Do jakiego wersetu odnosi się Paweł w Efezjan 5:14?

W Liście do Efezjan widzimy, że światło (prawda religijna) jest opisana jako bardzo potężna, ponieważ jest w stanie ożywić martwe istoty tylko przez świecenie na nie. p>

Ale kiedy cokolwiek jest odsłonięte przez światło, staje się widoczne, ponieważ wszystko, co staje się widoczne, jest światłem. Dlatego jest napisane: „Obudź się śpiąca i powstań z martwych, a zaświeci nad tobą Chrystus”.

(Efezjan 5: 13-14, ESV)

Jednak nie jest to bezpośredni cytat z żadnego biblijnego fragmentu, więc wyobrażam sobie, że Paweł po prostu ujął to własnymi słowami, aby zastosować go w kontekście. Ale co to jest”; jaki werset parafrazuje tutaj, który w pełni pasuje do kontekstu? Dlaczego warto cytować werset w tym kontekście?

Odpowiedź

Kiedy ktoś śpi, wydaje się, że zwłoki. (Kiedy śpię, chrapię, ale to jest inne.) Kiedy moje dzieci były bardzo, bardzo małe i spały w łóżeczku, tak naprawdę szturchałem je, aby nie były martwe, ponieważ we śnie podobieństwo jest prawie dokładnie podobne do śmierć (z wyjątkiem tych, którzy chrapią jak ja).

Kiedy Biblia mówi o tych, którzy śpią ( i którzy wciąż żyją) ), konotacja jest taka, że ich prawość, która jest odbierana przez wiarę, nie jest widocznie oczywista, a zatem osoba nie wydaje się być inna niż ktoś, kto jest nieprawy. Oznacza to, że wierzący i niewierzący są czasami nie do odróżnienia, ponieważ wierzący prowadzi styl życia, który nie różni się od niewierzącego.

Tak więc wierzący „śpi”. Chociaż mają prawość, a zatem są „żywi” dla Boga, nie da się ich odróżnić od kogoś, kto jest trupem (to znaczy kim jest niewierzący, a zatem nieprawy). Żyjący wierzący w rzeczywistości wygląda na martwego z duchowego punktu widzenia, ale ponieważ w rzeczywistości żyją dla Boga, nazywani są „śpiącymi” chrześcijanami.

Musimy pamiętać, że nikt nie jest fizycznie nieprzytomny (to znaczy nie dosłownie śpi się w tym obrazie). Zatem „śpiący” chrześcijanin to ktoś, kto świadomie żyje w ciemności, gdzie światło nie blask. Dlatego ich chrześcijańskie świadectwo jest zagrożone.

W poprzednich czterech akapitach opisałem problem z Kościołem w Sardes, którego chrześcijanie „spali” (chodzący trup). Ich szaty były zabrudzone (Objawienie 3: 1-6), to znaczy, że ich chrześcijańskie świadectwo zostało skompromitowane ze światem, ponieważ chodzili we śnie w ciemności. NIE byli fizycznie nieprzytomni w żadnym sensie dosłownego snu, ale byli nie do odróżnienia od niewierzącego, który umarł (duchowe zwłoki).

Teraz fragment do Efezjan 5:14 jest wycięty z tego samego materiału ( te same obrazy, ta sama koncepcja, ten sam problem, ta sama idea). Z jakiego fragmentu Paweł cytuje w Biblii hebrajskiej? Jeśli podążymy za logiką opisaną bezpośrednio powyżej, to dany fragment to Izajasz 60: 1-2.

Ten fragment z Izajasza 60: 1-2 to NIE mówi o fizycznej nieświadomości, ale w oryginalnym hebrajskim zaczyna DOSŁOWNIE i mówi „Powstań i świeć!” z „ciemności” spośród narodów (niewierzących), aby chwała Pańska mogła świecić nad wami.

Dlatego apostoł Paweł skompresował Izajasza 60: 1-2 do jednego wersetu w Liście do Efezjan 5:14, który (ponownie) jest NIE o fizycznej nieświadomości !!

Komentarze

  • Widziałem kilka opcji i zgadzam się, że Izajasz 60: 1-2 to najbardziej akceptowalna odpowiedź.
  • Więcej informacji na temat tego twierdzenia można znaleźć w artykule Michela Bouttiera ' s L ' é p î tre de saint Paul aux Eph é siens
  • Myślę, że to jest zamknięte. W NABRE ( biblia.com/books/nabre/Eph5.14 ) czytamy to wyjaśnienie: wczesnochrześcijański hymn, prawdopodobnie pochodzący z liturgii chrztu. Co do treści porównaj Ef 2: 5–6; 3: 9 i Iz 60: 1. Ma to sens, ponieważ nie jest to bezpośredni cytat z Pisma.

Odpowiedź

Pokój.

Myślę, że List do Efezjan 5:14 pochodzi z Księgi Jonasza 1: 6.

Efezjan 5:14 KJV (14) Dlatego mówi: Obudź śpiącego i powstań z martwych i Chrystus oświeci cię .*

Jak wiemy, Jonasz „mocno zasnął” po bokach statku…

Jon 1: 5-6 KJV (5) Wtedy marynarze przestraszyli się i wołali każdy do swojego boga i wyrzucili towary, które były na statku do morza, aby je odciążyć . Ale Jonasz zszedł na boki statku; leżał i mocno spał . *

…. i został wezwany przez kapitana statku do Obudź się ze snu: O śpiochu, POWSTAŃ i wzywaj swego Boga, aby Bóg „pomyślał”… to znaczy „świecił”… na nas, abyśmy nie zginęli. Myśl = błyszczeć.

(6) Więc kapitan statku podszedł do niego i powiedział mu: W kapelusz znaczysz, śpiochu? powstań, wzywaj swego Boga, jeśli tak będzie, że Bóg pomyśli o nas, żebyśmy nie zginęli.

Światło Boga świeci w naszych sercach, aby dać Światło poznania chwały Bożej w obliczu Jezusa Chrystus, kiedy pokazujemy, poznajemy Go (widząc Jego twarz, że tak powiem = znając Go), robiąc to, co On przykazał: miejcie miłość do siebie nawzajem.

2 Koryntian 4: 6 KJV (6) Albowiem Bóg, który rozkazał światłu świecić z ciemności, zabłysnął w naszych sercach, , aby rozjaśnić wiedzę o chwale Bożej w obliczu Jezusa Chrystusa .

Aby zrozumieć Jego wiedzę (kiedy otwiera Pismo Święte na nasze uszy), musimy „obudzić się ze snu” (przebudzić od zapomnienia, by wykonać Jego rozkaz i pamiętać o miłości do innych) i odrzucić uczynki ciemności (gniew, zawiść i walkę, itp.). Pokazujemy, że znamy Go (Jego oblicze), wykonując Jego wolę.

Rzymian 13: 10-14 KJV (10) Miłość nie szkodzi jego sąsiad: dlatego miłość jest wypełnieniem prawa. (11) I że, znając godzinę, teraz jest najwyższy czas wybudzić się ze snu: na razie to nasza zbawienie bliżej niż wtedy, gdy uwierzyliśmy. (12) Noc już minęła, dzień jest bliski: odrzućmy zatem dzieła ciemności, Załóżmy zbroję światła. (13) Chodźmy uczciwie, jak za dnia; nie w zamieszkach i pijaństwie, nie w zamyśleniu i rozwiązłości, nie w sporze i zazdrości.

Musimy usłyszeć, co mówi Duch od starca i jego zepsutego zachowania (zazdrość, walka, walka, gniew) i przywdziejcie Pana Jezusa Chrystusa i nie myślcie o spełnieniu chęci sprzeciwiania się i gromienia (zaopatrywania ciała) tylko dlatego, że nie jest zgodne z nasza własna interpretacja.

(14) Ale przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie czyńcie zaopatrzenia dla ciała, aby spełnić jego pożądliwości.

Gdyby ktoś chciał czynić Jego wolę, wtedy powinien znać naukę (otwarcie Pisma Świętego na nasze uszy przez Ducha Prawdy), czy to od Boga, czy też ktoś mówi o sobie. Światło będzie świecić w naszych sercach, jeśli spełniamy Jego wolę i wiemy, że to, co słyszymy, pochodzi z góry.

Jana 7: 16-19 KJV (16) Jezus odpowiedział im i powiedział: Moja nauka nie jest moja, ale jego, który mnie posłał . (17) Jeśli ktoś wykona swoją wolę, będzie wiedział o doktrynie, czy ona pochodzi od Boga, czy też mówię o sobie.

Niektórzy będą próbowali zaprzeczyć rzeczom w swoim gniewie (tym, co słyszą), gdy szukają własnej chwały : chcąc być postrzeganym jako mądry. Ci, którzy czynią niesprawiedliwość, nie są z Boga, gdy idą w poszukiwaniu „zabicia posłańca”, który mówi to, co słyszą od Ducha Bożego. Są wezwani, aby „obudzić się” ze snu i porzucić uczynki ciemności.

(18) H e, który mówi o sobie, szuka własnej chwały; ale ten, kto szuka swojej chwały, która go posłała, ta sama prawda i nie ma w nim nieprawości. (19) Czy Mojżesz nie dał wam Prawa, a mimo to nikt z was Prawa nie przestrzega? Dlaczego zamierzasz mnie zabić ?

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Pola, których wypełnienie jest wymagane, są oznaczone symbolem *