W Księdze Rodzaju 23 Avraham płaci Efronowi 400 szekli za grotę pogrzebową Sary ( a później inni członkowie rodziny). Wydaje się, że to ogromna suma pieniędzy, a Rashi sugeruje , że jest jeszcze gorzej niż się wydaje (odnosząc się do większych i mniejszych szekli, cokolwiek to znaczy).
Dla porównania (całe stulecia później), w spisie pustynnym każdy Izraelita zapłacił pół szekla ( Exodus 30 ), rekompensatę za niewolnik zabity przez wołu miał 30 szekli ( Księga Wyjścia 21:32 ), ludzi (w ramach ślubów) oceniano na od 5 do 50 szekli ( Księga Kapłańska 27 ), a mężczyzna, który gwałci dziewicę, płaci 100 szekli ( Księga Powtórzonego Prawa 22 ). Jeremiasz kupił pole na 17 szekli ( Yirmiyahu 32: 9 ); nie jest całkowicie jasne, czy zapłacił pełną cenę, czy też cenę sprzedaży ogniowej.
Jaki był obecny wskaźnik dla groty grobowej w czasach Abrahama? Wygląda na to, że Abraham zapłacił dużo za dużo – ale o ile? Czynnik 10? Czynnik 100?
Odpowiedź
Trudno jest określić, czy i jak zawyżony był koszt zakupu groty grobowej. Niewiele mamy wglądu w cenę ziemi w tym czasie, co potęguje również nasz brak wiedzy na temat wielkości miejsca pochówku. Bruce Waltke pisze:
Ponieważ starożytne wartości gruntów i rozmiar majątku są nieznane, niemożliwe jest oszacowanie ceny w oparciu o wartość rynkową. Z jednej strony cena może odpowiadać wartości rynkowej. Sarna zauważa: „Trzy SMS-y z Ugaritu… rejestrują transakcje dotyczące nieruchomości, których cena zakupu wynosi 400 szekli srebra”. Z drugiej strony cena wydaje się wysoka w porównaniu z zakupem świątyni przez Dawida za pięćdziesiąt szekli (2 Sam. 24:24).
Waltke, BK, & Fredricks, CJ (2001). Genesis: komentarz (s. 320). Grand Rapids, MI: Zondervan.
Poza zakupem klepiska, który kupuje David, inny duży zakup w srebrnych szeklach odnotowany w Tanach to zakup ziemi dla Samarii przez Omriego za 6000 szekli (1 Król. 16:24). Matthews (NAC) zauważa, że w odniesieniu do tego zakupu:
Speiser uważa, że cena jest wygórowana, ponieważ Omri zapłacił sześć tysięcy szekli za całą Samarię (1 kg 16: 24), ale, jak zauważa sam Speiser, waga szekli często różniła się między ośrodkami; dlatego takie porównania, zwłaszcza że okres Omri jest znacznie późniejszy, mają charakter spekulatywny (Genesis, 171).
Mathews, K. A. (2005). Rodzaju 11: 27–50: 26. The New American Commentary (tom 1B). Nashville: Broadman & Holman Publishers.
W Genesis 33:19 Jacob kupuje również działka: jedna za 100 sztuk srebra. Waga zastosowanej tam miary jest jednak nieznana, więc porównanie znów jest niemożliwe. Warto jednak zauważyć, że w Księdze Rodzaju 20:16 Abraham otrzymuje 1000 szekli srebra na pokrycie przestępstwa. To oznaczałoby, że zakup pola w Machpela należałoby do jego bogactwa.
Chociaż narracja jest oczywista że Abraham był gotów zapłacić wszystko, co należałoby zrobić, aby kupić miejsce pochówku, co sugeruje, że Efron był w stanie go wykorzystać, niestety jest zbyt wiele niewiadomych, aby rozsądnie przypuszczać, jak zawyżono cenę ziemi . Zmienna waga szekla, nieznana wielkość działki i nieznana wówczas cena gruntu sprawiają, że wszelkie domysły są niepewne.