Czy to prawda, że nie można nawrócić się na hinduizm z żadnej innej religii lub odwrotnie?

Nie, nie ma przeszkód w przechodzeniu z jakiejkolwiek religii na hinduizm i odwrotnie.

Wedy mówią o Mlecchas jako o kimś, kto nie jest wedyjski ani Hindusem. Zasadniczo mleccha to ludzie, którzy mówią nieczytelnym językiem, a nie sanskrytem. Pojęcia geografii, religii i języka zostały zmieszane ze sobą, aby były nierozróżnialne.

Hinduizm nie ma rytuału nawrócenia, w przeciwieństwie do podobnej ceremonii w chrześcijaństwie lub islamie, która powoduje nieumyślne uczucie niedowierzania u wierzącego o jego nawróceniu.

Nawrócenie wymaga jedynie, aby osoba zaakceptowała hinduski styl życia i prowadziła dharmiczne życie.

Ref 1. Mlecchas we wczesnych Indiach

Komentarze

• innymi słowy, hinduizm to ścieżka, a nie Hindus może przestać być Hindusem w dowolnym momencie, nie wierząc w dharma shastras / nieposłuszeństwu, podczas gdy nie-Hindus może być Hindusem w dowolnym momencie, wierząc w dharma shastras / przestrzegając go.

Oczywiście ktoś może przejść na hinduizm. Niektórzy z najsłynniejszych bengalskich mistrzów Vaisnava to byli muzułmanie. Jednym z przykładów jest Haridas Thakur, bezpośredni uczeń Śri Chaity nya. Innym przykładem są miliony Indonezyjczyków, którzy na przestrzeni wieków przeszli na hinduizm. Nawet w ostatnim czasie Swami Vivekananda powiedział, że nie-Hindusi mogą przejść na hinduizm.

„Chcę cię widzieć Swami”, zacząłem, „w sprawie przyjęcia z powrotem do hinduizmu tych, którzy zostali z niego wypaczeni. Czy według ciebie powinni być otrzymane?

„Z pewnością”, powiedział Swami (Vivekananda), „mogą i cokolwiek do wzięcia”.

Siedział przez chwilę z powagą, rozmyślając, a potem wznowił: – Poza tym – powiedział – w przeciwnym razie zmniejszymy liczbę. Kiedy po raz pierwszy przybyli mahometanie, powiedziano nam – myślę na podstawie autorytetu Ferishty, najstarszego historyka mahometańskiego – że byliśmy sześciuset milionami hindusów. Teraz jest nas około dwustu milionów. I wtedy każdy człowiek wychodzący z hinduskiej blady jest nie tylko mniejszym człowiekiem, ale tym bardziej wrogiem. Znowu ogromna większość hinduskich zboczeńców islamu i chrześcijaństwa to zboczeńcy mieczowi lub ich potomkowie. Byłoby oczywiście niesprawiedliwe narażanie ich na jakiekolwiek niepełnosprawności. A co do przypadku urodzonych kosmitów, powiedziałeś? Przecież urodzeni kosmici byli w przeszłości nawracani przez tłumy, a proces ten nadal trwa. Moim zdaniem to stwierdzenie odnosi się nie tylko do rdzennych plemion, odległych narodów i prawie wszystkich naszych zdobywców przed podbojem mahometańskim, ale także do wszystkich tych kast, które w Puranach znajdują szczególne pochodzenie. Uważam, że zostali w ten sposób adoptowani przez kosmitów.Ceremonie ekspiacji są niewątpliwie odpowiednie w przypadku chętnych nawróconych, powracających niejako do swojego kościoła macierzystego; ale na tych, którzy zostali wyobcowani przez podbój – jak w Kaszmirze i Nepalu – lub na obcych, którzy chcą do nas dołączyć, nie należy nakładać żadnej pokuty. „

– Vivekananda (Complete Works V, s. 233, wywiad udzielony w „Prabuddha Bharat”, kwiecień 1899)

Księżniczka Jawy niedawno (2017) przeszła na hinduizm. http://www.currentriggers.com/world/indonesia-princess-java-became-hindu/

Komentarze

• ref of Haridas Thakur coversion jest tutaj: en.wikipedia.org/wiki/Haridasa_Thakur

Krótka odpowiedź brzmi: tak, każdy może zostać Hindusem.

Jak zostało powiedziane innym, w Wedach nie ma nic, co powstrzymywałoby ludzi przed stawaniem się Hindusami (lub przestrzeganiem Dharmy).

Osoba jest chrześcijaninem, jeśli zobowiązuje się przestrzegać Credo Nicejskiego i / lub Credo apostolskiego, które zawierają definicje wiary chrześcijańskiej. Hinduizm nie ma takich dokumentów wiary , które ludzie ne ed do zobowiązania się do naśladowania.

Więc co to znaczy zostać Hindusem? Potrzebowalibyśmy jasnej definicji tego, czym jest hinduizm, aby powiedzieć, co to znaczy zostać Hindusem. Dr Koenraad Elst debatuje nad definicją hinduizmu w swojej książce „ Kim jest hindus ? „. Mówi, że ludzie, którzy podążają za Wedami, nie mogą być nazywani tylko Hindusami, ponieważ istnieje wiele nie-wedyjskich” hinduskich „sekt, jak Lingayats.

W książkach Inaczej & Sieć Indry , Rajiv Malothra śledzi podobieństwo między prawie wszystkie sekty „hinduskie”, które są wiarą w immanencję boskości w każdym przedmiocie & każdej istocie, wiara w naturę ludzką będącą pierwotnie boską (w przeciwieństwie do bycia pierwotnie grzeszną) jako główne cechy wspólne i inne to wiara w ponowne wcielenie karmy &.

Zatem jeśli ktokolwiek zaakceptuje powyższe, automatycznie stanie się Hindusem bez żadnych ceremonii inicjacyjnych.