Czy “ tchnienie życia ” w Księdze Rodzaju 2: 7 jest tym samym, co duch?

Fraza w języku hebrajskim to נִשְׁמַת חַיִּים ( nishmat chayyim ). Hebrajskie słowo zwykle tłumaczone jako „duch” w języku angielskim to רוּחַ ( ruach ).

Oto link do żydowskiego rozumienia różnic między neshamah , nefesh i ruach .

Jednak moim zdaniem że neshamah i ruach są prawdopodobnie równoważne sobie.

Na przykład w Księdze Rodzaju 2: 7 jest powiedziane, że Bóg natchnął człowieka נִשְׁמַת חַיִּים ( nishmat chayyim ), czyli „tchnienie życia” (AV).

Później w Księdze Rodzaju 7: 21-22, gdzie narracja mówi o wszystkich tych, którzy zginęli na powierzchni ziemi w potopie (a mianowicie: „I umarło wszelkie ciało, które poruszało się na ziemi, zarówno ptactwa, jak i bydła, i bydła, i wszelkiego pełzania, które pełzają po ziemi, i każdego człowieka … ”), o nich mówi:„ … wszyscy, w których nozdrzach było tchnienie życia … ”(AV). Tutaj wyrażenie „tchnienie życia” jest tłumaczone z hebrajskiego wyrażenia נִשְׁמַת־רוּחַ חַיִּים ( nishmat ruach chayyim ), co jest jak powiedzenie „ nishmah z ruach chayyim ”.

Gramatycznie rozumiałbym to wyrażenie jako nishmat będący w dopełniaczu (dopełniacz) do ruach chayyim , a zatem oznaczający „the nishmah , to znaczy ruach chayyim . „

Podsumowując, wydaje się, że są one równoważne.

@ Fraser Orr: Tak. To byłoby pierwszeństwo. Ale nadal możesz to czytać jako: nishmat , czyli ruach , chayyim .

• Lepszy widok na pozytywnego: 2 Sam. 22:16; Psa. 18:15
• Równoległość: Hi 4: 9, 33: 4; Jest. 42: 5
• Z epeksegetycznym vav: Job 34:14

Komentarze

• Pytanie do ciebie: czy nishmat ruach chayyim faktycznie trafny, czy nie ' spodziewasz się, że będzie to ruach nishmat chayyim lub nishmat chayyim ruach? Nie ' nie mam tutaj narzędzi, ale nie ' nie sądzę, że ruach chayyim to powszechne wyrażenie.

Studia słów bez odniesienia do struktury nie dadzą nam pełnego obrazu. Adam jest potrójnym stworzeniem: Genesis 1 przedstawia go jako fizycznego, Genesis 2 jako społeczny, a Genesis 3 jako etyczny.

Zatem pierwszy oddech jest fizyczny, a późniejszy oddech jest etyczny. Nieposłuszeństwo Adama oznaczało, że przegapił „etyczny oddech” Boga.

1 Księga Rodzaju to proces konstrukcyjny: świat zostaje uformowany (dni 1-3) i wypełniony (dni 4-6) „przyszłością” w dniu 7.

W Księdze Rodzaju 2, Adam jest uformowany i wypełniony (fizycznie), a następnie jest „zdeformowany”, aby mógł być wypełniony społecznie. Formowanie jest zawsze adamiczne (zwykle obejmuje tworzenie pustych przestrzeni), a wypełnienie to Evian, czyli ślub. Adam jest domem, a Ewa pachnącym dymem.

W Genesis 3, czy Adam został „ukształtowany” pod kuratelą Prawa, jest testowane. Wypełnienie dostępne tutaj jest etyczne. Test ma na celu przeniesienie go ze stanu naturalnego do nadnaturalności, to znaczy do bycia podobnym do Boga, ale przez Boga, a nie węża. Adam musi być posłusznym kapłanem, zanim będzie rządzącym królem i reprezentatywnym prorokiem. Musi przestrzegać prawa (kapłan), panować nad wężem (królem) i powtarzać prawo matce wszystkich (prorokowi). To jest „Księga Kapłańska / Liczby / Powtórzonego Prawa”.

Jest więc fizyczny oddech, który Adam dzieli ze zwierzętami (Rdz 1), ale zwierzęta nie są wezwane do przestrzegania żadnego Prawa. Adam reprezentuje ich jako związek między niebem a ziemią, utworzony z ziemi, ale wypełniony niebem. W przeciwieństwie do zwierząt (oddech fizyczny) człowiek nie żyje samym chlebem.Człowiek wymaga również stałej diety prawdy, „tchnienia” Ducha z nieba.

Adam nazwał zwierzęta . Przed upadkiem zwierzęta mu podlegały. Bóg przekazał swoje stworzenie Adamowi, z wyjątkiem drzewa dobra i zła.

Błędem jest zakładanie, że człowiek jest trójjedyny lub posługiwanie się teorią tajemnicy Trójcy w celu odczytania stwierdzenia „Bóg nas stworzył na swój obraz ”.

Adam miał ciało, które było martwe, dopóki Bóg nie tchnął w niego„ Oddechu Życia ”. Potem stał się żywą duszą. Tą duszą był Adam z 5 zmysłami! Jedynym wyjątkiem było to, że jego ciało było niezniszczalne. To zdecydowanie wskazuje na dwupartyjność człowieka; ciało i dusza.

Komentarze

• Witamy w BH-SE. Redagowałem twoją odpowiedź. Poświęć chwilę, aby przejrzeć zmianę i jej przyczyny. Możesz wycofać zmiany we wszystkich swoich postach. Jednak ci, którzy edytują, starają się ulepszyć Twój post w tej witrynie. Ta odpowiedź byłaby jeszcze silniejsza, gdybyś udzielił ukierunkowanej, pewnej odpowiedzi z własnej perspektywy (ze wsparciem tekstowym, kontekstowym i cytatami), uważnie pokazując swoją pracę (logika z jednego kroku na drugi). Unikaj odpowiadania na inną odpowiedź lub odrzucania jej, ponieważ tylko zaśmieca to Twoją własną odpowiedź i odwraca jej uwagę.