który jest w niebie”, są „mocarzami, którzy wypełniają Jego słowo, słuchając głosu Jego słowa”.
KKK 330 Jak stworzenia czysto duchowe, aniołowie mają inteligencja i wola: są stworzeniami osobowymi i nieśmiertelnymi, przewyższającymi w doskonałości wszystkie stworzenia widzialne, o czym świadczy blask ich chwały.
Należy zauważyć że zdolność ludzi do interakcji i zobaczenia aniołów stanowi cud. Będąc cudem, z takich wydarzeń nie można wyciągać wniosków o anielskiej naturze.